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　李白（701年-762年），字太白，自號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），誕生于唐安西大都護府碎葉城（今中亞一帶）。李白是唐代大詩人，與杜甫齊名，并稱“李杜”，趙翼有“李杜詩篇萬口傳”之譽。李白的詩歌閃爍著積極浪漫主義的藝術(shù)光輝，是屈原之后古典詩歌的一代楷模。唐文宗時，下詔以李白的詩歌、裴旻（上日下文）的劍舞、張旭的草書為天下三絕。

　李白一生，和嵩山很有因緣，曾多次到嵩山游歷訪友。開元十四年，李白離開揚州，在陳州（今河南淮陽）拜訪了刺史李邕后，來到了嵩山南麓的汝州，本想到東都洛陽一觀東都和嵩山風光，但因囊中羞澀，只好到南陽游歷。在南陽結(jié)識了詩人崔宗之，崔宗之邀請李白到他的嵩山別業(yè)隱居，而胸懷大志的李白沒有答應(yīng)，又一次與嵩山失之交臂。不久李白游歷到湖北襄陽，在著名詩人孟浩然處結(jié)識了隱居嵩山的著名隱士元丹丘，自此對嵩山十分仰慕。

　開元二十年秋天，年屆三十的李白來到了嵩山，盡訪嵩山勝跡。吹笙跨鶴的王子晉最使李白神往，但時隔千余年無處尋覓，無奈寫下了《感遇》一詩：“吾愛王子晉，得道伊洛濱。金骨既不毀，玉顏自長春。可憐浮丘公，猗靡與情親。舉手白云間，分明謝時人。二仙去已遠，夢想空殷勤。”聽說嵩山有個女道士焦煉師，住在少室山下石室中，已經(jīng)兩百多歲了，看起來僅有五六十歲的樣子，不食五谷，身輕體健，行走如飛，千里之遙，朝發(fā)夕至，于是李白就在嵩山到處尋求。一連找了多日，連焦煉師的影子也沒有見到，只好寫下了《贈嵩山焦煉師》一詩，表示甘愿跟她修道學仙的心情。

　然后，李白便往潁陽，到嵩山的余脈紫云山訪問故友元丹丘，二人“同衾臥羲皇”，極盡“方從桂樹隱，不羨桃花源”的安居之歡�？吹皆�丹丘新卜的別業(yè)潁陽山居，北依馬嶺，連峰嵩丘，南瞻鹿臺，極目汝海，云巖掩映，景色優(yōu)美，李白心里非常仰慕，真想和元丹丘一塊隱居，于是接連寫下了《題元丹丘山居》、《題元丹丘潁陽山居》、《觀元丹丘座巫山屏風》、《元丹丘歌》等幾首詩。其中《元丹丘歌》最為著名：“元丹丘，愛神仙。朝飲潁川之清流，暮還嵩岑之紫煙，三十峰長周旋。長周旋，躡星虹，身騎飛龍耳生風。橫河跨海與天通，我知爾游心無窮。” 另外，還有《題元丹丘山居》：“故人棲東山，自愛丘壑美。青春臥空林，白日猶不起。松風清襟袖，石潭洗心耳。羨君無紛暄，高枕碧霞里。”這兩首詩表現(xiàn)了對元丹丘隱居生活的向往，充分表達了他們之間的深厚友誼。元丹丘還特地請李白將《題元丹丘山居》一詩寫成一個大橫披，請工匠托裱后懸掛在其山居的草堂壁上。

　李白在《題元丹丘潁陽山居》中，說：“仙游渡潁水，訪隱同元君。忽遺蒼生望，獨與洪崖群。卜地初晦跡，興言且成文。卻顧北山斷，前瞻南嶺分。之子俁逸趣，而我飲清芬，舉跡倚松石，談笑迷朝曛。益愿狎青鳥，指衣棲漢噴。”這里不僅描寫了丹丘所處的幽美環(huán)境和隱居生活，而且表達了他們“舉跡倚松石，談笑迷朝曛”的親密友誼。��

　這年冬天，李白離開了登封，到了洛陽龍門，在龍門香山寺壁上留下了《梁甫吟》一詩。在洛陽盤桓至春天的李白在一個月夜聽到了有人吹奏玉笛《折楊柳》，這激起了他的思鄉(xiāng)之情，就寫下了《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中折楊柳，何人不起故園情。”于是便起程回到了安陸家中。這一次，李白在嵩山地區(qū)呆了將近半年時間。

　五年之后，李白從太原元演處回到了洛陽。元演的父親是太原府尹，臨行前，除送給李白一大筆盤纏外，還送了一領(lǐng)價值千金的狐裘和一匹五花馬。在洛陽遇到了從蜀中訪道回來的元丹丘，元丹丘邀李白到他的潁陽山居小住，李白因想念女兒而婉拒。分手第二天，已回到潁陽的元丹丘又派人送信來，信后還附有岑勛的一首詩，詩中說渴慕已久，機會難得，已置酒相待，因此請李白務(wù)必到潁陽山居。于是李白便第二次來到了嵩山。而正是這一次，李白在嵩山寫下了著名的詩歌《將進酒》。

　潁陽山居，李白是故地重游，和岑勛雖是初次會面，但彼此因元丹丘也神交已久。一天，三人一齊游覽了嵩山紫云山，遙望黃河，蜿蜒東來，好像自天而降，東都洛陽也盡收眼底�；氐缴骄訒r，月亮已出來了，他們一邊在院中開懷暢飲，一邊高談闊論。最后談到寫詩，岑勛求和，李白馬上就寫了一首《酬岑勛見尋，就元丹丘對酒相待，以詩見招》，自比為黃鶴，在“開顏酌美酒，樂極忽成醉”中，李白又揮筆寫下了千古名篇《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停，與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十斤恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”此詩借酒澆愁，表達了雖生逢盛世，但懷才不遇的壓抑心情。住了一段時間后，李白告別他們二人回家，并寫下《潁陽別元丹丘》一詩。

　除此之外，李白還有一次和嵩山的約會。李白后來云游廬山、霍山一帶，元丹丘又從嵩山發(fā)來邀請，李白這一次本下定決心“舉家就之”、“長往不返”，因此寫下了《題嵩山逸人元丹丘山居》：“家本紫云山，道風未淪落……爾能折芳桂，吾亦采蘭若。拙妻好乘鸞，嬌女愛飛鶴。提攜訪神仙，從此煉金藥。”但從手頭資料上看，沒能找到李白重游嵩山的記載。

　李白一生寫了大量的詩歌，有關(guān)元丹丘的就有十多首，不僅表現(xiàn)了他們真摯的友誼，而且反映了他積極入世，時刻關(guān)心國事、憂國憂民、不忘建功立業(yè)的政治熱情和傲岸不羈、蔑視豪權(quán)、追求美好的理想。李白與嵩山有關(guān)的詩歌還有很多，像《送裴十八圖南歸嵩山二首》、《送楊山人歸嵩山》、《嵩山采菖蒲者》、《送于十八應(yīng)四子舉落第還嵩山》、《贈盧征君昆弟》、《口號贈盧征君鴻》、《酬崔五郎中》、《奔亡道中二首》等。他甚而將嵩山作為家鄉(xiāng)看待，他在《送楊山人歸嵩山》中說：“我有萬古宅，嵩陽玉女峰。”

　現(xiàn)在，登嵩山峻極峰的途中，中岳行宮西南峭壁上刻有李白的《贈嵩山焦煉師》一詩。