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    具茨山脈，如一道天然屏障橫亙?cè)谟碇莸奈鞅辈?這里奇峰競(jìng)秀，云蒸霞蔚。遠(yuǎn)古時(shí)期，這里是人文始祖軒轅黃帝部落活動(dòng)的中心區(qū)域。黃帝重用風(fēng)后、力牧、大鴻等征服并聯(lián)合炎帝打敗了蚩尤，后在此修道、化民、得道，留下了許多美麗的傳說(shuō)故事，這些故事一如并連同綿延不斷的山脈和清澈蜿蜒的潁河之水，靜靜流淌，世代傳頌。
    一、黃帝偶遇牧馬少年
    相傳，黃帝到具茨山拜見(jiàn)大隗神人，被一條溝阻斷了去路，巧遇一位牧馬少年，便問(wèn)少年是否知道具茨山和大隗居住的地方，少年一一作答。黃帝頓覺(jué)少年氣宇不凡，于是問(wèn)其如何治理天下？少年說(shuō)：“治理天下的方法，跟牧馬有什么不同呢？也就是去除其中危害馬群的劣馬罷了。”黃帝聽(tīng)了知道遇上了高人，隨即叩頭至地行了大禮，口稱“天師”而退去。這則故事被記錄在《莊子·徐無(wú)鬼》中，這條溝被后人叫做牧馬溝，也就是今天禹州市淺井鎮(zhèn)馬溝村。而具茨山也因?yàn)辄S帝在此拜訪過(guò)大隗，被稱為“大隗山”。禹西北這一帶的群山層巒疊翠，風(fēng)景如畫，后人稱之為“大隗層巒”，是禹州古代的八大勝景之一。近年出土的唐、宋石刻也證實(shí)，今無(wú)梁一帶在唐、宋時(shí)期仍叫“大隗鄉(xiāng)”。直到明朝馬文升為了給老百姓減輕賦稅，建起了一座沒(méi)有橫梁的廟宇，才改稱為無(wú)梁。
    二、拜相任將戰(zhàn)蚩尤
    相傳，為戰(zhàn)勝兄弟眾多，危害百姓的蚩尤部落，黃帝廣攬?zhí)煜氯瞬�，其中大鴻是�?xùn)練士兵的奇士，風(fēng)后能在迷霧中明辨方向，力牧力大無(wú)窮、勇猛向善。于是，黃帝就拜大鴻為相，任命風(fēng)后、力牧為將，征服炎帝后，聯(lián)合炎帝，在涿鹿大敗蚩尤。據(jù)清乾隆《禹州志》記載，大鴻寨山是具茨山的別峰，黃帝大臣大鴻經(jīng)常在這里訓(xùn)練黃帝的軍隊(duì)，后人就把他練兵的山峰稱為大鴻山，屯兵的地方叫大鴻寨，這就是今天禹州淺井鎮(zhèn)的大鴻寨村和大鴻寨山。
    大鴻寨山頂有一開(kāi)闊地，被稱為風(fēng)后頂，風(fēng)后是黃帝的一位能征善戰(zhàn)的大臣。相傳，在黃帝與蚩尤大決戰(zhàn)時(shí)，因大霧彌漫，黃帝的部眾全都迷失了方向。當(dāng)時(shí)，風(fēng)后幫助黃帝制造了一臺(tái)“指南車”，車上站立了一個(gè)小鐵人兒，手臂始終指向南方，從而使黃帝部眾辨明了方向，沖出了迷霧，打敗了蚩尤。風(fēng)后頂南麓原有一座風(fēng)王廟，后來(lái)廟廢建寨，叫風(fēng)王寨，那里就是當(dāng)年風(fēng)后部落的聚居處。禹州城區(qū)過(guò)去有一座“迎風(fēng)閣”，便是為了紀(jì)念風(fēng)后輔佐黃帝的功勞而建。
    在風(fēng)王寨東邊有一個(gè)“大牧場(chǎng)”，是上古時(shí)候力牧養(yǎng)馬放牧的地方。相傳，一天黃帝做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)非常強(qiáng)悍的人拿著一只“千鈞強(qiáng)弩”，輕松地放牧著上萬(wàn)頭牛羊。夢(mèng)醒后覺(jué)得很奇怪，想了很久才恍然大悟：“千鈞之弩”是象征有力者；驅(qū)趕牛羊千萬(wàn)頭，是說(shuō)他能夠“牧民行善”。就是說(shuō)有一個(gè)人姓力名牧，可以輔佐他治理天下。于是黃帝下令四處尋訪，終于在一個(gè)大澤邊找到了力牧，遂拜力牧為將軍。力牧果然不負(fù)所望，在“涿鹿之戰(zhàn)”中，為黃帝戰(zhàn)勝蚩尤立了大功。
    三、問(wèn)道廣成子
    據(jù)傳廣成子是上古時(shí)期非常有智慧的“哲人”，居住在今天禹州城西北20公里具茨山南麓的崆峒山上。據(jù)《莊子·有宥篇》記載，黃帝十九年，“聞廣成子于崆峒之上，故往見(jiàn)之”，求問(wèn)修德習(xí)武、駕馭諸部落的“至道”。
    然而黃帝拜訪廣成子并不是一帆風(fēng)順的。第一次去時(shí)，黃帝端坐大象背上，元妃嫘祖及文武大臣隨行其后，威儀排場(chǎng)。廣成子卻沒(méi)有現(xiàn)身，黃帝意識(shí)到龐大的儀仗定是擾了廣成子的清靜。為了表示誠(chéng)意和敬慕，黃帝和嫘祖娘娘在距離崆峒山很遠(yuǎn)的地方便下了馬車，辭別群臣，沐浴更衣，步行問(wèn)路前往崆峒山。黃帝問(wèn)道的決心和誠(chéng)意，終于感動(dòng)了廣成子，一日，廣成子現(xiàn)身云端，黃帝欣喜萬(wàn)分，立即跪地叩拜，求教至道是什么，廣成子語(yǔ)意深長(zhǎng)地說(shuō)：“治理天下者，沒(méi)有見(jiàn)積云就想下雨，沒(méi)有到秋天就想草木黃落，哪里能談至道呢?”說(shuō)畢，隱沒(méi)云中，黃帝悵然若失，思考參悟著廣成子的教誨，決定潛心治理國(guó)家，教化百姓。
    至今淺井鎮(zhèn)留下許多與黃帝有關(guān)的地名傳說(shuō)，黃帝辭別群臣的地方叫“散駕村”，見(jiàn)到廣成子的地方叫“廣成城”，求廣成子講道的地方叫“問(wèn)道處”，黃帝修道成仙的地方叫“得道庵”，黃帝跟廣成子修道的地方叫“大仙觀”，廣成子死后就埋在崆峒山上，叫“廣成子墓”，紀(jì)念廣成子的大殿叫“廣成子廟”。