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　　可能就是從蚩尢那個年代開始，苗家人就選擇了閉塞式的大山生活，于是，為了適應這種生活，他們祖祖輩輩在山上開梯田，種稻谷。在崇山峻嶺中找草藥治病，從而創(chuàng)造了獨特的苗醫(yī)苗藥。為了更好地在這種閉寨的環(huán)境中生活，他們造就了許多避兇納吉的風俗，有些還是很少為外人所知的詭異秘術……

　　正在我的思絮無邊無際地飛揚時，忽聽人聲噪動，原來是觀景臺上的游人，特別是女士們，在照相點苗家女的鼓動下，紛紛穿上花花綠綠的苗家裝，戴上銀飾品，對著苗寨背景照相留影。據(jù)說，苗家女的銀飾品相當講究，而且價格不菲，一整套下來，少則數(shù)萬元，多則十幾萬元！靠種幾畝山地的收入，這種昂貴的美真的是一種奢侈的追求。

　　這時，北京那二位終于上來了，一屁股坐下來一個勁地喊累。我不好再陪他們浪費時間，就先告辭下山去看苗族博物館，我們約定：17：30分演出場見。

　　進寨的廊橋頭上有一個木板上畫的地圖，是西江全寨交通圖，上面有苗王家的位置和電話。于是，我掏出手機給苗王打了過去，竟然一下子通了。一個渾厚的男聲出現(xiàn)了，跟普通漢族人一樣呀。我告訴他，我們有三個人要住他家，把行李扔在一個空屋子里了，讓他給收起來，并說上他家住的目的是想和他見一面。他說他沒在家，還在學校呢，不過請我們放心，他會找人收起來，什么也丟不了，并答應我們晚上見面——怎么像約見某國的總統(tǒng)一樣？

　　走向博物館的路上我的電話響了，按下接聽鍵，一個聲音傳過來“我是唐守成”，原來是苗王。“你們三個人的行李已經收起來了，晚上在不在我家吃飯？要吃的話，我叫他們準備一下。”想不到末代苗王這么熱情。

　　“不吃了，我們準備先看歌舞演出，然后看全寨的夜景。”我告訴他。說著話，我就進了苗族博物館。

　　西江苗寨博物館是新修的，規(guī)模很大，兩層木樓十幾個展室，布置得相當講究。展館的內容也相當豐富，從苗族歷史到生活用具，以及衣食住行風俗習慣等一應俱全。從一個面容嬌好的苗族姑娘嘴里，流淌出了一串串不為人知的神秘的苗家文化。有一則“扇魂入陰”的巫術一時迷住了游人：說是西江有一位鬼師，能用咒語讓人入睡，然后用一把扇子扇入睡的人，漸漸地，那人的靈魂就可以進入陰間，并能會見死去的前輩們。據(jù)說遇到難以斷定的事情時，有人就請這鬼師扇魂入陰去請教他的先人們。這奇事沒人會相信，可那講解員卻說，有個老外特地請那鬼師為他扇魂，真的見到了他的先人了！

　　還有一則奇聞我至今疑信參半，說是苗嶺深處有一種植物叫“換花草”，吃了它可以決定孕婦生男生女，準確律百分之百，只是他們保密性極強，對外秘而不宣。

　　正在我將信將疑的時候，忽聽外面響起了鑼鼓聲，歌舞演出開始了。于是，我急忙走出了博物館，因為博物館每天都是免費開放，隨時都可以看，而演出一天只有上下午兩場。

　　寬大的歌舞表演場上看的人并不是很多，很遠我就看到老馬老何兩口子在向我招手。

　　臺上，穿著民族服裝的苗家男女青年，輪流表演著苗族歌舞，臺下的人們就把一陣陣掌聲送給他們，至于唱的是什么，很少有人能聽得懂。突然想起來，我也算走了很多少數(shù)民族村寨了，但真正自發(fā)地唱歌和跳舞（不是出于向人表演），卻一次也沒有看到過，這不能不算是一種遺憾�？磥�，不光是食品，就是旅游觀光，純天然的東西也是可遇而不可求的了。

　　不到一個小時的表演很快就結束了，此時天色暗了下來，河邊的一些公共建筑物上的裝飾燈也亮了起來，人們紛紛向對面的山坡上奔去看西江的夜景。我們三個也過了河，登上一座三層樓的中學教學樓。

　　夜幕下的西江苗寨頓時又換了一副面孔，從河上的風雨橋，到河邊商鋪的木樓，房脊上都有成串成串的裝飾燈，像極了大都市的夜景。再向山上望去，家家戶戶的燈光一齊閃耀著，兩座小山成了一片燈光的海洋，恍然間，我好像置身在重慶的夜景中了。