极品白嫩小泬10p,亚洲欧美成人自偷自拍一区,А天堂网最新版在线观看,精品少妇人妻av免费看

御書樓

乾隆御碑

通往禹王廟的石階

水德祠 

    開封是八朝古都，自古繁華。許多人都知道，開封城下，沉淀著一個(gè)鏤金錯(cuò)彩的北宋王朝。與開封這個(gè)名字聯(lián)系在一起的，不僅是《東京夢華錄》《清明上河圖》，還有飽經(jīng)滄桑至今仍巍然屹立的古吹臺(tái)、鐵塔、繁塔。

    古吹臺(tái)相傳為春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名樂師師曠吹樂之臺(tái)。漢梁孝王增筑曰明臺(tái)。因梁孝王常案歌吹于此，亦稱吹臺(tái)。杜甫曾有詩云：“氣酣登吹臺(tái) ，懷古視平蕪。”

     400年前，明代李夢陽萬里游燕之后，重返吹臺(tái)，寫下《吹臺(tái)訪菊》。“萬里游燕客，十年歸此臺(tái)。只今秋色里，忍為菊花來”成為不朽名句。

    2014年10月30日，記者探訪古吹臺(tái)，亦是深秋時(shí)節(jié)。

     登臺(tái)問古，難免萬千感慨。

     唐代詩人孟浩然與諸子登峴山，留下千古不朽之詩篇：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”

     吹臺(tái)留勝跡，我輩復(fù)登臨。

     唐人感慨，今亦如是。

     在禹王臺(tái)公園內(nèi)，有一處開封最古老的名勝古跡——古吹臺(tái)，古時(shí)稱之為吹臺(tái)。

     筑臺(tái)之風(fēng)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期盛極一時(shí)，各諸侯國統(tǒng)治者爭相筑臺(tái)。“高臺(tái)榭，美宮室，以鳴得意”，極為高大華麗。梁思成在《中國建筑史》中就有記述：“當(dāng)時(shí)盛行游獵之風(fēng)，故喜園囿。其中最常見的建筑物厥為臺(tái)。臺(tái)多方形，以土筑壘，其上或有亭榭之類，可以登高遠(yuǎn)眺。”

     禹王臺(tái)公園主任崔山向記者介紹說，古時(shí)的吹臺(tái)很高，到了明代還有10米高，周長百米，后來由于黃河泛濫，泥沙淤積，僅高出地面約7米。記者看到，古吹臺(tái)旁秀水環(huán)繞，古木參天，曲徑通幽，風(fēng)景優(yōu)美。古吹臺(tái)上，經(jīng)過修葺后的主要建筑有禹王廟、三賢祠、水德祠和御書樓等。宮殿式的水德祠和三賢祠是后世續(xù)建的。

    2000多年前，吹臺(tái)因師曠吹樂而得名。

     在5000年中華文明史上，師曠的名字熠熠生輝，他是中華民族歷史上有史料記載的最早的音樂家。

     師曠，字子野，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的著名樂師。他生而無目，故自稱盲臣、瞑臣。其為晉大夫，亦稱晉野，博學(xué)多才，尤精音樂，善彈琴，辨音力極強(qiáng)，以“師曠之聰”聞名于后世。他藝術(shù)造詣極高，相傳我國古代名曲《陽春》《白雪》等就出自其手�！肚f子齊物論》曾說師曠“甚知音律”，《洪洞縣志》亦云“師曠之聰，天下之至聰也”。師曠的音感特別敏銳，先秦文獻(xiàn)中有“譬猶師曠之施瑟柱也，所推移上下者，無尺寸之度，而靡不中音”的記載。

     吹臺(tái)因師曠吹樂而遠(yuǎn)近聞名，后漸衰微，魏時(shí)又振。

     魏建都大梁，梁惠王曾整修吹臺(tái)，故又稱為梁惠王臺(tái)，宋梅堯臣有詩寫道：“在昔梁惠王，筑臺(tái)聚歌吹，笙簫無復(fù)聞，黃土化珠翠。”

     公元前225年，秦將王賁率領(lǐng)十萬大軍攻打魏國，包圍魏都大梁，引黃河、大溝的水灌之，大梁陷，吹臺(tái)亦蕩然無存。

     及漢，梁孝王增筑吹臺(tái)，曰明臺(tái)。北宋《太平寰宇記》開封縣下引《陳留風(fēng)俗傳》曰：“縣有倉頡師曠城，其城上有列仙吹臺(tái)，梁孝王亦增筑焉。”

     經(jīng)過梁孝王增筑，吹臺(tái)高地，亭臺(tái)樓閣，宴游歌舞，盛極一時(shí)。梁孝王好門客，文人墨客多于此宴游玩樂，司馬相如、枚乘等辭賦大家皆居園中。杜甫的《寄李十二白二十韻》中有“醉舞梁園夜，行歌泗水春”之句。李白也曾在《贈(zèng)王判官詩》中寫道“荊門倒屈宋，梁園傾鄒枚”。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中亦稱“天下文學(xué)之盛，當(dāng)時(shí)蓋未有如梁者也”。

     繁華舞落，曲臺(tái)夢冷。三國時(shí)，吹臺(tái)重歸寂寥。魏阮籍伶《詠懷》詩之六十即有感慨：“駕言發(fā)魏都，南向望吹臺(tái)。簫管有遺音，梁王安在哉！”

     古人多喜登高，臨風(fēng)而歌。且不說孔子登東山而小魯、登泰山而小天下，歷代詩人也多在樓閣高臺(tái)之上吟詩作賦，成就千古之句。

     “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，王勃過南昌，登滕王閣，寫下千古名篇《滕王閣序》。陳子昂登幽州臺(tái)時(shí)，獨(dú)步愴然，感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。劉禹錫登石頭城，寫下“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來”。李白夜宿山寺，揮就“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”。

     說到李白，人們都知道他是天縱其才，是唐代偉大的浪漫主義詩人，其詩豪放俊逸、氣勢磅礴，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”。

     李白曾經(jīng)“一朝去京國，十載客梁園”，在開封住了十年，與開封有著不解之緣。

     李白喜登高賦詩，登高壯觀天地間，詩名冠蓋滿京華，寫遍天下無敵手。可是，李白也曾挫于開封詩人崔顥之手。

     在唐代，長江之畔的黃鶴樓讓文人墨客慕名前往，競相題詩，以留鴻爪。唐人題詠黃鶴樓的詩作很多，但舉世公認(rèn)開封詩人崔顥的《黃鶴樓》堪稱絕唱，嚴(yán)羽高評為“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”。崔顥登黃鶴樓，看眼前鶴去樓空，望天際悠悠白云，睹洲上萋萋芳草，不覺慨然于歲月不再，人世茫茫，寫下千古名作《黃鶴樓》。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”據(jù)說崔顥寫下《黃鶴樓》后，李白也來到此地，興之所至，欲作詩一首。但讀到崔顥這首七言律詩之后，一向恃才傲物的“詩仙”大為折服，擱筆而去，因?yàn)?ldquo;眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。雖然在黃鶴樓擱筆而去，但李白畢竟是詩中高手，在登金陵鳳凰臺(tái)時(shí)，也寫下了不朽之作《登金陵鳳凰臺(tái)》：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”

     王勃作《滕王閣序》，文以閣名，閣以文傳，歷千載滄桑而盛譽(yù)不衰。

     那么，當(dāng)李白、杜甫、高適在吹臺(tái)相聚時(shí)，會(huì)寫下怎樣的絕妙詩句呢？

     唐天寶三年（公元744年）夏，李白到東都洛陽，遇到杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了，他們一見如故，相見恨晚，約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會(huì)面。同年秋天，兩人如約到了梁宋，在那里遇到了詩人高適。三人抒懷遣興，借古評今。

     吹臺(tái)之上，三個(gè)天才聚會(huì)。

     三人是才子，亦是“浪子”，故一見如故、肝膽相照，結(jié)下生死之情。
 
     李白喜縱橫術(shù)，擊劍為任俠，輕財(cái)重施。李白41歲時(shí)入長安，見賀知章。賀知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。李白“空名動(dòng)京師”，終因放浪形骸、恃才傲物，被玄宗“賜金放還”。高適則是“少落魄，不治生事”，在梁、宋一帶浪蕩江湖。杜甫也是“少貧不自振，客吳越齊趙間”。杜甫比李白年輕11歲，風(fēng)華正茂，“性豪業(yè)嗜酒，結(jié)交皆老蒼”。

     三人在吹臺(tái)宴飲，酒酣，慷慨懷古，眼見“昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云”，心生無限感慨，李白揮筆寫下了千古名作《梁園吟》：“我浮黃河去京闕，掛席欲進(jìn)波連山。天長水闊厭遠(yuǎn)涉，訪古始及平臺(tái)間。 平臺(tái)為客憂思多，對酒遂作梁園歌……玉盤楊梅為君設(shè)，吳鹽如花皎白雪。持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳�；某翘撜毡躺皆拢拍颈M入蒼梧云。梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。舞影歌聲散淥池，空馀汴水東流海……歌且謠，意方遠(yuǎn)，東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。”

    對吹臺(tái)宴飲一事，《新唐書》卷201《杜甫傳》有記載： “（杜甫）少與李白齊名，時(shí)號李杜，嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測也。”杜甫對“酒酣登吹臺(tái)”也有描述：“昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陳留亞，劇則貝魏俱。邑中九萬家，高棟照通衢。舟車半天下，主客多歡娛。白刃讎不義，黃金傾有無。殺人紅塵里，報(bào)答在斯須。憶與高李輩，論交入酒壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。氣酣登吹臺(tái)，懷古視平蕪……”

     高適也寫下《古大梁行》，有“白璧黃金萬戶侯，寶刀駿馬填山丘。年代凄涼不可問，往來唯見水東流” 之句。

     古人說，吹臺(tái)有才子，引得佳人來。傳說，三位詩人走后，一位姑娘來到吹臺(tái)，凝視著墻壁上的詩句，反復(fù)吟誦，如癡如醉。當(dāng)僧人對寫滿詩句的墻壁心生怨氣，舉布欲擦?xí)r，被這位姑娘攔住。為了保留墻壁上的詩句，她千金買壁。這位姑娘是名門之后——前朝宰相宗楚客孫女宗煜。此時(shí)，李白的夫人許氏已經(jīng)過世，聽說宗煜“千金買壁”后，深受感動(dòng)，便遣杜甫、高適做媒，與宗氏結(jié)為秦晉之好。這位居無定所的天涯游子之后便在開封生活了十年。

     唐風(fēng)宋雨，斗轉(zhuǎn)星移。

     時(shí)光滔滔如水，轉(zhuǎn)瞬即是千年。

     千古吹臺(tái)，才子無覓，佳人歸處。

     舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

     “朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”唐代詩人劉禹錫的這首《烏衣巷》倒是與記者登古吹臺(tái)的心緒十分契合。

     梁王昔全盛，賓客復(fù)多才。

     悠悠一千年，陳跡唯高臺(tái)。

     寂寞向秋草，悲風(fēng)千里來。
 
     如今，吹臺(tái)遺址約4米高，但由于歷史上太多名人的勾留與匯聚，使得層層黃土疊壓著眾多歷史煙塵與風(fēng)流往事。

     當(dāng)年師曠吹樂、梁王宴客、三賢唱飲的繁華之所，如今已成斜陽草樹，尋常巷陌。

     《陽春》《白雪》，已為絕響。李杜高歌，一飲流觴。

     西風(fēng)殘照，那矗立在遺址前的木制牌坊，透著不盡的落寞與蒼涼。