唐代木棋盤 (資料圖片)
人活一張嘴，除了吃就是說。
想說的時候管住嘴不說，很難，所以才有“觀棋不語真君子”之說——有所洞悉，有所不語，不張狂，不顯擺，謙虛內(nèi)斂，君子之風(fēng)范也。
聰明人見微知著，能通過一盤棋看透一個人：是從容還是浮躁，是聰明還是愚鈍，是謙卑還是自負，起手落子之間，便能揣度個七七八八。
下棋作弊，不可深交
唐代元和年間，有個叫呂元應(yīng)的人在洛陽當(dāng)東都留守。他好下棋，茶余飯后不找個人下上兩局，就覺得渾身不得勁兒。
上有所好，下必甚焉，圍棋愛好者聞風(fēng)而來，爭相投靠他。為了方便隨時過棋癮，呂元應(yīng)專門在府中設(shè)了幾個席位，養(yǎng)了一批會下棋的門客。
這些人的工作，就是陪老呂下棋。誰能贏老呂一盤棋，誰出門就可以享受專車待遇;要是能贏上兩盤，乖乖，不得了，一家人都有指靠了，不光自己享受高薪待遇，還可以把老婆、孩子都接到東都快樂生活。
呂元應(yīng)的本意，是激勵棋手們發(fā)揮潛力，憑實力對決。沒辦法，拍他馬屁的人太多，要是沒實質(zhì)獎勵，這些人準(zhǔn)得“放水”，故意讓他贏，那種棋下著多沒勁。
哪知物極必反，“放水”哄他的人是少了，使詐坑他的人卻冒出來了。
有一天，呂元應(yīng)正跟門客下棋，手下送來一沓緊急公文，需要他立即處理。
呂元應(yīng)趕緊放下棋子批閱文件。
說時遲，那時快，與他下棋的那個門客趁他低頭的工夫，火速偷換了一枚棋子。
他原以為神不知鬼不覺，哪知呂元應(yīng)目光如電，眼皮一抬，將他這個丟人的小動作看了個一清二楚。
更狠的是，呂元應(yīng)啥也沒說，不動聲色，批閱完文件后，繼續(xù)與門客下棋。
門客靠著作弊贏了這一局，回到住所，一陣狂喜，滿心企望老呂提高自己的待遇。
他倒是想得美。次日，呂元應(yīng)便下了逐客令， 送了這個門客一大堆禮物，客氣而決絕地辭退了他。
門客要是知道內(nèi)情，估計挺窩火的：這人也太小心眼兒了，我不就偷換了一枚棋子，您至于跟我翻臉嗎?
然而，呂元應(yīng)什么也沒說。
十多年后，老呂因病行將辭世。他把兒子、侄子叫到跟前，說起當(dāng)年趕走那個門客的緣由：“他偷換一枚棋子，我并不介意，但由此可見此人不地道，不可深交。你們一定要記住這些，交友務(wù)必慎重。”
三觀相合，方可攜手
換棋逐客的故事，與管寧割席有異曲同工之妙。
管寧是漢末人，他與華歆在菜園里鋤地，鋤到塊金子，管寧視而不見，華歆拾而狂喜;兩個人同席讀書，門口有人乘軒冕經(jīng)過，管寧誦讀如故，華歆棄書去看。管同學(xué)很失望，拿刀子把席子從中間割開(類似于學(xué)生在課桌上畫“三八線”)，對華同學(xué)說：“你不配當(dāng)我的朋友。”
道不同不相為謀。一個正大光明，一個陰暗猥瑣;一個安于寂寞，一個追逐喧囂。三觀不同，如何深交?
譬如魏晉名士阮籍，當(dāng)然要與同樣瀟灑不羈、一身傲骨的嵇康、劉伶等人為伍，把酒言歡，成就“竹林七賢”之千古傳奇。
阮籍為人放誕，不拘小節(jié)。某日，他正和朋友對弈，忽然有人送來消息，說他的母親去世了。
朋友提議暫停下棋，待阮籍回家料理完喪事再說。阮籍搖搖頭，死活不肯放下棋子，一定要先決出勝負不可。
棋局終了，阮籍飲酒兩斗，大放悲聲，嘔血數(shù)升，幾乎喪命。
這個典故，記錄在《晉書·阮籍傳》中。不懂他的人，只揪住故事的開頭，罵他冷血、不孝;懂他的人，才能看到故事的終局，心疼他的心碎與傷悲。
嵇康因得罪權(quán)貴，被綁赴洛陽東市執(zhí)行死刑，臨死前猶能云淡風(fēng)輕，撫一曲《廣陵散》，可謂阮籍的知音。
觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫。能不能交朋友，下盤棋再說!
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