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        門枕石是建筑的一種構(gòu)件，位于大門兩側(cè)垂直邊框的下面，功能是承托門扇的轉(zhuǎn)軸，使大門開關(guān)方便。由于累月磨損，故多用石料制作。

        門枕石的俗名很多，有簡稱名枕的，有叫門墩的，還有叫門當(dāng)?shù)摹Ｋ未�的時候，一般稱門砧的較多。

        門枕石構(gòu)件不大，但很重要。所以，門枕石從雕刻到形式豐富多彩。特別是一些名門望族，都把門枕石當(dāng)成門望的象征，在建筑府第時對門枕石石料的遴選和雕刻都特別用心。宋代《營造法式》里也特別對門枕石作了具體規(guī)定：“造門砧之制：長三尺五寸，每長一尺。則廣四寸四分，厚三寸八分。”當(dāng)然，這里所規(guī)定的尺寸也不是絕對的，因?yàn)樵趯?shí)際應(yīng)運(yùn)中，還要看門的大小寬窄而定。這里所規(guī)定的只是一種比例關(guān)系。

        門枕石一般都是長條形的，一頭在門外，一頭在門內(nèi)，中間一道凹槽供安置門的下檻，門內(nèi)部分上面有一凹穴，標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)名叫海窩，供門軸轉(zhuǎn)動之用。一般情況下，門內(nèi)的部分稍短，門外的部分相對較長。門外這稍長的部分，成為古人裝飾的重點(diǎn)。

        古人特別講究門面，因?yàn)殚T面也代表臉面。門面怎么樣，事實(shí)上就是臉面怎么樣。我們在尋訪中看到哪家的門枕石高、雕工細(xì)膩，馬上就會說，這戶人家要么是大戶人家要么是名門望族。

        門枕石從雕刻形式上分大致可分為三種：第一種是獅子門枕石，第二種是圓形石鼓門枕石，第三種就是石座門枕石。獅子門枕石也叫獅子把門。獅子在古代被稱為神獸，雕刻成獅子形狀，是希望以獅子的兇猛來看護(hù)好大門，保證戶主人的財產(chǎn)和生命安全。另外，獅子還代表著威嚴(yán)、冷峻和不可侵犯。以獅子為門枕石的人家一般都位高權(quán)重，獅子也是非常有講究的。一般來說，分居大門兩側(cè)的獅子門枕石，左為雄獅，足按繡球。右為母獅，腳撫幼獅。當(dāng)然，也有自由式的。在我們尋訪中，也見到獅子站立、蹲坐或趴伏的。在面貌上，也有一改兇狠之狀變?yōu)殒倚︻B皮的，但這種門枕石在開封民間建筑中使用較少，或許是我看到的較少。開封街巷中最常見的就是第二種圓形石鼓門枕石，民間常稱之為抱鼓石。

        門枕石為何雕刻成石鼓狀，文獻(xiàn)上沒有明確記載。流傳在民間最多的一種說法是和堯舜有關(guān)。堯舜時期政治清明，百姓安居樂業(yè)，信息傳達(dá)通暢。門枕石之所以雕成石鼓形狀，就是取“堯設(shè)諫鼓，舜立謗木”之據(jù)，引申為歡迎來人之意。這類門枕石常用花葉托抱，又稱抱鼓石。用抱鼓石作門枕，在我看來還有以下優(yōu)點(diǎn)：一是內(nèi)斂而不張揚(yáng)，二是可以顯示主人豐富的內(nèi)涵及家庭的書卷氣，三是友善平和。前幾年我們探訪劉家宅院時，劉家宅院大門門口所用的就是抱鼓石。

        門枕石的第三種形式就是石座形。這種門枕石最多、最常見，一般人家在修筑大門時基本上都是采用這種門枕石。這種門枕石相對簡潔，很少有繁復(fù)的雕花。

        門枕石的雕工一般都比較精美。以抱鼓石為例，它分上下兩部分，下面是須彌座，上面是石鼓。須彌座由上下枋、束腰和底下的圭角組成。座上對角鋪著一塊雕有花飾的方形布墊，講究的還在座上用仰覆蓮花瓣雕飾，座面的墊布上有一個鼓托，形如一張厚墊，中央凹下承托上面的圓鼓，兩頭反卷如小鼓，俗稱小鼓。上面的圓鼓形象逼真，中間鼓肚外突，鼓皮釘在圓鼓上的釘頭都表現(xiàn)得很清楚。走訪中，每當(dāng)碰到這種精美的抱鼓石時，我都想拿起鼓槌敲幾下�？梢赃@樣說，這樣的石鼓除擂不響之外，和真正能敲響的鼓幾乎沒有任何區(qū)別，甚至比真鼓更精美、更讓人喜歡。