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    已是北京的暮春時(shí)節(jié)，我被指定為中國(guó)詩(shī)人代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，出席在以色列北部加利利地區(qū)舉行的尼桑國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，同行的還有老詩(shī)人趙愷、湖北詩(shī)人田禾。以色列是個(gè)令人向往的地方，世界三大宗教的發(fā)源地，中東最神奇的國(guó)家，永遠(yuǎn)在電視上充當(dāng)國(guó)際新聞主角的“巴以沖突”，等等。都讓此行充滿了期待和冒險(xiǎn)。

    訪以的第一課是在首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)。事先就通知了，要提前三小時(shí)到機(jī)場(chǎng)，因?yàn)橐陨�列的登機(jī)安全檢查十分嚴(yán)格。到了以色列航空公司的值機(jī)柜臺(tái)前，發(fā)現(xiàn)多了一道隔離欄，在通往值機(jī)柜臺(tái)的入口，以色列的服務(wù)小姐先行對(duì)乘客進(jìn)行詢問(wèn)：“你去以色列做什么？”“是誰(shuí)邀請(qǐng)您？”“您是北京市民嗎？”“您的行李是誰(shuí)整理的？”“您的行李離開(kāi)過(guò)您的視線嗎？”“從您的家到機(jī)場(chǎng)，您在什么地方停留過(guò)？”這一系列問(wèn)題，我都順利回答了，也就是說(shuō)，我親自收拾行李并從家直接到了機(jī)場(chǎng)，于是我很快被允許辦理登機(jī)手續(xù)。老詩(shī)人趙愷也很快得到允許。田禾遇到了麻煩，他從武漢到北京，又在北京的賓館住過(guò)，于是被盤問(wèn)了40多分鐘，托運(yùn)的行李也開(kāi)箱查驗(yàn)。好不容易辦完手續(xù)進(jìn)入機(jī)場(chǎng)，登機(jī)廣播響了，來(lái)到登機(jī)口，又再次查驗(yàn)護(hù)照和有關(guān)文件，飛機(jī)貨艙傳來(lái)消息，對(duì)田禾的行李再次提出疑問(wèn)，于是田禾又隨以色列空乘到了停機(jī)坪上，再次開(kāi)箱讓飛機(jī)上的安檢人員進(jìn)行檢查。有了機(jī)場(chǎng)的這種過(guò)篩子的安檢經(jīng)驗(yàn)，到了以色列之后，我們也就對(duì)滿大街的軍警，對(duì)進(jìn)入商廈和公共場(chǎng)所都要檢查，不再感到“不習(xí)慣”了。

    深夜10點(diǎn)，以航LY096航班從北京首都機(jī)場(chǎng)起飛，經(jīng)過(guò)12個(gè)小時(shí)的飛行，在以色列時(shí)間凌晨4點(diǎn)到達(dá)特拉維夫國(guó)際機(jī)場(chǎng)。我們沒(méi)有在特拉維夫停留，一位阿拉伯小伙子在機(jī)場(chǎng)出口舉著紙牌迎接我們，他是詩(shī)會(huì)主席派來(lái)接我們的司機(jī)。小伙子是出租司機(jī)，從特拉維夫到拿撒勒也就是從以色列中部最大的沿海都市到北部的一座小城。汽車在夜色中向北疾馳，安靜的平原散發(fā)著成熟的麥草的香味，都市的燈火漸行漸弱，變成魚(yú)肚色的晨曦，那晨光在越來(lái)越濃的田野的芬芳中燦爛起來(lái)，讓北部平原的薄霧掀開(kāi)頭巾，展現(xiàn)出綴滿花朵的原野。不到兩個(gè)小時(shí)，我們到了著名的山城拿撒勒。說(shuō)這個(gè)小城著名，是因?yàn)樗鼘?xiě)在《新約全書(shū)路加福音》上，在拿撒勒城大天使加百利告訴圣母瑪利亞：“你已經(jīng)懷有身孕而且將生一個(gè)男孩，你要給他取名為耶穌。”也是在這座城市里，童年和青年時(shí)期的耶穌與雙親共同生活了30年。千百年來(lái)，這是全世界基督徒朝圣的地方。最早的基督徒就被稱為“拿撒勒人”。今天，這座布滿教堂的小鎮(zhèn)，基督教徒和穆斯林各占一半。我們下榻的飯店名字叫“圣加百利”，飯店位于拿撒勒的山頂，不算大的賓館和同名的教堂共同處于一個(gè)古堡式的建筑中，充滿了宗教氣息，也彌漫著鄉(xiāng)間風(fēng)味。

    拿撒勒處于北部平原盡頭的山區(qū)，再往北，就是耶穌傳教的加利利湖和現(xiàn)代戰(zhàn)略要地戈蘭高地。這座美麗的小山城神秘而寧?kù)o，處在中東沖突的要地卻遠(yuǎn)離塵世的喧嘩，在以色列這個(gè)猶太人掌權(quán)的國(guó)家里，穆斯林清真教堂誦經(jīng)的聲音飄過(guò)基督教堂圓形的穹頂，更顯出奇妙的風(fēng)韻。在猶太人的國(guó)家里，拿著以色列護(hù)照的阿拉伯人和基督徒都算“少數(shù)民族”，現(xiàn)在生活在以色列并且有以籍公民權(quán)的阿拉伯人約有120萬(wàn)人，占以色列人口的1/5，他們和生活在加沙、約旦河西岸的阿拉伯人不同，那些人叫巴勒斯坦人，持有的是約旦護(hù)照，他們稱以色列為“被占領(lǐng)土”。擁有以籍身份的阿拉伯人比起巴勒斯坦人生活得較富裕，有公民權(quán)，但處在阿以沖突的夾縫中，他們處境十分微妙，比方說(shuō)，他們不能當(dāng)兵，他們的汽車車牌的顏色與猶太人不一樣……正因?yàn)槿绱�，這些以籍阿拉伯人更希望阿以和睦相處，更希望中東問(wèn)題和平解決。此次邀請(qǐng)我們參加詩(shī)會(huì)的那意姆教授就是一位以籍阿拉伯人。拿撒勒這座小城的風(fēng)貌，處處透出一種和諧共存的象征。春天的拿撒勒，山巒青蔥，藍(lán)天白云，花紅草綠，特別是清晨的寧?kù)o和傍晚燈火映著晚霞，格外令人沉醉。

    尼桑國(guó)際詩(shī)歌節(jié)開(kāi)幕式在傍晚舉行。會(huì)場(chǎng)在拿撒勒近郊的瑪格罕，瑪格罕是座不大的村鎮(zhèn)，是猶太人和阿拉伯人的雜居區(qū)�，敻窈贝謇镉幸凰鶎W(xué)校，學(xué)校旁建有文化中心。我們的國(guó)際詩(shī)會(huì)就在文化中心的會(huì)議廳舉行開(kāi)幕式。大概能容300人的會(huì)場(chǎng)，坐滿了賓客，會(huì)標(biāo)是用阿拉伯文、希伯來(lái)文和英文三種文字書(shū)寫(xiě)，到會(huì)的有以色列國(guó)內(nèi)的猶太詩(shī)人、阿拉伯詩(shī)人，還有巴勒斯坦詩(shī)人。詩(shī)會(huì)叫做國(guó)際詩(shī)會(huì)，到會(huì)的外國(guó)詩(shī)人大約30人左右，有以色列周邊的埃及詩(shī)人、約旦詩(shī)人、敘利亞詩(shī)人，還有歐洲來(lái)的法國(guó)、德國(guó)、捷克、西班牙等國(guó)的詩(shī)人，能叫代表團(tuán)的大概就是中國(guó)了。因此，我代表與會(huì)的外國(guó)詩(shī)人坐在主席臺(tái)上，在主席臺(tái)上就座的有以色列的文化部長(zhǎng)，詩(shī)會(huì)主席那意姆和當(dāng)?shù)氐墓賳T。詩(shī)歌真是神奇，在詩(shī)歌的旗幟下，天天在電視上對(duì)立沖突的國(guó)家與民族坐到了一起。在這個(gè)以色列的北部山村的文化中心會(huì)議廳里，詩(shī)人們坐在一起，像一家人，讓人感動(dòng)，因?yàn)檫@是在以色列！我在開(kāi)幕式上受邀發(fā)言，我說(shuō)出了我內(nèi)心的感動(dòng)：

    “主席先生，女士們先生們，熱愛(ài)詩(shī)歌的朋友們：

    從遙遠(yuǎn)的北京，我和我的中國(guó)詩(shī)人朋友有幸參加這次詩(shī)歌盛會(huì)，我難以表達(dá)我心中的喜悅。面對(duì)來(lái)自世界各地的詩(shī)人朋友，我想說(shuō)，我們是為愛(ài)而來(lái)，為友誼而來(lái)，為和平而來(lái)，詩(shī)歌是我們共同的血液，讓我們的心互相呼喚，這呼喚猶如春天讓我們的地球充滿了溫暖。

    人類進(jìn)入了21世紀(jì)，科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步，讓我們身處全球化和信息化的新時(shí)代。我們第一次這么清晰地感受到這個(gè)世界變小了，距離和時(shí)間縮短了，‘地球村’這個(gè)詩(shī)意的名稱，讓我們分享著科技帶給我們的新的生活方式，同時(shí)也帶給人類新的困惑與煩惱：不同民族、不同宗教、不同文化傳承、不同意識(shí)形態(tài)，從來(lái)沒(méi)有像今天這么互相接近、互相張望，人類在21世紀(jì)好像是‘互相親近又互相刺痛的刺猬’，開(kāi)始學(xué)習(xí)互相寬容地共處在這個(gè)小小的地球村里。與此同時(shí)，高度的商業(yè)文明與都市文明，讓同住在一幢樓房、同乘一架電梯，甚至門對(duì)著門的鄰居，有時(shí)如同地球與火星一樣的遙遠(yuǎn)。

    于是，內(nèi)心的召喚，讓我和你捧起了詩(shī)歌，詩(shī)歌是我們頭上的繁星，是父母留給我們的一條山泉，是叩開(kāi)那些緊閉心房的風(fēng)鈴。真的，中國(guó)最聰明的先哲們是用詩(shī)句哺育著他們的子孫，‘春江潮水連海平，海上明月共潮生。’‘海上生明月，天涯共此時(shí)。’‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’……啊，飛越大洋，來(lái)到這里，最能表達(dá)我此刻心境的涌上我心頭的竟然是一千多年前，我的祖先們留給我的詩(shī)句。我堅(jiān)信，戰(zhàn)爭(zhēng)與政客們的角斗，撕裂了人類的親情，而詩(shī)歌綿長(zhǎng)而深沉的呼喚會(huì)找回迷失的良知，會(huì)為荊棘叢中的心靈與心靈之間，架起鮮花般的橋梁！

    是詩(shī)歌把我們聚集在這里，詩(shī)歌給了我們光榮也給予了我們勇氣，讓我們用詩(shī)歌對(duì)世界說(shuō)：我愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)就是善良，就是熱情，就是和平和友誼的開(kāi)始——熱愛(ài)詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是讓愛(ài)變成綠葉和鮮花的太陽(yáng)！”

    是啊，我是因?yàn)樵?shī)歌來(lái)到了以色列，詩(shī)歌是我的名片，也是我在這片土地上的通行證。在詩(shī)歌的引領(lǐng)下，我在以色列度過(guò)了難忘的十天……