在河南永城芒碭山，有三位先人的足跡在此留下了無法磨滅的印跡，除了劉邦在芒碭山斬蛇起義外，還有兩位重要的史記人物和芒碭山有關，一個是千秋之師孔子，另一個就是秦朝末年農(nóng)民起義領袖陳勝王陵在芒碭山，因此小小的芒碭山居然有皇室陵墓和農(nóng)民起義者陵墓混在一起，也是一個奇觀了，而孔子則是據(jù)說在芒碭山避過雨，因此在芒碭山有著名景點——孔子避雨處，就是現(xiàn)在的文廟，巧合的是孔子代表了一代宗師，陳勝則是反秦第一人，而當時劉邦隱藏在芒碭山并沒出名，而三人卻將歷史在芒碭山傳承下來，從春秋到戰(zhàn)國到秦朝到漢朝，小小的芒碭山能容納三位先人在此，那這座小山豈可輕視了？
先說陳勝，其出身卑賤，我們讀歷史時就知道其被派往邊疆守邊防，因天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)耽誤守邊期限而要遭殺頭之禍的，于是決定舉兵起義，公元前209年，他與吳廣揭桿起義，舉起了反秦的大旗，建立了我國第一個農(nóng)民政權—一張楚號為陳王。
后因戰(zhàn)事失利，退到城父（今安徽渦陽縣），被叛變的車夫殺害。在芒碭山看到的史書記載的“是在陳勝死后不久，陳勝的部下呂臣攻下陳城后又殺了莊賈，并把陳勝安葬于芒碭山，《史記》、《漢書》、《水經(jīng)注》都有明確的記載，方位與今墓地完全吻合”。也就是說陳勝墓在芒碭山是毫無爭議的。
劉邦稱帝后，感念陳勝對推翻秦朝是有功的，于是派30個兵丁守護陳勝墓，并封陳勝為隱王，陳勝流傳給后世的東西不多，他在位不過八個月，也沒提出什么宏論政見，他流傳給后人的一句最經(jīng)典的名言就是：“王侯將相寧有種乎”？今天的陳勝墓也將這句名言刻在其祠堂廊柱上，我想陳勝是最好的宣傳家、鼓動家，當時陳勝說這句經(jīng)典名言時等于在鼓勵或者說激勵每個起義者，你們一定是每個人都有機會稱王的，當時這是吸引無數(shù)英豪群起響應的重要因素。
陳勝自己封陳王不過是對這句口號的身體力行，而且正是陳勝起了這個頭，王侯將相才不再是貴族血統(tǒng)的專利，所以劉邦才可以做皇帝，后來的黃巢也可以，項羽后來也殺了楚懷王自立為王，總之從陳勝起，王侯將相再無血統(tǒng)限制。我想這個就是陳勝留給我們的最大財富，以后每當時代變換，總有人拿起這句話說“王侯將相寧有種乎”！
通常我們說英雄不問來路，英雄不問出身，但現(xiàn)實中還是問的，王侯將相現(xiàn)實中還是有種的，文革中的血統(tǒng)論為有種論宣傳的頂峰，懷才不遇的人最好到陳勝墓前勵志一下，最好到陳勝墓前大叫“王侯將相寧有種乎”？！
再說孔子到芒碭山來干什么？據(jù)芒碭山文廟記載著說是春秋末年，孔子帶領學生72個周游列國，一日來到芒碭山下時，天上突然下起大雨，孔子師生一時無措，只好躲進山洞避雨，孔子自己的衣服被淋濕了，但他最關心的還是車上裝載的書籍。雨過天晴后，孔子讓弟子們把淋濕的書籍搬到洞外的平臺上晾曬，直到將書籍全部晾曬干后，才與弟子們又開始了新的行程。后來，孔子避過雨的這座山便被人們稱作夫子山，現(xiàn)在叫孔子避雨處，在其地建起了文廟，他率弟子曬書的那個石頭平臺也被人稱做曬書臺，現(xiàn)在的文廟是清朝修建的。
孔子避雨處位于永城芒碭山中南坡，在天然懸崖處有一個深 6.5 米、闊 20 米的山洞就是孔子師生避雨的地方，這個傳說我覺得還是有相信的價值，因為孔子來避雨是那年他要回鄉(xiāng)祭祖，途經(jīng)芒碭山而正好下雨，這個是說的過去的，因為孔子來過，使得芒碭山真成了人文歷史非常深厚的名山。
孔子是仁者無敵，陳勝是寧有種乎，劉邦是大風長歌，芒碭山就是因為仁者無敵、寧有種乎、大風長歌而在豫東平原上傲視群山，雖芒碭山周圍的徐州之云龍山、沛縣之劉邦起事地，鹿邑之老子故居、南面之亳州曹操故居都無法望芒碭山項背，這是芒碭山給我的第一印象；而濃濃的歷史情懷留給我的更是一抹揮之不去的對歷史傳承的追億，從春秋、秦朝、漢朝到三國、唐朝、宋朝、明朝都曾有歷史著名人物駐足，一座芒碭山道不盡2000年歷史，待后人自去解析和評說吧！
