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    曾次亮，著名作家曾克的父親。先后在河南第一女子中學(xué)校、河南省立開封女子中學(xué)校（今25中）任教，德高望重。1948年夏，他攜眷離開國統(tǒng)區(qū)，沿途歷盡艱險，于秋天到達(dá)豫西解放區(qū)受到鄧小平的接見。 

    博學(xué)廣識打基礎(chǔ) 

    曾次亮名紀(jì)堂，次亮是他的字，1896年生于河南省太康縣城關(guān)倉園街。祖父、叔祖父、父親都以教私塾為業(yè)，人稱“父子三秀才”。 曾次亮的父親是一個有頭腦的人，在閉塞的小縣城中報國無門，聽到甲午戰(zhàn)爭中國失敗的消息、看到人民的窮困，他感到國運日衰、前途渺茫。在苦思不得救世良方之時，英國傳教士的宣傳竟打動了他，于是就入了教，成了縣城第一個基督教徒。他拖著多病之身，四處傳道，十分狂熱。不到30歲，因肺結(jié)核病不治身亡。曾次亮3歲喪父，孤兒寡母生活清貧，少年時得到叔祖父接濟，在當(dāng)?shù)厣线^私塾、小學(xué)。曾經(jīng)有個機會去開封，曾次亮考上了教會辦的圣安德烈學(xué)校。但是入學(xué)后曾次亮卻頗覺失望，這個學(xué)校以英文為主，其他課程只是擺設(shè)。他認(rèn)為自己一不愿為外國人做事，二不喜歡翻譯工作，客觀原因是學(xué)費太貴。一年后輟學(xué)，曾次亮又考取了免費的河南省立第四中學(xué)。1919年年初，他謀得太康縣一個初小教員的職位，半年后，攢了些路費，毅然到北京，考取了北京高等師范學(xué)校（今北京師范大學(xué)）史地系。靠公費念完了大學(xué)，因無路費，在北京就讀4年他從沒有回過家。

    在北京高等師范學(xué)校學(xué)習(xí)期間，他常在藏書豐富的圖書館中盡興涉獵。這種博學(xué)廣識，為后來深入鉆研人文歷法奠定了堅實的基礎(chǔ)。他與楚圖南是同學(xué)，關(guān)系甚好，后來楚圖南回憶起曾次亮說：“我們常于月下漫步，時月朗星稀，睛空萬里，我不由浮想聯(lián)翩，既沉醉于牛郎織女的美妙神話故事，復(fù)感嘆宇宙之浩，大自然造物之瑰麗。次亮在一旁則興致勃勃地觀察太空，指點著這是什么星座、那是什么星系。我愛遐想，傾向文藝。他重實際，喜歡天文地理。”

    1923年暑假，他畢業(yè)之后滿懷普及地方國民教育的熱情，回到河南，見到教育廳廳長，面陳志愿。適逢上級明令各縣勸學(xué)所一律改稱教育局，廳長就把他當(dāng)成一個適當(dāng)人選，委任為太康縣教育局局長。他原以為可以大干一場，卻因受守舊勢力的排斥，一年未滿，拂袖而去。從此。他開始了20多年的教書生涯。先后換過近10個學(xué)校，曾經(jīng)數(shù)度失業(yè)。他謀職的門路很簡單：到母校登記失業(yè)，或求老同介紹，由于他有真才實學(xué)，教學(xué)認(rèn)真，為人老實，大家都樂于聘用他。

    傾向革命求進步

    1926年的春天，曾次亮舉家搬到了開封，在豆芽街租住3間房子。他在“河南第一女子中學(xué)校”（1930年改名為“河南私立北倉女子中學(xué)校”）任教，靠著每月幾十元的薪金，養(yǎng)活6口之家，除去購買報刊書籍，所剩無幾，但是就是在那樣窘迫的生活中，他還拿出一些錢接濟進步學(xué)生。

    當(dāng)時他對學(xué)生上街游行、宣傳都大力支持，還在課堂上宣講自己對時局的看法。編寫的講義帶有鮮明的民主革命傾向，甚至還編導(dǎo)宣傳新思想的話劇，并參加演出。有的學(xué)生要到武漢參加革命軍他都悄悄資助他們。1926年9月，危拱之就是在他的資助下走上革命道路的。1927年年初，當(dāng)時任中共開封市委書記的江夢霞，親自到他當(dāng)時任教的北倉女中訪問他，并介紹他參加國民黨。7月，汪精衛(wèi)在武漢發(fā)動反革命政變、國民黨開始清黨，命令河南省黨部與開封市黨部停止活動，等候改組。1930年冬，河南省實行國民黨黨員重新登記，曾次亮斷然不予理睬。放寒假前，接到國民黨河南省省黨部通知：“這次舉行黨員重新登記，獨曾次亮抗不履行，目無黨紀(jì)，著即開除黨籍，并另行通知省內(nèi)各機關(guān)、公私學(xué)校，不得任用此等害群之馬。”他看完通知，反而感到一陣快意。

    1934年，國民黨對曾次亮的禁令漸漸松弛，應(yīng)開明校長魯鴻謹(jǐn)?shù)钠刚�，曾次亮回汴到河南省立開封女子中學(xué)校任教，同時還在河南私立北倉女子中學(xué)校兼課，在開封，曾次亮教授歷史和地理。在河南省立開封女子中學(xué)校，學(xué)生們都喜歡曾次亮的課，地理課總是一面講一面在黑板上畫地圖，講完了，一幅精美的地圖就展現(xiàn)在黑板上。曾次亮還善于把名山大川、名勝古跡、歷史故事及詩詞歌賦穿插于地理課中，大家聽起來津津有味，枯燥的地名聽過后就可以牢記。他講什么課都不看講義，邊講邊寫黑板，只要同學(xué)們稍微用心記一下，一篇系統(tǒng)的綱要就出來了。他自己認(rèn)為，講義只是供學(xué)生預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、加深理解、融會貫通之用。 

    抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，曾次亮隨河南省立開封女子中學(xué)校南遷，扶老攜幼隨學(xué)校過著顛沛流離的生活。1936年經(jīng)好友張邃青介紹，曾次亮回到開封任河南省通志編委、編審。 

    抵解放區(qū)償夙愿 

    1947年從延安派回開封工作的中共黨員王曉舟去看望曾次亮，曾次亮喜出望外，向王曉舟提出加入中國共產(chǎn)黨。王曉舟因此動員曾次亮全家先到豫西解放區(qū)，于是曾次亮就先送出三女兒曾耘、兒子曾一平，自己卻因國民黨空襲時被彈片傷了腿，錯過了開封第一次解放時出走的良機。解放軍撤退，國民黨又回到開封。至1948年仲夏，曾次亮再也無法忍受黑暗世界的禁錮，在王曉舟幫助下，攜妻子和幼女曾恬奔赴解放區(qū)。1948年11月16日的 《人民日報》、《新華日報》等媒體刊發(fā)了新華社中原十一日的電文《河南老教育家曾次亮抵豫西》：“河南老教育家、河南省通志編審委員會主任曾次亮先生及其家屬，已于十月十四日安抵豫西解放區(qū)某地，他夙愿得償，分外高興，熱情地對人說：我二十多年來生活在失去精神自由的環(huán)境里，胸襟從來沒有像現(xiàn)在這樣的開放和愉快過。河南省教育過去受法西斯特務(wù)統(tǒng)治特別兇狠，青年受毒化，稍有良心的教育工作者備受排斥、監(jiān)視�，F(xiàn)在河南省文化教育界和青年們，正需要民主自由的新民主主義的文化來教育和培養(yǎng)。曾先生盛贊解放區(qū)各地的建設(shè)和中共的各種政策，并對教育工作提出許多建議。” 

    開封第二次解放之后，他先后在中南區(qū)和華北人民政府教科書編審委員會編輯中小學(xué)地理課本。后又調(diào)至北京中央人民政府出版總署、古籍出版社、中華書局等單位任編審，負(fù)責(zé)審定點校本“二十四史”中天文、律歷部分。1958年終于在中華書局加入了中國共產(chǎn)黨。 

    曾次亮一生著述頗豐，學(xué)術(shù)研究以中國歷史為主，旁及文字學(xué)、音韻學(xué)、詞學(xué)、紅學(xué)及圍棋。1931年在開封出版了《世界新歷》，1936年，他又自費刊印《漢語拼音新方案》、《曾氏速記術(shù)》、《十三月新歷法》，被稱為“三小發(fā)明”。另編有《詞選》書稿。由于考史需要，他從20世紀(jì)30年代起就從事古天文歷法之研究，首創(chuàng)治歷捷算法，著有《史時另尺》。后半生不斷完善此法，成了他的專門研究課題。其主要著作有：《四千年氣朔交時速算法》、《殷周秦漢歷譜》、《歷代歷法的數(shù)據(jù)及計算公式》和《七政法源》。 

    1967年2月，曾次亮在北京病逝。