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　古時(shí)，把中原和江淮地區(qū)的四條大江大河稱之為四瀆。即河瀆（黃河）、濟(jì)瀆（濟(jì)水）、淮瀆（淮河）、江瀆（長(zhǎng)江）。其中黃河和濟(jì)水都和滎陽(yáng)密切相關(guān)。古代的黃河，從成皋地區(qū)往東北流淌（那時(shí)，大伾山和它所形成的丘嶺溝壑，尚未被黃河沖走和填平，黃河尚受其約束，不能往東流，只能東北行）。但是，大伾山的山體，受河水和從太行山高處向東南奔騰而下的濟(jì)水，日復(fù)一日的沖刷，日益變薄；終于在一個(gè)洪水大泛濫的年代，濟(jì)水在成皋地區(qū)，沖過(guò)黃河（和黃河南邊近似堤岸的大伾山）南溢，在敖山（廣武山）左近，形成了沼澤①。這一地區(qū)呢，人類文明相當(dāng)先進(jìn)，很早、很早便懂得了用火。他們不但用火熟食、用火御寒，而且用火建造居住的房屋，還用火在屋里照明。古人形容這種現(xiàn)象為“熒”。“熒”，許慎《說(shuō)文解字》說(shuō)：“屋下燈燭之光也。從焱，從冖。”段玉裁注說(shuō)：“以火華照屋，會(huì)意。”《集韻·清韻》則說(shuō)：“熒，火光。”這樣，燈燭之光或火光都是“熒”的基本義。段注又說(shuō)：濟(jì)水南溢由于季節(jié)性變化，水“出沒(méi)不常”，也即時(shí)溢時(shí)涸。如果登高望去，澤則光亮明滅、閃爍不定，所以《尚書(shū)》、《周禮》、《左傳》、字書(shū)《玉篇》以及隋唐以前碑銘皆作“熒陽(yáng)”、“熒澤”而不作“滎”。至宋開(kāi)寶（968—975）年間才“妄改‘熒’為‘滎’②。而經(jīng)典《史記》、《漢書(shū)》、《水經(jīng)注》皆為淺人任意竄易，以為水名當(dāng)作‘滎’。不知濟(jì)水名‘熒’，自有本義”，同“滎”的本義絕小的水并沒(méi)有絲毫關(guān)系。這樣作為宋之后的我們也只好將錯(cuò)就錯(cuò)，積非成是，不稱“熒澤、熒陽(yáng)”，而稱“滎澤、滎陽(yáng)”了。滎澤與河、濟(jì)之間，還有一個(gè)特殊的關(guān)系，河、濟(jì)水大之時(shí)，水通過(guò)“陰溝”往滎澤流，水小之時(shí)（或枯水季節(jié)），水又返流于河、濟(jì)。這一特殊的現(xiàn)象，稱之為“汳”，后人又把“汳”字改寫(xiě)為汴，所以“汴”從它形成的那一天起，便和滎澤與河、濟(jì)密不可分。需要著重說(shuō)明一點(diǎn)的是，滎澤的位置和形成的地理原因。滎澤大體位于京城、檀山的東北方向，古書(shū)記載的“滎波”附近（見(jiàn)《中國(guó)歷史地圖集》顧頡剛等編繪），是一個(gè)有伸縮性（河、濟(jì)水大時(shí)澤面大，河、濟(jì)水小時(shí)澤面��；且，形成許多小沼澤。）的沼澤；因?yàn)榇髞缮綎|面武德地區(qū)古時(shí)多丘陵，故穿黃的濟(jì)水不能東流而溢至敖山南。西漢末年（1—6），滎澤方淤為平地。在這一塊黃河與濟(jì)水?dāng)D擠擁?yè)砘ソ粊y流的地方，伊洛河也在成皋以西不遠(yuǎn)處（今鞏義境內(nèi)）流入黃河。秦朝在伊、洛、河流域設(shè)立三川郡，而郡治就設(shè)在滎陽(yáng)。

　【注釋】
　 ①滎澤的成因，乃“濟(jì)水穿河南溢”。而造成南溢的原因，則是虞舜時(shí)期河濟(jì)一帶發(fā)了大洪水，正是《書(shū)經(jīng)·堯典》所說(shuō)的“蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”。這樣，洪水沿陰溝南溢到敖山南，而成澤。
 　②熒、滎：古代同音，如《廣韻》皆注其音為戶扃切，屬匣母青韻。至近古這兩個(gè)字的讀音才發(fā)生了變化。