昨日,2016海峽兩岸(洛陽)關(guān)公文化論壇在我市舉行。數(shù)十位與會專家學(xué)者圍繞“關(guān)公精神與中華民族精神在當(dāng)代的展現(xiàn)與弘揚(yáng)”進(jìn)行主題發(fā)言,研究探討關(guān)公文化,共話河洛文化傳承發(fā)展,F(xiàn)對部分專家學(xué)者發(fā)言進(jìn)行整理,以饗讀者。
重視關(guān)公文化
擔(dān)當(dāng)社會職責(zé)
邱毅(美國康奈爾大學(xué)博士后)
關(guān)公作為一個(gè)文化符號和精神象征,關(guān)公文化可濃縮為4個(gè)字,即:“忠、義、仁、勇”。“忠”是對中國特色和中國品牌的認(rèn)同,只有忠于品牌、質(zhì)量、信譽(yù),企業(yè)競爭力才會增強(qiáng)。“義”是合作的起點(diǎn),只有守信義,企業(yè)才能獲得源源不斷的資本注入。“仁”是仁人愛物,企業(yè)應(yīng)有社會責(zé)任感,個(gè)人應(yīng)愛企業(yè)、愛家庭、愛自己。當(dāng)前的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,就是“勇”的體現(xiàn)。“忠、義、仁、勇”缺一不可,我們需重承諾、守信義,擔(dān)當(dāng)企業(yè)與個(gè)人的職責(zé),勇于創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新。
傳播關(guān)公文化
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德
朱高正(中國社會科學(xué)院研究生院特邀教授、朱熹第26代嫡孫)
關(guān)公文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其中,最為重要的就是“忠”“義”二字。“忠”是傳統(tǒng)社會中最重要的社會價(jià)值觀念和思想準(zhǔn)則。今天,我們更需要“忠”,為國家事業(yè)而“忠”,是當(dāng)今時(shí)代的要求。在傳統(tǒng)文化中,“義”是處理人際關(guān)系的道德準(zhǔn)則,對促進(jìn)社會和諧發(fā)展具有積極作用。洛陽是關(guān)林所在地,關(guān)公文化對河洛文化也有深遠(yuǎn)影響。傳播關(guān)公文化,就是弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
中國的財(cái)富文化
離不開關(guān)公文化
高有鵬(上海交通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中央電視臺百家講壇主講人)
在我們的民族文化中,有許多內(nèi)容與財(cái)富文化相關(guān)。從漢到宋,中國的財(cái)富文化之所以選擇關(guān)公文化,是因?yàn)槿藗冎饾u對財(cái)富的追求有了新的理解。尤其到了宋代,人們選擇關(guān)公文化,正源于其文化內(nèi)核中對忠義、誠信、責(zé)任的呼喚。時(shí)至今日,我們的財(cái)富文化一樣需要關(guān)公文化的熏陶,摒棄一些丑惡的行為,使我們的市場經(jīng)濟(jì)和財(cái)富文化更加健康,也使關(guān)公文化得以發(fā)揚(yáng)光大。
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