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    黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人，與秦觀、張耒、晁補(bǔ)之并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。其詩(shī)與蘇軾齊名，世稱(chēng)“蘇黃”；詞與秦觀齊名，號(hào)“秦七、黃九”，著有《豫章集》、《山谷詞》。 

    黃庭堅(jiān)在宋代文學(xué)史上以詩(shī)著名，很多人知道他是“江西詩(shī)派”的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)有宋一代詩(shī)風(fēng)的影響極為深遠(yuǎn)，卻不知他在宋詞壇上的位置也不容小覷。這首《清平樂(lè)》抒寫(xiě)了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著追求：“春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。”后來(lái)，黃庭堅(jiān)被貶，罪名名義上是修《神宗實(shí)錄》失實(shí)，其實(shí)是新舊黨派爭(zhēng)斗中清除“元祐黨人”的攻擊手段所致。秦觀被貶后，最終抑郁而死。黃庭堅(jiān)遭貶的際遇與秦觀相似，心境卻有著極大的不同，他是曠達(dá)的。 

    黃庭堅(jiān)于困境中怡然自得的精神，一半來(lái)自天生的性格，另一半則不可忽視蘇軾對(duì)他的影響。蘇軾之于黃庭堅(jiān)，可以說(shuō)是亦師亦友、景仰終身的對(duì)象。一年，黃庭堅(jiān)向時(shí)任徐州太守的蘇軾寫(xiě)信，并投寄了自己的兩首詩(shī)作。蘇軾和詩(shī)復(fù)信，極力稱(chēng)美他的詩(shī)：“托物引類(lèi)，得古詩(shī)人之風(fēng)。”后來(lái)，蘇軾在復(fù)信中說(shuō)起，首次見(jiàn)到黃庭堅(jiān)的詩(shī)，別人勸其替黃揚(yáng)名，蘇軾答，此人如同精金美玉，即便不接近人，人也會(huì)主動(dòng)地去接近他，只怕想逃名也不可得，哪里還需要來(lái)稱(chēng)贊始能成名呢！秦觀是時(shí)與蘇軾郊游，也對(duì)黃庭堅(jiān)的詩(shī)文贊不絕口。秦觀、黃庭堅(jiān)在蘇門(mén)弟子中文名最重，遭受牽連貶謫最苦，性格、文風(fēng)卻截然不同。秦觀脆弱多意氣，蘇軾對(duì)他文章的影響多在政論方面，而黃庭堅(jiān)本身性格中即有持重老成的一面，來(lái)自蘇軾的影響，就集中在曠達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度上。 

    黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)“江西詩(shī)派”，其詩(shī)風(fēng)瘦硬奇拗，代表著他性格中堅(jiān)強(qiáng)過(guò)人的一面，但時(shí)人又贊許他的性情之中另有超然淡泊的一面。宋徽宗即位之后赦免南貶的諸位“元祐黨人”，蘇軾和秦觀都未能等到歸還家鄉(xiāng)就已在途中長(zhǎng)逝，黃庭堅(jiān)則在貶謫多年之后終于等到得召還朝。