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    7月初，國務(wù)院常務(wù)會議在研究促進旅游業(yè)改革發(fā)展的舉措時，強調(diào)要推動旅游開發(fā)向集約型轉(zhuǎn)變，要更加注重資源能源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護。說到底，就是要更加貫徹科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的理念。近日舉辦的生態(tài)文明貴陽國際論壇也傳出同樣信息，旅游開發(fā)要重視和貫徹生態(tài)文明的精神。

    從產(chǎn)業(yè)特征上說，旅游是環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的產(chǎn)業(yè)，被喻為“無煙工業(yè)”、“生態(tài)產(chǎn)業(yè)”、“朝陽產(chǎn)業(yè)”。旅游對某一類資源的開發(fā)利用，相對于其他不同的利用方式，表現(xiàn)得更為節(jié)省、環(huán)保、可持續(xù)。但在旅游開發(fā)的具體實踐中，如何更好地貫徹和體現(xiàn)生態(tài)文明，并非是已經(jīng)做到或輕而易舉之事。在現(xiàn)實中，由于旅游消費需求日增，旅游開發(fā)規(guī)模不斷擴大，加之有的開發(fā)利用存在不當(dāng)，便出現(xiàn)違背生態(tài)文明的一些現(xiàn)象，需要引起必要的重視：

    一是對自然生態(tài)。在旅游交通、接待設(shè)施、景區(qū)開發(fā)中，一些地方存在著輕率地毀掉原有植被、肆意開挖土石、大面積硬化路面的現(xiàn)象，如在修建景區(qū)公路、登山步道、游客中心、停車場等方面，對土壤、植被、生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)造成破壞;又從別處移來土石方和其他植物，對當(dāng)?shù)睾退幍纳鷳B(tài)又造成影響;旅游開發(fā)建設(shè)建筑追巨求大，高大和寬闊的建筑、徹夜的燈光照明，也影響了當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)。這種現(xiàn)象在各地都有一定程度存在，對生態(tài)脆弱的中西部地區(qū)影響尤甚。

    二是對人文生態(tài)。主要集中在對民族村寨、古鎮(zhèn)古村和偏遠地區(qū)旅游開發(fā)上，由于旅游產(chǎn)業(yè)因素的進入，如旅游綜合體、旅游小鎮(zhèn)、旅游演藝等建設(shè)開發(fā)，對當(dāng)?shù)厝宋纳鷳B(tài)多少帶來了沖擊性影響，如對觀念、習(xí)俗、服飾、生活等。尤其是個別開發(fā)者搞“人去樓空”、“騰籠換鳥”，把原住民整體性遷出，以經(jīng)營為主的新移民遷入，游客絡(luò)繹不絕到來，這種影響對當(dāng)?shù)厥翘旆馗驳�。如媒體報道的廣西巴馬因長壽之鄉(xiāng)出名后，暫住和常住外地人增加，對當(dāng)?shù)厝松詈屠砟顜頉_擊，千百年傳承的人文生態(tài)面臨“禮崩樂壞”、人心不古。

    三是對復(fù)合型生態(tài)。包括自然生態(tài)和人文生態(tài)。主要的影響不是來自旅游開發(fā)，而是經(jīng)濟社會發(fā)展大潮的沖擊。這種影響，主要集中在經(jīng)濟落后、相對偏遠的地區(qū)。隨著道路貫通、脫貧改造(危房、陋房改造)、廣播電視“村村通”、城鎮(zhèn)化建設(shè)等，讓千百年來封閉、沉睡的一些地方，忽然之間與市場經(jīng)濟、與外面世界接軌了，當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)和人文生態(tài)面臨巨大挑戰(zhàn)。

    如何在旅游開發(fā)中強調(diào)生態(tài)文明，讓旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展回歸和彰顯其產(chǎn)生特性?具體來說，可注意做好以下幾點：

    一是強化生態(tài)文明理念。所有旅游參與者，包括監(jiān)管者、規(guī)劃者、開發(fā)者、經(jīng)營者、旅游者，都要堅持生態(tài)文明理念，敬畏自然、保護自然、順應(yīng)自然、利用自然。

    二是建立科學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。把生態(tài)文明作為檢驗開發(fā)建設(shè)成果的一個評價尺度，貫穿于對景區(qū)等級和質(zhì)量評價中，摒棄泛泛的大投入、大體量、大項目等觀念，對貫徹好集約開發(fā)原則的予以表揚和激勵，不好的予以指正和批評。

    三是借鑒國際通行做法。除了加強對旅游開發(fā)的普遍要求，還應(yīng)加強對國際上世界遺產(chǎn)地旅游開發(fā)的借鑒。目前，中國的旅游基礎(chǔ)和接待設(shè)施建設(shè)存在過度、過重的現(xiàn)象，建設(shè)了高等級的條石路、木棧道和寬闊的游客中心，既浪費了大量投資，也影響了遺產(chǎn)地的原真性，影響了周邊的生態(tài)環(huán)境。澳大利亞埃爾斯巖的旅游配套設(shè)施建設(shè)，力求簡化、簡單和實用，注重突出遺產(chǎn)主體的原真性，就是一個值得學(xué)習(xí)的范例。

    四是樹立一批開發(fā)樣板。要在生態(tài)文明理念的指引下，及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和宣傳一批符合生態(tài)文明的旅游開發(fā)樣板，通過發(fā)揮典型的示范和引領(lǐng)作用，貫徹旅游集約化發(fā)展原則，讓旅游開發(fā)建設(shè)成為展示生態(tài)文明的窗口和前沿，讓旅游產(chǎn)業(yè)成為生態(tài)文明實踐和教育的基地和課堂。