提到中國田園詩人，最具代表的莫過東晉隱士陶淵明。人皆言之愛“斗酒聚比鄰”，但陶淵明一生更愛菊花，與菊曾結(jié)下不解之緣。“懷此貞秀姿，卓為霜下杰”、“采菊東籬下，悠然見南山”，這是大家早就熟知的詩句。文人墨客們賦詩寫菊，大多也要拉扯上“東籬”和陶淵明。菊花的品質(zhì)其實正是他一生“清風(fēng)高潔”的象征，宋代的文學(xué)家蘇軾曾評價陶淵明：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也”。
其實我們還是從《飲酒 五》中知曉：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還” ，高潔的菊花，悠遠見南山，自由的飛鳥，構(gòu)成恬靜的意境，襯托出詩人“清風(fēng)高潔”的品質(zhì)。陶淵明的詩里面有著菊花般的清新自然。尤其他歸隱后的一些作品，不事雕琢，灑脫恬淡。他沿襲魏晉詩歌的古樸風(fēng)格，且又自成一體，開創(chuàng)了田園詩派，打破了玄言詩壟斷詩壇的格局。“少無適俗韻，性本愛丘山”，“相見無雜言，但道桑麻長”，“種豆南山下，草盛豆苗稀”，“今日天氣佳，清吹與鳴彈”等等。這些詩句雖然平淡與平易，然而，非一般人所能效及。
元好問曾如是說，“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。讀他的詩如見平林漠漠，草色青青；如臨山風(fēng)徐徐，清泉淙淙。不知迷住了多少后人。他的詩讓人對隱逸產(chǎn)生了詩意的遐想，把歸隱提升到一種境界。尤其一些官場不得意者，宦海失意人好吟詠他的詩，以此為自己找到精神慰藉。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”與他“豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”一脈相承。杜甫在安史之亂之后，過著顛沛流離的生活，把陶淵明引為知己，中唐詩人白居易，非常敬仰陶淵明的為人，仿效陶淵明的詩風(fēng)作詩十六首。包括王安石，蘇東坡，等等。古代的文學(xué)因陶淵明而寂寞，也因陶淵明而精彩。
陶淵明不只愛酒，更愛菊花，所以家里有自產(chǎn)的佳釀菊花酒，將菊花與酒結(jié)成一體，既滿足他的口腹之欲，也滿足他的精神升華。《飲酒 七》：“ 秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。一觴雖獨進，杯盡壺自傾。日入群動息，歸鳥趨林鳴，嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。”
在《九日閑居并序》中陶淵明曾寄情懷道：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言：世短意常多，斯人樂久生。日月依辰至，舉俗愛其名。露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。往燕無遺影，來雁有余聲。酒能祛百慮，菊解制頹齡。如何蓬廬士，空視時運傾！塵爵恥虛罍，寒華徒自榮；斂襟獨閑謠，緬焉起深情。棲遲固多娛，淹留豈無成。”真可謂：“菊花知陶心”。
