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    絲綢之路是古代橫貫歐亞大陸路網(wǎng)之總稱，是人類歷史上規(guī)模最大的文化線路。新春伊始，國家文物局啟動絲綢之路世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。此次申報的項(xiàng)目是絲綢之路的東段，涉及國家有中國、哈薩克斯坦等國家，線路跨度近5000公里。在我國境內(nèi)的線路涉及河南、陜西、甘肅、青海、寧夏和新疆。日前，國家文物局和這6�。ㄗ灾螀^(qū)）簽訂了《關(guān)于保護(hù)絲綢之路遺產(chǎn)的聯(lián)合協(xié)定》。這次申遺的“絲綢之路：起始段和天山廊道路網(wǎng)”位于絲綢之路的東段，從中國長安也就是今天的中國西安、洛陽起始，向西穿河西走廊至敦煌玉門關(guān)，沿天山山脈南北兩側(cè)西行2000余公里，至塔拉斯河谷。
    “絲綢之路：起始段和天山廊道路網(wǎng)”在我國境內(nèi)的22處申遺點(diǎn)分為中心城鎮(zhèn)遺跡、交通遺跡、宗教遺跡和關(guān)聯(lián)遺跡等遺存。絲綢之路在東方的文化交流活動以首都長安和洛陽為中心，這兩個城市既是中華帝國力量的匯聚點(diǎn)、東亞文明的中心和絲綢之路的起點(diǎn)，絲綢之路也為它們帶來了巨大繁榮和多元文化。在西安和洛陽這兩地，遺產(chǎn)點(diǎn)就有9個。作為絲綢之路的交通保障，確保道路安全和暢通，中原王朝在河西走廊屯兵駐守、修筑道路、設(shè)置關(guān)隘和驛館，甘肅省境內(nèi)的懸泉置遺址、玉門關(guān)遺址、鎖陽城遺址都是重要的見證。除了種類豐富的物產(chǎn)，絲綢之路上發(fā)生的宗教、藝術(shù)、文化、價值觀的交流和民族遷徙更加令人嘆為觀止、影響深遠(yuǎn)。而佛教的傳播在絲綢之路沿線則可以找到清晰的印記。
    今天，沿著克孜爾石窟、蘇巴什佛寺、敦煌莫高窟、炳靈寺、麥積山石窟、彬縣大佛寺這些佛教藝術(shù)的典范，一路往東走，讓人感嘆的不僅是宏大的建筑、精美的塑像壁畫，也會讓人清晰感受到佛教迅速吸收各區(qū)域文化元素的本土化趨勢。這些遺跡相互關(guān)聯(lián)，共同支撐起“絲綢之路：起始段與天山廊道的路網(wǎng)”這條長時間、長距離的超大型文化線路。