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    毛玠(?-216年)，字孝先，陳留平丘（今河南封丘縣）人，少為縣吏，以清廉公道著稱。他是曹操的重臣，先后擔(dān)任治中從事、幕府功曹、丞相府東曹掾、右軍師、魏王府尚書仆射等要職，多年主管人事。他智力超群，富有創(chuàng)見，秉公辦事，不徇私情，堅決貫徹執(zhí)行曹操的用人方針，為曹魏政權(quán)做出了卓越的貢獻(xiàn)，多次受到曹操的夸獎和賞識。
    毛玠在當(dāng)時群雄割劇的亂世之時，獨具慧眼識英雄，在曹操兵敗兗州的時候，毅然投奔曹操，并把家室遷到當(dāng)年京都附近，就是今天許昌縣五女店鎮(zhèn)毛王村。毛玠來到曹營，第一件事是向曹操建議“奉天子以令不臣”。不久，荀彧也有此議。曹操采納了他們的建議，從而在政治上獲得了極大的主動權(quán)。
    在曹魏的人事制度上，毛玠很有功績。據(jù)說，他在建安初年，曾為用人問題向曹操四進(jìn)其言：一曰不論門弟，二曰不求完人，三曰不拘一格，四曰論功定位。曹操甚為贊賞，并把他的創(chuàng)意寫進(jìn)自己數(shù)道求賢令之中，從而形成了曹操嶄新的用人思想。翻閱三國史書，曹操用人之道，為吳、蜀所不及。“得人者得天下。”曹操有了毛玠這個善其事的能臣，才使天下英雄畢至，聚攏了眾多豪杰，出現(xiàn)了建安年代上將千員、謀士云集的鼎盛時期。
    毛玠身負(fù)選舉人才的重任，握有升遷和免黜的大權(quán)，但他忠貞不渝，堅持唯才是舉。不避權(quán)貴，不徇私情，不是人才的一概不用。
    毛玠身居高位，穿布衣，吃蔬食。外出巡察坐柴車，入府視事徒步走。總是以儉率人，廉潔自勵。當(dāng)時朝廷的群臣，民間的鄉(xiāng)老，都把他奉為師表。
    公元207年，曹操從柳城（今遼寧省朝陽市西南）班師回許都，特以素屏風(fēng)，素憑幾賜給毛玠，說：“君有古人之風(fēng)，故賜君古人之服。”毛玠說：“為政之要在自身。身正心誠，不令而行。臣將以身率之，興魏王廉儉之風(fēng)。”可見毛玠在創(chuàng)興建安吏制廉儉之風(fēng)所起到的巨大作用。
    曹操雖然曾以“為國失賢者亡”來告誡過自己，但也有一時忠奸不辨之誤。毛玠這個清正之士，一生剛直不阿，曾蒙受了一場不白之冤。
    當(dāng)年毛玠曾為魏王府尚書崔琰蒙冤之死有過不平之論。后被丁儀告發(fā)。曹操以“誹謗罪”收毛玠入獄。大理鐘繇審理時，毛玠不作申辯。鐘繇問毛玠何以如此，毛玠說：“人間有是非，是非不屈人；人間無是非，曲直何足論！”當(dāng)時有很多大臣請求曹操放出毛玠，治誣告人的罪。曹操說：“今方正用兵之時，不宜多治罪于人。”罷免了毛玠的官職成為老百姓，誣告毛玠的人也不再追究。
    毛玠出獄后回到毛王村時，年事已高。垂危之際告誡其子，他的后事從儉，把他埋到金龜崗上。曹操聞報，非常悲慟。“賜給棺器和錢帛。”派人到毛玠墓前致祭，并讓他的兒子毛機做了郎中。
    毛玠死后，就葬于村南的高崗上。《許昌縣志》載：“毛王村，西有金龜崗，柳波湖，南崗上有毛丞相冢。”因毛玠曾任魏王府的尚書仆射，其職位相當(dāng)于副丞相，故有毛丞相冢之稱。