城市的魅力，源于這座城市獨有的文化記憶和文化個性。近日，洛陽“中華·周公城市藝術節(jié)”正式拉開序幕。洛陽周公研究會常務副會長(駐會)、文史學者喬仁卯說，追溯洛陽的文化記憶，周公造洛邑可謂開創(chuàng)之舉，不識周公者，不足以談洛陽。
1 追溯城市記憶，打造“全民狂歡”節(jié)日盛宴
此次藝術節(jié)以洛陽為中心，同期活動范圍極大，北至北京，南到臺灣，多個項目還將走進外國駐華大使館，涉足部分歐洲國家。藝術節(jié)期間活動豐富，形式多樣，走“親民”路線，將周公文化從學術高閣帶到民間街巷。屆時，洛陽百姓將迎來一場“全民狂歡”的節(jié)日盛宴。
對此，喬仁卯說，一座城市的魅力，源于這座城市獨有的文化記憶和文化個性。追溯洛陽的文化記憶，周公造洛邑可謂開創(chuàng)之舉，“中華·周公城市藝術節(jié)”的誕生，有利于發(fā)揚洛陽文化傳統(tǒng)，展示洛陽的文化風采。
喬仁卯說，周公營造洛邑，制禮作樂于此，他不僅是一座城市的締造者，還影響著國人千百年來的精神寄托和信仰。歷史學家夏曾佑評價：“孔子之前，黃帝之后，于中國大有關系者，周公一人而已。”可以說，了解周公，了解禮樂文化，才能更好地了解“洛陽是一個怎樣的洛陽”，才能更好地向世界詮釋“根在河洛”的意義。“換言之，不識周公者，不足以談洛陽。”喬仁卯說。
2 傳播周公文化，洛陽有得天獨厚的優(yōu)勢
喬仁卯說，幾千年來，以禮樂文化為根基的傳統(tǒng)文化已滲入國人的血脈和靈魂，潛移默化地影響著民族發(fā)展與文明延續(xù)，對洛陽來說更是如此。當下舉辦的“中華·周公城市藝術節(jié)”，對洛陽來說有得天獨厚的優(yōu)勢。
“周公的禮樂文化，是華夏民族早期的文明之光，禮樂文化的人文情懷，不僅是洛陽文化魅力的亮點，還為洛陽現(xiàn)代文明建設貢獻著力量。”喬仁卯說。
洛陽是周公生活最重要的地方，是禮樂文化肇始之地。在洛陽十大文化符號評選活動中，周公是最沒有爭議的一個城市符號。即便在今天，洛陽也保留了大量與周公有關的文化遺存與標識，如周王城廣場、全國重點文物保護單位——洛陽周公廟博物館等，大量與周公有關的民間故事、村名、地名等，綿延數(shù)千年的儒家周禮文化的傳承等。
此外，洛陽有葉鵬、徐金星、王鐸、朱宏卿、李少詠等一批為弘揚周公思想、禮樂文化不遺余力的專家學者，有國內成立較早、具有全國影響力的周公研究會，還有心系周公思想文化傳播的企業(yè)家及社會各界人士……這股“合力”，為“中華·周公城市藝術節(jié)”的誕生注入了強大力量。
3 周公變“萌”，從學術高閣“走進”民間街巷
藝術節(jié)周公形象宣傳圖片與周王城廣場上“周公營造洛邑”雕像中的莊嚴形象不同，這張圖片中的周公是個萌萌的卡通形象，笑瞇瞇的樣子親切可愛。
“周公變‘萌’，是我們刻意而為之的。”主辦方負責人介紹，以往，周公總是存在于專家學者的學術高閣中，莊嚴有余但親和力不足，在大眾中影響力較小。即使在洛陽，多數(shù)人對周公及其思想文化的理解也存在不足，了解興趣不大，這成為阻礙周公思想文化傳播的一大障礙。
為了打破這一瓶頸，本次藝術節(jié)針對廣大市民，尤其是年輕人的需求，重塑周公形象，讓周公更接地氣、更親民，使周公文化更易傳播。
“比如‘周公營造洛邑’，歷經千年，那些歷史街區(qū)已物是人非，很少有市民知道如今腳下的路、門口的街，對應的是當年的哪個遺跡，他們在和哪些歷史名人做‘鄰居’。我們將通過一些方法讓‘周公’再次巡游洛陽城，與市民重溫這些歷史文化故事。”該負責人說，本次藝術節(jié)還將通過多樣活動，使其具備傳統(tǒng)、古典、時尚、娛樂等多個元素，讓人人可談論，人人樂于見。
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