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    說起門檻，總想起魯迅小說中的人物——祥林嫂，在《祝�！分�，魯迅安排了祥林嫂捐門檻的情節(jié)，她到鎮(zhèn)西頭的土地廟里去求捐門檻，“廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價目是大錢十二千。”那個叫柳媽的老嫗，忽悠祥林嫂說，“你不如及早抵擋。你到土地廟去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦”。

    中學(xué)時代我不甚明了魯迅先生的深刻寓意，但是門檻這物件卻令我很感興趣，因?yàn)�，老家堂屋的木門下面也有門檻。

    中國傳統(tǒng)住宅的大門入口處必有門檻，人們進(jìn)出大門均要跨過門檻，起到緩沖步伐、阻擋外力的作用。老百姓的門檻再高能有多高啊，真正的高門檻都是一些大戶人家。明代萬歷年間，凡家中有大廳者，即加門檻稅，所以說大戶人家常言：“門檻高”。古時的門檻高，與膝齊，如今的門檻已沒有這么高。門檻可以明確地將住宅與外界分隔開來，既可擋風(fēng)防塵，又可把各類爬蟲拒之門外，因而實(shí)用價值很大。一般百姓之家，都是一些小門檻，無非是為了遮擋門下的空隙，阻擋邪氣、擋住家財(cái)不外泄，一種很樸素的民間習(xí)俗。記得小時候鄰家的陳嫂，每到春節(jié)前還在門檻上加高木料，說是為了聚財(cái)。在開封老城，在雙龍巷我見到一個門樓十分巍峨，街道路面都加高了很多次，而這家門樓依然還有幾級青石臺階，整塊的柏木門檻依舊厚重，上面被來回過往的腳步磨得锃亮。在柴火市街，一家門樓的門檻上面帶提手，可以隨時提出來，挪到一邊通行車輛。

    曾聽過這樣一個故事，說一座廟里有一尊佛像，香火甚旺，香客們供奉的時候都要邁過一道門檻，門檻心里很不是滋味。同為一塊林子的木材做的，它心有怨氣，說佛像的待遇高，而自己整天被人踩來踩去的，很是不爽。但是佛像的一句話叫它啞口無言，佛像說：“雖然我們當(dāng)初同是木頭，但是你只被削了兩刀，而我經(jīng)受了多少雕琢啊。”據(jù)說到寺院過門檻的時候，講究的人怎么邁步是有講究的，女的要先邁右腳，稱為“保佑”；男的先邁左腳，稱為“入西方極樂世界”。

    其實(shí)，人生總有“門檻”需要我們一次一次邁過，先邁哪個腳已經(jīng)不重要了，重要的是，你是不是一直在行進(jìn)，是不是一直在努力，是不是一直在耕耘？沒有過不去的門檻，只有絆倒了趴下不想站起來。你永遠(yuǎn)無法叫醒一個裝睡的人，但是你可以不斷超越自己、提升自己、邁過心的門檻，不斷拓展人生的舞臺。