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    編者按：

    前不久，省委書(shū)記郭庚茂同志在宣傳思想文化戰(zhàn)線調(diào)研座談時(shí)指出，文明河南建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總布局中文化建設(shè)在河南的具體化，推進(jìn)文明河南建設(shè)要突出抓好道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)和服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)，這四個(gè)方面是文明河南建設(shè)的切入點(diǎn)。郭庚茂書(shū)記關(guān)于以道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)、服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)“四個(gè)建設(shè)”為切入點(diǎn)推進(jìn)文明河南建設(shè)的論述，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，是對(duì)文明河南建設(shè)的一次再動(dòng)員、再部署，為深入推進(jìn)文明河南建設(shè)指明了方向，提供了遵循。

    1 加強(qiáng)“四個(gè)建設(shè)”是打造文明河南的內(nèi)在要求

    2014年5月習(xí)近平總書(shū)記在視察河南期間，對(duì)我(河南)省建設(shè)富強(qiáng)河南、文明河南、平安河南、美麗河南這“四個(gè)河南”給予充分肯定。文明河南建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)在河南的具體化，是一項(xiàng)全局性工作。如何扎實(shí)推進(jìn)文明河南建設(shè)，為中原崛起河南振興富民強(qiáng)省提供思想保證、精神動(dòng)力和文化支撐，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者必須面對(duì)和回答的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

    突出抓好“四個(gè)建設(shè)”是在深思熟慮基礎(chǔ)上做出的重要決策

    文明河南建設(shè)內(nèi)容豐富、涉及面廣，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。推進(jìn)文明河南建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從何處入手，以什么方式切入？這是去年以來(lái)省委領(lǐng)導(dǎo)一直在深入思考的問(wèn)題。2013年9月，郭庚茂書(shū)記在全省宣傳思想工作會(huì)議上第一次提出，推進(jìn)文明河南建設(shè)應(yīng)突出抓好道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)和服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)這四個(gè)方面的工作，并對(duì)抓好這“四個(gè)建設(shè)”提出了明確要求。2014年3月在接見(jiàn)河南省第十一屆見(jiàn)義勇為模范和先進(jìn)個(gè)人時(shí)，郭庚茂書(shū)記深刻論述了省委提出以道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)、服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)打造文明河南的歷史背景，闡明了推進(jìn)這“四個(gè)建設(shè)”對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力倡導(dǎo)“做文明人、辦文明事”，打造文明河南的重大意義。不久前在宣傳思想文化戰(zhàn)線調(diào)研座談會(huì)上，郭庚茂書(shū)記更為明確地為“四個(gè)建設(shè)”定位，指出這“四個(gè)建設(shè)”是文明河南建設(shè)的切入點(diǎn)。

    從郭庚茂書(shū)記的這幾次講話看，省委對(duì)如何有效推進(jìn)文明河南建設(shè)的思索和探討是連貫的、持續(xù)的，雖然每次都以“四個(gè)建設(shè)”為關(guān)鍵詞，但分析和闡述的角度各有側(cè)重，一次比一次分析更透徹，闡述更精辟。由此可見(jiàn)，把“四個(gè)建設(shè)”作為推進(jìn)文明河南建設(shè)的切入點(diǎn)，并非即興應(yīng)時(shí)之策，更非心血來(lái)潮之舉，而是省委主要領(lǐng)導(dǎo)秉承認(rèn)識(shí)規(guī)律遵循規(guī)律、不走錯(cuò)路少走彎路、用正確的方法做正確的事的科學(xué)理念，把握大勢(shì)、著眼大事，在反復(fù)思考、深思熟慮基礎(chǔ)上作出的科學(xué)決策。

    突出抓好“四個(gè)建設(shè)”抓住了文明河南建設(shè)的要害和實(shí)質(zhì)

    郭庚茂書(shū)記之所以把道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)和服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)這“四個(gè)建設(shè)”作為文明河南建設(shè)的切入點(diǎn)，關(guān)鍵在于這“四個(gè)建設(shè)”是文明河南建設(shè)最本源、最核心、最基本的內(nèi)容。抓住了“四個(gè)建設(shè)”，就抓住了文明河南建設(shè)的要害和實(shí)質(zhì)。

    法治和誠(chéng)信，都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，前者是社會(huì)層面的價(jià)值取向，后者屬于公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的二十四字基本內(nèi)容中，雖然看不到“道德”二字，但是道德的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)已經(jīng)貫穿其中，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)國(guó)家和民族的價(jià)值追求，是最深層、最持久的精神力量。道德、法治和誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，是每個(gè)公民立身處世都必須遵循的根本準(zhǔn)則。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造文明河南，就應(yīng)當(dāng)從加強(qiáng)道德建設(shè)、法治建設(shè)和誠(chéng)信建設(shè)這些最基本的環(huán)節(jié)抓起。而要抓好道德建設(shè)、法治建設(shè)和誠(chéng)信建設(shè)，打造服務(wù)型機(jī)關(guān)勢(shì)在必行，發(fā)揮黨員干部在文明河南建設(shè)中的示范表率作用勢(shì)在必行。

    在打造文明河南這一宏大工程中，“四個(gè)建設(shè)”分別發(fā)揮著引導(dǎo)人們崇德向善、維護(hù)公平正義、夯實(shí)立身處世基礎(chǔ)、增強(qiáng)政府公信力影響力的作用。“四個(gè)建設(shè)”相互聯(lián)系、相互貫通、互為條件、相互促進(jìn)，是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。道德建設(shè)是文明河南建設(shè)的基本任務(wù)，法治建設(shè)是文明河南建設(shè)的重要內(nèi)容，誠(chéng)信建設(shè)是文明河南建設(shè)的基礎(chǔ)工程，服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)是文明河南建設(shè)的示范表率。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立；國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不安；民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。只有切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)、法治建設(shè)和誠(chéng)信建設(shè)，引導(dǎo)人們崇德向善、見(jiàn)賢思齊，引導(dǎo)人們養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的習(xí)慣，引導(dǎo)人們真誠(chéng)做人、守信做事，堅(jiān)守做人做事的道德底線，才能為中原崛起河南振興富民強(qiáng)省營(yíng)造良好的輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境。在文明河南建設(shè)中，服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)至關(guān)重要，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在文明建設(shè)中走在前面，做出樣子，起到示范表率作用，廣大群眾就會(huì)跟著學(xué)，全省的良好道德和法治環(huán)境就不難形成。從這個(gè)意義上說(shuō)，道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)和服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)是文明河南建設(shè)的四個(gè)戰(zhàn)略支點(diǎn)。強(qiáng)化這四個(gè)戰(zhàn)略支點(diǎn)，就能夠撬動(dòng)和推動(dòng)整個(gè)文明河南建設(shè)。

    中原更加出彩需要“四個(gè)建設(shè)”提供思想保證、精神動(dòng)力和文化支撐

    習(xí)近平總書(shū)記在河南考察時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要中原更加出彩。”總書(shū)記的指示，標(biāo)注了中原崛起的新意蘊(yùn)新高度，我們要銘記總書(shū)記的重托，統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，加快中原崛起河南振興富民強(qiáng)省進(jìn)程。經(jīng)過(guò)多年努力，我省已具備了跨越發(fā)展的基礎(chǔ)條件，正處于爬坡過(guò)坎、克難攻堅(jiān)的緊要關(guān)口，既面臨難得機(jī)遇，也面臨諸多挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)中原崛起河南振興富民強(qiáng)省宏偉目標(biāo)，使中原更加出彩，需要強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和文化支撐，這在客觀上就要求我們突出抓好道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)和服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)這“四個(gè)建設(shè)”。

    實(shí)現(xiàn)中原崛起河南振興富民強(qiáng)省宏偉目標(biāo)，打造文明河南既是重要內(nèi)容，又是重要支撐。一個(gè)國(guó)家和民族如果沒(méi)有良好的道德素質(zhì)，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)尚，是沒(méi)有什么希望的，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的有尊嚴(yán)的國(guó)家和民族。一個(gè)省份也是如此。道德精神、法治精神、誠(chéng)信風(fēng)尚以及服務(wù)型機(jī)關(guān)的率先垂范作用，是文化之魂、文明之基，是激勵(lì)中原兒女昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的思想保證、精神動(dòng)力和力量之源，是河南加快發(fā)展的重要軟實(shí)力。只有持續(xù)抓好“四個(gè)建設(shè)”，極大地張揚(yáng)這些精神，充分激發(fā)明禮誠(chéng)信守法的正能量，中原更加出彩的期望才能真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

    以“四個(gè)建設(shè)”為文明河南建設(shè)的切入點(diǎn)體現(xiàn)了強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)

    問(wèn)題是時(shí)代的聲音。樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，突出問(wèn)題導(dǎo)向，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于直面問(wèn)題，積極推動(dòng)問(wèn)題的解決，是馬克思主義者在認(rèn)識(shí)世界、改造世界實(shí)踐中應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度。河南省委把“四個(gè)建設(shè)”確定為文明河南建設(shè)的切入點(diǎn)，就貫穿了強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，折射出積極作為的價(jià)值取向。

    要看到，在河南經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展、人民群眾物質(zhì)文化生活日益改善的同時(shí)，文明河南建設(shè)也面臨許多矛盾和問(wèn)題。在道德、法治和誠(chéng)信方面，少數(shù)人理想信念迷失、價(jià)值取向扭曲，道德失范、誠(chéng)信缺失、良知淪喪，不斷挑戰(zhàn)道德底線和法律紅線。個(gè)別人見(jiàn)利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私；有的制假售假、坑蒙拐騙，逃廢債務(wù)、合同欺詐等等。更有個(gè)別官員熱衷于以權(quán)謀私，官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象屢屢曝光。有的政府機(jī)關(guān)服務(wù)意識(shí)淡薄，不作為、亂作為現(xiàn)象嚴(yán)重。面對(duì)這些客觀存在的問(wèn)題，我們不能感嘆世風(fēng)日下、人心不古，不能采取回避、掩飾的態(tài)度，而是應(yīng)當(dāng)正視、直面這些問(wèn)題，并將這些問(wèn)題的解決納入到文明河南建設(shè)的總體框架之中，把解決這些問(wèn)題確定為文明河南建設(shè)的突破口。這一思路形成本身，凸顯了河南省委強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)方法論和務(wù)實(shí)重干的工作作風(fēng)。