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    漢高祖劉邦斬蛇碑是后人為紀(jì)念漢高祖劉邦斬蛇起義而立的碑記�，F(xiàn)在的斬蛇碑位于芒碭山主峰南麓，六角小亭，上覆黃色琉璃瓦、木柱和亭座彩繪，亭下有一巨形石龜，傳說是龍王的第九個(gè)兒子赑屃。龜背上立一石碑，碑額陰刻楷書的“日月”和“漢高斷蛇之處”分列兩邊，其下碑文始敘劉邦芒碭山起義的事略，背后是永城縣人民政府于1982年重立碑記。
    劉邦斬蛇起義，史書上多有記載，當(dāng)?shù)匾擦鱾髦�關(guān)于劉邦斬蛇的故事。劉邦，秦末沛縣豐邑人。早年任沛縣泅水亭亭長(zhǎng)時(shí)，縣里令他帶領(lǐng)一批民夫去驪山為秦始皇修筑陵墓，走到芒碭山澤時(shí)人已跑掉大半。晚上他喝得酩酊大醉，解開掛在民夫身上的繩索，他說：“你們都趕快逃命去吧！我從此也要隱蔽起來了。”有一部分民夫看到劉邦如此仗義，不忍離去，愿追隨劉邦。他們就在山澤間而行，準(zhǔn)備逃到芒碭山隱藏起來。突然，走到前面的人回來稟報(bào)說：“前邊有一大蛇擋住道路，請(qǐng)繞道而行吧！”劉邦酒壯英雄膽，說：“男子漢大丈夫怕他作甚！”立即走上前去，拔出寶劍。白蛇道：“我乃白帝子，愿和你一起誅滅暴秦，平分江山。”劉邦不允。白蛇道：‘你斬吧！你斬我頭，我亂你頭，你斬我尾，我亂你尾。”劉邦此時(shí)酒勁上涌，舉起寶劍將蛇斬為兩段，繼續(xù)前行。突然有一老娘啼哭道：“我兒乃是白帝子，在此化蛇擋道本是討封而來，卻被赤帝子殺了。”說罷突然不見，從此這片地上長(zhǎng)出一片紅草來，據(jù)說是劉邦所斬白蛇的血染紅的，以前這個(gè)地方還稱作紅草坡。此事傳到劉邦那里，劉邦暗自高興。其手下親睹此事，再加上劉邦平時(shí)的怪異行為，更是敬畏劉邦。他們認(rèn)為劉邦必能成大事而更加忠心追隨他。劉邦斬蛇之后，自量繼續(xù)去驪山必定被處死，于是就隱蔽芒碭山中，后又返回家鄉(xiāng)殺了沛縣縣令扯旗造反，被擁立為沛公，最終成為漢代的開國(guó)君主。
    對(duì)于蛇母哭訴，血染紅草，清代歸德知府趙援在《漢高祖斬蛇碑》中寫道：“中原竟逐鹿，一蛇阻中谷。揮劍白帝終，蛇母秋郊哭。”同時(shí)代的永城詩人練貞吉在《漢高祖斬蛇處》中則寫道：“沛公夜過芒碭路，白蛇擋道攖其怒。劍殺飛動(dòng)濺血紅，蛇本無知身死誤。王業(yè)何曾關(guān)此蛇，事出偶然非有故。”唐代詩人李白在《擬恨賦》中寫道：“……斷蛇奮旅，掃清國(guó)步，握瑤圖而攸升，登紫壇而雄顧，一朝長(zhǎng)辭，天下搞素。”他認(rèn)為劉邦斬蛇是為了振奮自己的部下。 

    劉邦斬蛇的故事不管你信不信，但劉邦斬蛇碑上出現(xiàn)的天下奇觀你卻眼見為實(shí)，不能不信。
    每當(dāng)夜幕降臨，用燈光直射碑體，2米多高的碑體倏忽不見。只見一尊金光燦燦的古代帝王形象迎面而立，似欲向你走來。他頭戴高冠，身穿盔甲，腰系玉帶，足蹬高靴，二目炯炯，直視前方，恰似當(dāng)年戎馬征戰(zhàn)的劉邦再現(xiàn)。這被譽(yù)為“天下第一奇觀”。雖然已有專家對(duì)此進(jìn)行研究，稱這很可能跟微凹導(dǎo)致反射不同有關(guān)，而不少人認(rèn)為是劉邦像多是心理暗示在起作用，但對(duì)于普通游客來說，能親眼目睹這一模糊了古今界限的靈光幻影，追思?xì)v史，感慨贊嘆，難道不是一種終生難忘的經(jīng)歷嗎？