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    這幾年我一直在做一件事，就是在開(kāi)封的街巷胡同里行走。目的很單一，尋訪這座古城的古建筑。用開(kāi)封著名攝影家田野先生的話說(shuō)，古建筑的那種從容與優(yōu)雅，是現(xiàn)在火柴盒式的建筑所不能比擬的。 

    開(kāi)封是個(gè)很有特點(diǎn)的城市，生活節(jié)奏、發(fā)展理念總是比別人慢半拍，就像當(dāng)年小虎隊(duì)里的乖乖虎蘇有朋。不過(guò)，這樣也有個(gè)好處，就是給轉(zhuǎn)身的過(guò)往留下了機(jī)會(huì)。開(kāi)封又是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的城市，不管任何朝代，只要從這里經(jīng)過(guò)，其氣息必然會(huì)鉆進(jìn)開(kāi)封的七角八巷七十二胡同。所以，行走在開(kāi)封的這些街巷胡同你會(huì)不時(shí)地發(fā)現(xiàn)，看似殘敗的表象后面其實(shí)隱藏著很多原汁原味的“真金白銀”。民間古建筑上的文字就是其中之一。

    恭儉世家 滄桑寄宅 

    最早發(fā)現(xiàn)開(kāi)封民間古建筑上的文字是2010年的夏天。有一次，我和跬步、長(zhǎng)劍勝雪、懷夢(mèng)草等一幫博友從張鈁故居出來(lái)去看位于其西側(cè)不遠(yuǎn)的王家大院，當(dāng)我們走到王家大院門樓準(zhǔn)備推門而入時(shí)，我們驚呆了，只見(jiàn)兩扇斑駁的門面上鐫刻著“恭儉世家，滄桑寄宅”八個(gè)大字。顏楷。字形博大，蒼勁有力，和寬厚的門板、高大且雕了印花的門當(dāng)相匹配，用力推一推門板，有一種沉重的飽滿感。順著門板往上看，門框上又入木三分地鐫刻著“出昭入明”四個(gè)字。如果把這些字聯(lián)系在一起，正是一副對(duì)子。左聯(lián)：恭儉世家；右聯(lián)：滄桑寄宅。橫批：出昭入明。我曾試著猜想這副對(duì)聯(lián)的含義，其含義還未品出，就已先觸碰到了王家主人對(duì)后世家人殷殷的期望和心跳。有些字有些意，此時(shí)此刻，只能意會(huì)不可言傳。 

    當(dāng)然，這只是王家門樓上的字。進(jìn)了門往里走，在第二進(jìn)院主房的廊檐下東、西兩側(cè)的墻壁上，我們又發(fā)現(xiàn)了另外一組字：東側(cè)墻壁上是隸書鐫刻的“戩”，西側(cè)墻壁上則是“罄宜”。當(dāng)然，西側(cè)的字已被現(xiàn)主人圈在屋內(nèi)，我們是透過(guò)玻璃窗看到的。初識(shí)其字的時(shí)候，我并不解其意，甚至是“罄宜”還是“馨宜”都拿捏不準(zhǔn)。后來(lái)北大畢業(yè)的長(zhǎng)劍勝雪兄告訴我說(shuō)，“戩”與“罄宜”均出自《詩(shī)經(jīng)》。再后來(lái)我查證了一下，原來(lái)，“戩”、“罄宜”這看似簡(jiǎn)單的四字背后還隱藏著更大更深的內(nèi)容。

    戩 罄宜 

    “戩 罄宜”最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》中：“天保定爾，俾?tīng)枒�，罄無(wú)不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足。” 從古代文獻(xiàn)資料中再尋些佐證，又發(fā)現(xiàn)‘戩’是有福祿、盡善兩種解釋。毛詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者毛亨曾言：“戩，福。，祿。”清代的哲學(xué)家焦循也曾說(shuō)：“俾?tīng)枒欤�直謂予爾福祿。”我國(guó)古典文學(xué)大家金啟華先生將毛亨與焦循兩人的話翻譯為：“老天爺保佑你，使你有福祿。” 

    我忽然想起小時(shí)候的一件事。上世紀(jì)70年代我哥結(jié)婚時(shí)，我姨給我哥送來(lái)一領(lǐng)圈領(lǐng)席，就是圍在三面墻上的一張席子，紅白秫秸編就。展開(kāi)，白底席子上卻就編有“戩罄宜”四字，很是漂亮。當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)識(shí)這些字，問(wèn)哥哥是什么意思，他只說(shuō)，你只要知道一個(gè)“好”字就可以了。 

    朱熹在《詩(shī)集傳》中也說(shuō)：“聞人氏曰：戩，與剪同，盡也。，善也。”作善解，是有文化上的淵源和傳承的�！抖Y記·曲禮》中有：自稱曰不，不即不善。而在《老子》中有這樣的內(nèi)容：“人之所惡，惟孤寡不，而王公以為稱。”春秋時(shí)，國(guó)君諸侯自稱不、不不德、不不肖；后來(lái)的皇帝，有不少在詔敕當(dāng)中自稱寡德、菲德、不德、菲薄、虛薄、寡薄、寡昧等，都是對(duì)自己的謙稱。 

    由此可見(jiàn)，不榖是自謙、自警和自勵(lì)。相應(yīng)的，“戩”的含義就是對(duì)善的不懈追求。顏真卿的《祭侄文稿》中有“惟爾挺生，夙標(biāo)幼德。宗廟瑚璉，階庭蘭玉。每慰人心，方期戩”，從墨稿中可以看出，原來(lái)的“方憑積善，每慰人心”被顏真卿改作“每慰人心，方期戩”。有人認(rèn)為，之所以把“方憑積善”改為“方期戩”，一是文字上與“贈(zèng)贊善大夫季明”的“贊善”相回避，二是內(nèi)涵上用“戩”蘊(yùn)含的“盡善”，更提升了“積善”的境界。 

    “罄宜”二字其實(shí)就是盡宜的意思。著名思想家顧炎武認(rèn)為：“罄無(wú)不宜，宜室家，宜兄弟，宜子孫，宜民人也。”古籍中，和“罄宜”有關(guān)的記載也不少。《漢書·張陳王周傳》中寫道：“宰相者，上佐天子理陰陽(yáng)，順?biāo)臅r(shí)，下遂萬(wàn)物之宜，外填撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職也。”唐初儒家學(xué)者、語(yǔ)言文字學(xué)家顏師古曾曰：“遂，申也。” 

    有位研究“戩 罄宜”的學(xué)者說(shuō)，“理、順、遂”都與“盡宜”的意義相同，指不要違逆人性、物性及社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律。不論是個(gè)人、家族還是其他社會(huì)組織，都要做到盡宜于人、盡宜于事、盡宜于萬(wàn)物，才能事業(yè)有成，家族和諧，人生幸福。所以，“戩罄宜”四個(gè)字可以理解成與人為善，順應(yīng)自然。 

    鸞翔鳳翥 

    2011年的元旦，我們一幫博友又聚在一起“掃街”， 那天，天特別冷，當(dāng)我們一行人來(lái)到省府后街一家?guī)缀踔皇Ｏ马斏w的二道門樓跟前時(shí)，我們又有了新的發(fā)現(xiàn)：在這家門樓門楣的上方，有四個(gè)歐楷書寫的挺拔俊秀的“受天之祜”，我是讀書甚少的人，對(duì)于“祜”的讀音我仍然拿捏不準(zhǔn)，后來(lái)，還是長(zhǎng)劍勝雪兄解惑釋疑。回來(lái)后，我又專門查了這四個(gè)字。“受天之祜”仍出自《詩(shī)經(jīng)》：“昭茲來(lái)許，繩其祖武，于萬(wàn)斯年，受天之祜。”用現(xiàn)在的話說(shuō)就是蒙受老天的保佑。 

    按理說(shuō)，門樓一般都是供人出入和代表別號(hào)用的。門頭上寫個(gè)齋號(hào)、府第號(hào)不足為奇。而像我們開(kāi)封這樣能鐫刻既富有詩(shī)意又有深刻內(nèi)涵的古代建筑并不多見(jiàn)，由此可見(jiàn)，我們開(kāi)封的文字文化早已深入人心、深入民間。 

    受天之祜 

    復(fù)興街20號(hào)朱明禮故居，是我們近期才探訪到的。在其廊檐下的東側(cè)墻壁上，一個(gè)磚雕的扁框里有兩個(gè)字：“鳳翥”，字為趙體行楷，極其精美，我們發(fā)現(xiàn)時(shí)驚喜不已。一般建筑上是極少有文字的，除非主人對(duì)文字有特殊的情感。待我們?cè)诜恐鞯囊�領(lǐng)下進(jìn)屋查看究竟時(shí)，又在西側(cè)廊檐下，和“鳳翥”對(duì)應(yīng)的位置，發(fā)現(xiàn)了“鸞翔”二字。 

    根據(jù)古書記載，鸞、鳳都是傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)。翔：盤旋而飛；翥：高飛。鸞鳥(niǎo)盤旋，鳳凰高飛。其意很明了，就是婚姻美滿，家庭幸福，前途光明。我查了一下出處，“鸞翔鳳翥”最早出自西晉陸機(jī)《浮云賦》：“鸞翔鳳翥，鴻驚鶴飛，鯨鯢溯波，鮫鱷沖道。”是形容書法飛動(dòng)舒展的。不過(guò)，唐代韓愈《石鼓歌》中的“鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹(shù)交枝柯。金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭”， 則把“鸞翔鳳翥”意義擴(kuò)充擴(kuò)大又?jǐn)U展了許多。到了明代，李東陽(yáng)在《祭孔氏女文》寫到：“我女之嫁，鸞翔鳳翥。我女之行，山遙水長(zhǎng)。”這一次，又把“鳳翥鸞翔”貼到了女子婚姻美滿幸福上。不管何種寓意，“鸞翔鳳翥”從字形到意義都透著暖融融的吉慶色彩和心羽鱗片的閃光。 

    清華大學(xué)教授樓慶西在《中國(guó)古代建筑裝飾五書》的前言中說(shuō)到，中國(guó)建筑除個(gè)別如紀(jì)念碑之外，都具有物質(zhì)和精神的雙重功能，它在為人們提供生活、工作、娛樂(lè)等不同的活動(dòng)場(chǎng)所這些物質(zhì)功能外，它還有一定的精神功能。比如建筑的實(shí)體形態(tài)、裝飾、裝潢等，尤其是能表達(dá)建筑主人精神意趣的繪畫和文字。而我認(rèn)為最直抒胸臆的就是文字，但最難表達(dá)的也是這文字。所以能在建筑上落下的必是意趣豐滿、內(nèi)涵深厚、遠(yuǎn)景明麗的文字。 

    前幾天，我在柴火市街再一次見(jiàn)到“戩”字，它是以磚雕的形式鐫刻在古建筑上的，雖然已駁落得字跡模糊，但我還是能認(rèn)得出。因?yàn)槲抑��?ldquo;戩”就是“福”，而“福”又在所有開(kāi)封人的心底。