40多年來,她致力于汴繡的研究與創(chuàng)作,擅長對汴繡作品總體設(shè)計(jì)及色彩、針法運(yùn)用的研究。她既致力于傳承古法,又從傳統(tǒng)技藝中不斷探索,通過研究宋畫藝術(shù)的精髓,運(yùn)用于刺繡題材領(lǐng)域,從而提高汴繡的意境內(nèi)涵和技藝水平。她繡制的作品多次被外交部禮賓司作為國禮送給其他國家。如今,已經(jīng)66歲的她仍兢兢業(yè)業(yè)地為汴繡的傳承和創(chuàng)新不遺余力。她就是中國民間工藝美術(shù)大師、河南省汴繡非物質(zhì)文化傳承人、開封東京宋繡研究所所長韓玉琴。
從一無所知到愛上汴繡
她通過仿制近百幅宋畫作品,從中體會刺繡的配色和針法,將宋畫的藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)換到刺繡作品中。她采用的絲線配色、針法效果與畫面完美地貼合,使蝴蝶的遠(yuǎn)近層次分明、白鵝的羽毛富有動(dòng)感、人物生動(dòng)而耐看,開封宋畫的寫實(shí)文化底蘊(yùn)在刺繡中有了完美呈現(xiàn)……這就是韓玉琴的韓氏女紅世界。她織就的不只是山水花鳥,更是民族的靈性、千年的歷史。
看到這些作品,你會想象是怎樣一位氣定神閑、胸有成竹的女子讓美凝固于一幅幅繡品之上?6月30日下午、7月1日上午、7月5日下午,記者與韓玉琴三次暢談后,答案了然于心。她和她的繡品沉穩(wěn)大氣、古樸典雅、細(xì)膩生動(dòng),靜靜地散發(fā)著芬芳。在這芬芳中,韓玉琴講述起她的汴繡人生。
1971年,20歲的韓玉琴被招進(jìn)開封市汴繡廠。在汴繡廠,韓玉琴像一塊海綿一樣不斷汲取著與汴繡有關(guān)的知識與技術(shù)。她學(xué)習(xí)著、進(jìn)步著,從一名普通工人成長為生產(chǎn)技術(shù)科科長、生產(chǎn)技術(shù)廠長。
自從接觸到汴繡,韓玉琴每天都面臨著新挑戰(zhàn)。1992年,她主持制作了汴繡作品《文萊國王肖像》。該項(xiàng)目通過了省級技術(shù)鑒定,填補(bǔ)了我省刺繡行業(yè)的一項(xiàng)空白,是我省手繡工藝的一項(xiàng)突破。接下來,韓玉琴一發(fā)而不可收,又連續(xù)主持制作了《陳重光肖像》《馬來西亞總理馬哈蒂爾與夫人肖像》《鄧小平肖像》《劉少奇同志肖像》等作品。這些肖像均獲得一定的政治影響和社會效應(yīng),大大提高了汴繡的知名度,開創(chuàng)了汴繡肖像刺繡的先河。
韓玉琴不僅技術(shù)過硬,還努力使汴繡行業(yè)更加規(guī)范。1984年與1992年,韓玉琴兩次主持制定了手工刺繡制品技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)為汴繡行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
從一名普通工人到汴繡廠生產(chǎn)技術(shù)廠長,再到后來的工藝美術(shù)工業(yè)公司經(jīng)理,從一無所知到喜歡再到癡迷,韓玉琴知道自己已經(jīng)深深愛上了汴繡。
刻苦學(xué)習(xí) 碩果累累
雖然不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,但韓玉琴并不滿足,她不僅重新學(xué)習(xí)針法,夯實(shí)基礎(chǔ),還在刺繡上尋求突破。20世紀(jì)90年代初,韓玉琴開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、刺繡,并進(jìn)行了一些新的設(shè)計(jì)。雖然當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是工藝美術(shù)工業(yè)公司經(jīng)理,但是她并沒有停止創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。她白天上班,晚上回到家學(xué)習(xí)刺繡,遇到不懂的,先自己琢磨,實(shí)在琢磨不透了再向其他人請教。
“當(dāng)時(shí)關(guān)于汴繡的書籍太少了,想找書學(xué)習(xí)都很困難。”說起當(dāng)時(shí)苦于無處學(xué)習(xí)的困境,韓玉琴嘆息道。但她還是利用一切機(jī)會去學(xué)習(xí)。有一次去北京出差,閑暇之余,她來到西單書店、中國美術(shù)館等地,搜集與汴繡有關(guān)的知識。“碰巧的是,我在書店遇到了一本書,可售價(jià)兩百多塊,太貴了,我身上根本沒那么多錢。咋辦啊,我就找一個(gè)小本子開始抄,在書店抄了整整一天。”韓玉琴說。那天,她午飯都沒吃,就是一門心思地抄,書店的工作人員都不愿意了。于是,她就跟工作人員不斷說好話,最后工作人員被她的執(zhí)著感動(dòng)了,讓她一直抄到晚上書店關(guān)門。平時(shí),盡管工作很忙,但一有機(jī)會,韓玉琴都會參加清華大學(xué)工藝美術(shù)大師高級研修班、中國民間手工藝傳承人研修班等以提升自己。
這么多年來,除了每年參加國內(nèi)的大型展覽,韓玉琴還參加了國外的一些大型文化交流活動(dòng),到以色列、加拿大、日本、新加坡等地宣傳汴繡。這期間,每每遇到好的繪畫作品,她都會買回來,然后琢磨怎樣把繪畫變成繡品。
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