漢獻(xiàn)帝建安十三年（公元208年）八月，曹操殺孔子二十世孫、太中大夫孔融�？兹谑巡虐廖�，數(shù)次侮辱曹操，曹操以其圣人之后，一忍再忍，但已生殺心。御史大夫郗慮與孔融有怨，遂唆使人誣告：孔融與狂士禰衡目無君上，互相吹捧，禰衡稱孔融“仲尼（孔子字）不死”，孔融稱禰衡“顏回（孔子弟子）復(fù)生”，大逆不道，宜正典刑。曹操借機(jī)腰斬孔融于許昌，株連妻子，滿門抄斬。
孔融昔時(shí)友人脂習(xí)，常勸誡孔融不要剛直太過、言語傷人，否則必惹禍端，孔融不聽。今日孔融被殺，無人敢為他收尸，脂習(xí)在河北游學(xué)，聞知兇信千里奔喪，撫摸孔融尸體大哭：“文舉（孔融字）舍我死，吾何用生為！”曹操逮捕脂習(xí)，欲殺之，脂習(xí)反問：“國法上哪一條規(guī)定禁止給死人收尸？”曹操無言可對，準(zhǔn)許他為孔融收尸安葬。
《資治通鑒》記載的這件史實(shí)，提出了一個(gè)交友的嚴(yán)肅問題�？兹谑遣恍业�，他目中無人，言語惹禍被殺，并殃及全家；但他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗兄?xí)這樣的友人，平時(shí)對他的缺點(diǎn)善言相勸，遇難時(shí)又不顧生死為他安葬善后，豈非不幸中之萬幸！
義氣即友情。人是社會生活的綜合體，交友是必然的，但交什么樣的人為友，必須慎之又慎�？鬃訉挥训闹匾杂猩羁剃U述：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，既與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆（賣魚市場），久而不聞其臭，亦與之化矣。近朱者赤，近墨者黑。是以君子必慎其所處者焉。”究竟什么樣的人可交往，什么樣的人不可交往呢？孔子又告誡弟子們：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”他認(rèn)為有益的友人有三種，即正直的人、誠實(shí)的人、見多識廣的人；有害的友人也有三種，即諂媚奉承的人、虛情假意的人、夸夸其談的人。 孔子的這些精辟見解對后人如何交友具有重要指導(dǎo)意義。事實(shí)證明，一個(gè)人交了好朋友，將受益終生；如交友不慎，則禍患無窮。
武則天長壽元年（公元692年）大旱，朝廷詔令不準(zhǔn)屠宰牲畜，禁止捕撈魚蝦。右拾遺（朝官）張德生了個(gè)男孩，偷偷殺了一只羊，請幾個(gè)同朝為臣的友人飲酒慶賀。有個(gè)補(bǔ)闕（朝官）杜肅吃飽喝足后偷了一塊肉作為證據(jù)，當(dāng)夜向朝廷告發(fā)張德違犯禁令。第二天早朝，武則天笑問張德：“聽說愛卿生了個(gè)男孩？我很高興。”張德拜謝。武則天又問：“你昨晚請客，羊肉何來？”張德臉色大變，叩頭服罪。不料武則天和顏悅色道：“朝廷禁止屠宰是因?yàn)樘旌挡灰藙託猓矄适鲁�，人之常情，何罪之有！只是愛卿今后請客可要慎選朋友��！”說著把杜肅的奏表展示于朝堂。武則天這一手使杜肅的小人嘴臉一覽無余，舉朝官員皆欲唾其面，批其頰�？磥砦鋭t天也是注重慎選友的，因?yàn)樗残枰艺\的朋友。
唐中宗神龍?jiān)辏ü?05年）正月，宰相張柬之等五位朝臣發(fā)動宮廷政變，逼迫武則天退位，中宗李顯再登帝位。武則天男寵張易之、張昌宗兄弟同時(shí)被殺，巴結(jié)附會“二張”的少府監(jiān)丞宋之問和其弟宋之遜流放嶺南。不久，“二宋”逃回洛陽，乞求于駙馬都尉王同皎。王同皎曾與宋之問談詩論文，引為詩友，今出于義氣，慨然收留于家，供給衣食。此時(shí)武則天已死，其侄武三思與中宗皇后韋氏私通，危害朝政，丑聲遍天下，王同皎每與家人談及武三思，皆咬牙切齒。一日，宋之問在窗邊竊聽到王同皎痛罵武三思的聲音，即密遣其子宋曇和外甥李悛密報(bào)武三思以邀寵自贖，武三思即命宋曇、李悛和撫州司倉冉祖雍三人聯(lián)名誣告王同皎謀反。中宗命御史勘問，在韋皇后、武三思的淫威下，煉成冤獄。結(jié)果王同皎被殺，家被抄沒；而賣友求榮的宋之問及宋之遜、宋曇、李悛、冉祖雍這五個(gè)小人，皆提拔為京官，加朝散大夫。
王同皎身為皇親國戚，交友不慎，引狼入室，竟至家破人亡，豈不哀哉！
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