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　穿過(guò)繁華的鄭州街區(qū)，一路向北來(lái)到隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠河南段的重要節(jié)點(diǎn)鄭州市惠濟(jì)區(qū)索須河。作為中國(guó)大運(yùn)河的重要組成部分，這里楊柳依依、芳草萋萋、水流淙淙，風(fēng)景優(yōu)美，隨處可見(jiàn)垂釣者在悠閑地釣魚(yú)。

　大運(yùn)河通濟(jì)渠鄭州段是中國(guó)大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)，是我國(guó)北方地區(qū)最早的溝通黃淮兩大水系的運(yùn)河遺存，是中國(guó)運(yùn)河鼎盛時(shí)期的見(jiàn)證，也催生了農(nóng)業(yè)文明時(shí)期的經(jīng)濟(jì)都會(huì)，在城市興起、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步方面都曾發(fā)揮過(guò)舉足輕重的作用。今天，作為新型的活態(tài)的文化遺產(chǎn)，繼續(xù)為城市發(fā)展提供著資源和文化支持。

　歷史瑰寶見(jiàn)證黃河文明

　鄭州是中國(guó)大運(yùn)河的發(fā)祥地之一。歷史上的大運(yùn)河鄭州段是隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠的重要組成部分，沿用約1500年，早在公元前4世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的魏國(guó)就開(kāi)鑿了鴻溝水系，西起洛陽(yáng)市，沿洛河自偃師與鄭州市鞏義交界處進(jìn)入鄭州境內(nèi)，經(jīng)鞏義市、滎陽(yáng)市、惠濟(jì)區(qū)、金水區(qū)、中牟縣5個(gè)縣（市、區(qū)），東南與開(kāi)封縣境相接，全長(zhǎng)150余公里，書(shū)寫(xiě)了開(kāi)鑿北方運(yùn)河建設(shè)的最早篇章。

　隋唐時(shí)期，為鞏固政權(quán)，加強(qiáng)南北統(tǒng)一，在鴻溝的基礎(chǔ)上開(kāi)鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠，從而打通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。至宋代，本段運(yùn)河已成為全國(guó)性大運(yùn)河的重要組成部分，鄭州一度“商旅往返，船乘不絕”，是全國(guó)水陸交通的重要樞紐。南宋時(shí)期，由于黃河泛濫，本段河道被淤?gòu)U。元朝至正十一年（1351年）賈魯開(kāi)鑿賈魯河，溝通黃淮水系，本段河道成為賈魯河的一部分，明清時(shí)期，該河道對(duì)沿河區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展仍發(fā)揮著重要作用。清末，本河段逐漸淤?gòu)U。

　今天的大運(yùn)河通濟(jì)渠鄭州段世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目位于鄭州市惠濟(jì)區(qū)，包括通濟(jì)渠索須河段和惠濟(jì)橋段。通濟(jì)渠絕大部分河道深埋地下，通濟(jì)渠索須河段為現(xiàn)狀河道，西自豐碩橋，東至祥云寺村與賈魯河交匯處，長(zhǎng)約16公里，呈西——東走向，主要功能為防洪排澇，或供市民休閑娛樂(lè)，很難想象出昔日的繁忙景象。

　通濟(jì)渠惠濟(jì)橋段經(jīng)考古調(diào)查和局部試掘，確認(rèn)埋藏于地下的河床、河堤遺跡基本保存完整。現(xiàn)已探明的河道北起東孫莊村東側(cè)黃河南岸大堤處，南至索須河段豐碩橋處，全長(zhǎng)約4公里，這也有力地見(jiàn)證了我們的先民自黃河引水的聰明才智。

　城市文化符號(hào)具有重要價(jià)值

　在鄭州市惠濟(jì)區(qū)惠濟(jì)橋村中部，記者看到，出土的惠濟(jì)橋挺立在一處狹長(zhǎng)的坑道內(nèi)，姿態(tài)雄渾威武�；轁�(jì)橋橋面基本與村子地面齊平，已經(jīng)沒(méi)了欄桿，但設(shè)置欄桿的石坑尚存。橋面鋪滿大型條石，兩道深深的車(chē)轍非常醒目，貫穿于橋面，正歷經(jīng)著歲月洗禮。

　將近80歲的趙隨義是惠濟(jì)橋村人，講起惠濟(jì)橋的過(guò)往，老人十分興奮。據(jù)他回憶，在他幼年時(shí)，惠濟(jì)橋橋頭兩側(cè)建有八卦亭，附近還有一些建筑于明清年間的房屋，供南來(lái)北往的客商囤貨、居住。當(dāng)時(shí)，惠濟(jì)橋下的河床尚未像現(xiàn)在被淤塞掩埋，40多米寬的河面上，常有人垂釣戲水。到了20世紀(jì)五六十年代，隨著惠濟(jì)橋下河水逐漸干涸，這里漸漸就變得荒涼起來(lái)，“文革”期間，八卦亭被拆除。據(jù)他介紹，也許正因?yàn)榛轁?jì)橋有著顯赫的過(guò)往，它漸漸成了這一區(qū)域的發(fā)展地標(biāo)�；轁�(jì)橋村及惠濟(jì)區(qū)名稱(chēng)追根溯源，都與惠濟(jì)橋有關(guān)。

　而通濟(jì)渠惠濟(jì)橋段的繁盛落寞僅僅是大運(yùn)河鄭州段歷史變遷的一個(gè)小縮影。據(jù)鄭州市文物局局長(zhǎng)任偉介紹，大運(yùn)河鄭州段作為中國(guó)北方地區(qū)自戰(zhàn)國(guó)至明清運(yùn)河開(kāi)發(fā)利用史的見(jiàn)證，是在農(nóng)業(yè)文明技術(shù)體系下的人類(lèi)非凡創(chuàng)造力的體現(xiàn)。除了河道本身的考古價(jià)值，通濟(jì)渠鄭州段也是催生并見(jiàn)證鄭州地區(qū)大運(yùn)河開(kāi)發(fā)、城市振興、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化藝術(shù)交流的重要?dú)v史遺存，具有重要的歷史文化價(jià)值。

　鄭州段運(yùn)河作為與黃河交匯的樞紐，獨(dú)特的運(yùn)河文化與古老的黃河文明在此交匯、發(fā)展，使?fàn)N爛的中原文化更具特色。亦成就了一批重要城鎮(zhèn)，如秦漢時(shí)期的重鎮(zhèn)滎陽(yáng)、隋唐時(shí)期的大型官倉(cāng)洛口倉(cāng)和因運(yùn)河航運(yùn)而興盛的康百萬(wàn)莊園和鞏義窯址等，這不僅是鄭州段運(yùn)河樞紐地位的歷史見(jiàn)證，也是對(duì)其輝煌歷史的印證。坐落于古滎澤西畔、地處鴻溝運(yùn)河起點(diǎn)的滎陽(yáng)故城在鴻溝水系建成之后，成為戰(zhàn)國(guó)中期以至秦漢時(shí)期依托運(yùn)河交通便利條件而興起并逐步繁榮的經(jīng)濟(jì)都會(huì)，它與惠濟(jì)橋等大運(yùn)河遺產(chǎn)共同見(jiàn)證了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明時(shí)期運(yùn)河對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的重要作用。

　文化傳承與城市建設(shè)深度融合

　緩緩流動(dòng)的運(yùn)河投影出昔日的繁華，在一次次對(duì)往事的探訪中，記者愈加了解鄭州先民的智慧與堅(jiān)韌，從而也更加清楚我們肩負(fù)的——傳承責(zé)任。大運(yùn)河通濟(jì)渠鄭州段雖經(jīng)歷了千余載滄桑風(fēng)雨，但直到今天，它還承擔(dān)著排澇泄洪、美化景觀功能，依然為城市的文化傳承、生態(tài)提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供條件。

　隨著中國(guó)大運(yùn)河成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，在鄭州市“傳承創(chuàng)新華夏歷史文明，打造世界歷史文化名城”的美好藍(lán)圖下，大運(yùn)河鄭州段也迎來(lái)了發(fā)展的新機(jī)遇。鄭州市在欣喜于好消息和好態(tài)勢(shì)的同時(shí)，也意識(shí)到更高的要求、更重的任務(wù)，將嚴(yán)格按照《世界遺產(chǎn)公約》的要求，繼續(xù)做好大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理工作。推進(jìn)索須河沿線和惠濟(jì)橋周邊的環(huán)境治理和景觀改善工程，營(yíng)造體現(xiàn)歷史風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)的和諧景觀，不斷完善各項(xiàng)設(shè)施，為廣大市民提供優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。加強(qiáng)水生態(tài)文明建設(shè)，不斷實(shí)現(xiàn)城市功能和文化品牌的拓展。讓人們領(lǐng)略運(yùn)河歷史，提升文化品位，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承。

　鄭州市文物局的有關(guān)負(fù)責(zé)人表示：“文化是一個(gè)城市的內(nèi)涵，對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘，對(duì)傳統(tǒng)文明的繼承，將是豐富城市文化內(nèi)涵、提升文化軟實(shí)力的重要力量和源泉。大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)和再現(xiàn)發(fā)展，將成為鄭州城市發(fā)展的新亮點(diǎn)。”