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    陶瓷官署位于神垕古鎮(zhèn)老街東側(cè)，西距望嵩寨門400米，坐北朝南，前為陶瓷官署，后為內(nèi)眷院，東后側(cè)為五層碉樓，名為鋼叉樓。
    陶瓷官署為一進(jìn)三宅院，進(jìn)入大門有北影壁、西影壁，垂花門，過(guò)屋、上房及廂房均為廊柱式磚木結(jié)構(gòu)，屋門、窗欞木雕精美，檐檁施龍首隨雀替，天花板、木隔扇做工精細(xì)、彩繪優(yōu)美。
    《禹縣志·山志》載：“神垕鎮(zhèn)處亂山中，界禹郟間，四民雜處，陶戶數(shù)百家，常為盜窺，舊駐外委一員。”據(jù)神垕當(dāng)?shù)厥�傳官署為李家花園的情況看，明末神垕最后一任主管陶瓷賦稅及生產(chǎn)的官員應(yīng)當(dāng)姓李，崇禎年間逃離神垕。明代，外地商賈主要由晉商攜資來(lái)神垕從事窯貨經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，成為地主兼資本家，即當(dāng)?shù)厮�稱的窯貨主。清康熙年以后神垕瓷業(yè)趨于繁榮，在神垕鎮(zhèn)管理陶瓷生產(chǎn)的官員，有的因瓷藝生產(chǎn)收入豐厚，具有陶瓷生產(chǎn)技術(shù)及釉料秘方，留居此地成為當(dāng)?shù)氐母辉８G貨主。（如有機(jī)會(huì)，專門討論古代神垕陶瓷賦稅及生產(chǎn)情況。）
    神垕陶瓷官署古建筑群，與眾多歷史遺跡共同見(jiàn)證了神垕的陶瓷業(yè)發(fā)展歷史。過(guò)去百年風(fēng)云變幻，今朝未來(lái)興旺發(fā)達(dá)。
    陶瓷官署平面圖，上東下西，左北右南！
    魚(yú)戲圖：水在古代有財(cái)之意，與蓮相生，與魚(yú)共舞，以示連年有余的美好期盼。有一首漢樂(lè)府詩(shī)詞如此寫道，“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。”江南的魚(yú)可不是一般的調(diào)皮！
    花開(kāi)富貴圖：照壁為中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑形式四合院必有的一種處理手段，明朝時(shí)特別流行。圖中磚雕花開(kāi)富貴，花中之王牡丹和樹(shù)中君子竹子遙相呼應(yīng)，意為富貴常臨忠厚之家。
    傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)家具，傳統(tǒng)瓷器，加上現(xiàn)代燈光，正應(yīng)“雅堂無(wú)鈞，不可自夸富。”
    還有兩把明式圈椅，造型古樸典雅，線條簡(jiǎn)潔流暢，對(duì)應(yīng)“天圓地方”（中國(guó)人文化中典型的宇宙觀）。圈椅是方與圓相結(jié)合的造型，上圓下方，圓是和諧，象征幸福；方是穩(wěn)健，寧?kù)o致遠(yuǎn)。這造型、這線條，與書(shū)法藝術(shù)有異曲同工之妙，又具有中國(guó)潑墨寫意畫的手法，可與鈞瓷第一器出戟尊相媲美！
    還有一顆星，鈞瓷也屬文人瓷類，鈞瓷養(yǎng)花草，菖蒲少不了。菖蒲，作為書(shū)房君子，與君子瓷器—鈞瓷也是絕配。早在明代《長(zhǎng)物志》載：“菖蒲盆栽，瓦陶為農(nóng)家翁用，不佳者不入品。以砂栽故，耗水快，以瓷紫砂為佳。至于古器，宜配文房。至于鈞窯，址在禹州，胎厚多窯變。文房之中，香爐、筒、洗之類雅致者皆佳，至于古石盆，細(xì)小堪把者入品。至于牛槽之類，豈可登堂，只宜院中置蒲石。”
    來(lái)者是客，一定要閱讀一下牌子上的文字，一是建筑構(gòu)造，一是歷史淵源。除此之外這區(qū)間有八根柱子，其柱根和礎(chǔ)座可以說(shuō)是整座院子最古老的實(shí)物。柱根由紅石圓形須彌座，下雕仰蓮，形若蓮蓬，八棱柱身，方形礎(chǔ)座上部圓形浮雕覆蓮紋飾，為禹州現(xiàn)存古建筑木雕刻所獨(dú)有。
    古老的器物會(huì)說(shuō)話，它們?yōu)樘沾晒偈鸫朔�容貌苦等百年，歷史驚奇重演，正如它初次亮相般奇正！室內(nèi)有類似過(guò)去縣衙辦公場(chǎng)所的說(shuō)法，比如正大光明。新時(shí)代新風(fēng)貌，新添桌椅，為游客參與模擬拍賣體驗(yàn)服務(wù)。
    天黑了，燈亮了，感覺(jué)不一樣了。古人的生活也不過(guò)如此，起早貪黑，懶惰催人老，勤勞能延年。若在此地讀書(shū)，“早”不用刻，定有你一席。
   穿過(guò)堂或是通小徑來(lái)到后院，定是豁然開(kāi)朗。寬寬敞敞，明明亮亮，辦公要勤勤懇懇，生活要自自在在。大紅燈籠高高掛，時(shí)代風(fēng)貌日日新。
    陶瓷官署建筑群，高瞻遠(yuǎn)矚，一覽眾房小。鋼叉樓上看風(fēng)景，分不清那家是哪家！陶瓷官署是一組單獨(dú)的建筑群，周邊也是類似建筑，難免會(huì)幽默一下“麋鹿來(lái)了，在哪？在那！那是哪？”
    又一組大紅燈籠，鋼叉樓正前方位置。封建社會(huì)，有著明顯的階級(jí)性，試想三綱五常，“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“五常”即仁、義、禮、智、信。過(guò)去的，現(xiàn)在的，未來(lái)的種種，去其糟粕，取其精華，可好！
    單坡頂，為中國(guó)古建筑屋頂樣式之一，之所以半坡，是因?yàn)楸狈降姆孔有枰�更多的日照和采光，排水水往自家留。這也正好符合古代傳統(tǒng)民居內(nèi)向的性格。其實(shí)，還是地方小，智慧大。
    此地?zé)o銀三百兩，常人還真找不到。穿過(guò)陶瓷官署西側(cè)小小胡同，乍見(jiàn)“苔痕上階綠，草色入簾青。”小園香徑獨(dú)徘徊，看看石頭看看瓦，看看籠盔看看墻。