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    1960年春夏之際，肆虐的黃風(fēng)把古城開封攪得昏天黑地。與鐵塔一墻之隔的河南大學(xué)歷史系學(xué)生宿舍里的床鋪?zhàn)赖噬下湎潞窈竦囊粚狱S沙，一位白面書生端坐在宿舍中聚精會神地撰寫畢業(yè)論文《〈東京夢華錄〉考》。孟元老把當(dāng)年追憶繁華東京的書名定為《東京夢華錄》頗帶有幾分傷感之情：昔日大宋故都的繁華，只能在夢里尋找了。如今，這位青年學(xué)子在黃沙漫漫的古城墻下竟也做起了這個夢，可謂是“形影相吊癡說夢”。幾十年后，當(dāng)徐伯勇先生向我講述這段往事時，不無感慨地說：“誰知我的這一宋都夢竟一直做到了今天！”

    徐伯勇，江蘇省吳江市人，1931年生，1949年參加工作，1956年以工農(nóng)調(diào)干生的身份進(jìn)入河南大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)，1960年畢業(yè)。1962年，徐伯勇調(diào)入開封博物館工作，歷任館長、調(diào)研員、中國古都學(xué)會副秘書長、開封古都學(xué)會會長、中國博物館學(xué)會會員、河南省博物館學(xué)會常務(wù)理事等。

    幾十年來，徐伯勇以一位文博工作者的強(qiáng)烈使命感致力于開封的文物保護(hù)工作，長街短巷里埋沒的故都?xì)v史、廢園頹址里隱藏的歷史信息、塵封典冊里遺漏的文物古跡成了他尋訪、探求、鉤沉的對象。

    上世紀(jì)80年代初，當(dāng)開封作為歷史文化名城聞名天下時，關(guān)于開封名稱的由來使人們紛爭不已。有人說開封應(yīng)從春秋戰(zhàn)國算起，有人說開封指古時的啟封城，取鄭莊公“開拓封疆”之意。徐伯勇翻閱大量的古籍文獻(xiàn)，條分縷析地考證出開封的由來、建制的沿革、名稱的變更等。1985年，徐伯勇在《中國古都研究》上發(fā)表《有關(guān)開封歷史的幾個問題》，理清了2000多年來開封城稱謂的混亂，為開封城的建制歷史書寫出準(zhǔn)確的答案。

    雖然開封作為北宋的故都令后世矚目，但由于皇城的規(guī)模大小、大內(nèi)宮苑府第在什么位置都已隨著黃河水的泛濫而深埋于地下，所以人們只能面對漠漠黃沙而慨嘆。徐伯勇用數(shù)年查考資料、實(shí)地踏勘，考證出北宋皇宮府第的地理位置、功能名稱、規(guī)模大小，寫成《北宋大內(nèi)考釋》、《開封城垣變遷史略》等文章，為北宋皇城和開封城墻的變遷留下可資憑借的信史。

    “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，改革開放的春風(fēng)吹拂了古城身上蒙遮的銹斑，世人對開封產(chǎn)生了極大興趣，首都及省內(nèi)外的出版社競相推出介紹開封的書籍畫冊。徐伯勇嘔心瀝血，相繼編寫《中國歷史文化名城詞典》的開封部分、《古都開封》畫冊、《開封文物勝跡》等書，為宣傳開封作出了貢獻(xiàn)。

    徐伯勇不僅是一位”論道者“，而且是古都建設(shè)的實(shí)際策劃者。當(dāng)年建包公祠的議論在古城傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人們?yōu)樗�的選址頗費(fèi)腦筋，有人說應(yīng)建在開封市縣街小學(xué)附近，有人說應(yīng)建在包府坑北岸。后來，徐伯勇提出的選址意見得到人們一致贊同，促成了包公祠坐落在包公湖畔。

    當(dāng)人們來到徐府街，看到國內(nèi)保存最完整的木雕牌樓建筑山陜甘會館時；當(dāng)你進(jìn)入館內(nèi)，看到亭臺殿閣上玲瓏剔透、精美絕倫的彩繪木雕時，你絕不會想到，這里曾經(jīng)被一所招待所和一所小學(xué)分割占據(jù)。徐伯勇等人于1987年4月在開封市政協(xié)會議上提出提案，建議開封市委、市政府統(tǒng)籌解決山陜甘會館的保護(hù)開發(fā)問題，引起開封市委、市政府的高度重視，使山陜甘會館得到開發(fā)利用。

    1991年，徐伯勇在開封市政協(xié)六屆三次會議上做了《發(fā)展開封旅游振興開封經(jīng)濟(jì)》的大會發(fā)言，對發(fā)展開封旅游提出新的建議，其中包括增設(shè)楊家府、朱仙鎮(zhèn)岳飛廟、孟子游梁祠、三槐堂、李煜故宅等，這些獨(dú)具特色的新景點(diǎn)使與會者感到極大興趣，認(rèn)為是頗具可行性的建議，并得到了開封市委、市政府的采納。徐伯勇先生是當(dāng)之無愧的古都振興的呼吁者、出謀劃策者和古都文化的宏揚(yáng)者。

    2013年10月19日，在中國古都學(xué)會2013（開封）年會上，開封被正式宣布為“八朝古都”，這其中凝聚了徐伯勇先生的大量心血。此前，徐伯勇鉤沉古籍、查找資料、實(shí)地尋訪，寫出了極具分量的論文《夏都老丘的歷史傳承》，受到了與會學(xué)者的一致贊同，為“八朝古都”的確立作出了貢獻(xiàn)。

    當(dāng)我坐在徐先生家中，聽先生用吳儂軟語與我娓娓而談時，我奇怪這個外鄉(xiāng)人何以對開封充滿這樣濃厚的感情，做出這么多有益于開封的事情，讓我這個真正的開封人自愧不如。徐先生好像看出了我的疑慮，站起來說道：“我雖然是江蘇人，但一直把開封作為第二故鄉(xiāng)。漢唐文化的中心在西安，明清文化的中心在北京，大宋文化的中心在開封，價值就在一個‘宋’字上。作為大宋故都的后人，‘東京夢華’這個夢還是要做的，這正是開封的優(yōu)勢之所在。所以，我希望所有的開封人努力和我一起做好這個夢，將開封打造成為國際文化旅游名城，這樣，作為一位文博工作者，我也能欣慰地說‘我曾經(jīng)為這個夢出過力、流過汗！’”