共工氏文化在輝縣淵源初探
http://m.b6man.com 添加時(shí)間:2017/7/17 9:29:29 來源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù):
“當(dāng)人們沿新輝公路由南向北即將進(jìn)入輝縣城區(qū)時(shí),就會(huì)看到一個(gè)篆體‘共’字城雕,這既是輝縣的地理性標(biāo)志,也是輝縣的歷史性標(biāo)志。因?yàn)檩x縣是共工氏族的發(fā)祥地,是共工的故里,所以這里從有歷史起就一直與‘共’字有關(guān),先后稱作‘共地’‘共邑’‘共國(guó)’‘共縣’‘共城’。緣于此,這里也是‘共’姓的發(fā)源地,是龔、洪等姓的祖根地。”談起共工氏文化,輝縣市共城文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)任軍安從“共”字入題,娓娓道來,脈絡(luò)清晰,引人入勝。
共工氏史跡
共工氏族是中華大地上一個(gè)古老的氏族部落,早在遠(yuǎn)古時(shí)期,共工氏部族屬炎帝族的一支,原來居住在陜西渭水流域。新石器時(shí)代早期,炎帝部族順黃河兩岸向東方遷徙,其中,較大的共工氏部族分支就留居在太行山東南麓,也就是以現(xiàn)在的輝縣為核心,包括新鄉(xiāng)、焦作等地。居住在現(xiàn)在濮陽(yáng)、內(nèi)黃、滑縣一帶的是黃帝部落的后裔,氏族首領(lǐng)是顓頊。居住在黃河下游還有東 南安徽阜陽(yáng)一帶的苗蠻族,氏族首領(lǐng)是祝融。這三大氏族部落因?yàn)楹樗疄?zāi)害,爭(zhēng)斗不斷,在這個(gè)過程中,鑄就了共工氏族頑強(qiáng)不屈、百折不撓的拼搏精神。
共工氏部落居住在以河南輝縣為中心的黃河中游河西地區(qū)一帶,這里西北有高山,河流縱橫,洪水侵襲。共工帶領(lǐng)自己的部族經(jīng)常與洪水搏斗,積累了豐富的治水經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樗闹嗡椒ㄊ前迅叩冂P平,低地填高,修筑堤防,用土堤來?yè)跛,所以最后都遭到失敗?ldquo;盡管如此,但是共工氏發(fā)明了筑堤蓄水的方法,利于水利灌溉,對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。這同時(shí)也說明中國(guó)歷史上最早的防洪工程,就是共工氏修筑的防洪堤。”任軍安說。
輝縣的共工文化
“共”是共工氏的代表符號(hào),所以在輝縣歷史上,相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)一直以“共”作為地名以示紀(jì)念,也是建制比較早的地方。
夏商時(shí)期,這里就稱作“共地”“共邑”。
公元前841年,發(fā)生國(guó)人暴動(dòng),當(dāng)時(shí)周人推舉共國(guó)君主共伯和為首領(lǐng),“攝行天子事”,號(hào)共和,史稱“共和行政”。春秋時(shí)期,鄭國(guó)國(guó)君的弟弟太叔欲發(fā)動(dòng)政變失敗,逃奔共國(guó),人稱“共叔段”。之后,共國(guó)因勢(shì)力逐漸弱小,被并入衛(wèi)國(guó),但仍稱共國(guó)。晉文公稱霸后,共國(guó)隨衛(wèi)國(guó)一起從屬晉國(guó)。公元前546年,共國(guó)由晉國(guó)的附屬國(guó)變?yōu)闀x楚雙方共同的歸附國(guó),承擔(dān)晉、楚兩國(guó)的義務(wù)。公元前376年,韓、趙、魏三家分晉,共國(guó)又被歸入魏國(guó),改稱“共邑”,共國(guó)從此才消失。共國(guó)存在了大約480年。
從西漢在這里建立“共縣”開始,歷經(jīng)東漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋朝初期,期間792年一直以“共縣”為名。
從隋開皇六年(586年)開始,共縣改為共城縣。唐武德元年(618年),在共城設(shè)置共州,統(tǒng)轄共縣、凡城兩縣。武德四年(621年)共州廢,將凡城并入共城縣。歷經(jīng)五代、宋、金大定二十九年(1189年),期間606年一直以“共城縣”為名。
金大定二十九年(1189年),為避諱宣孝太子完顏允恭的“恭”(恭、共同音)字,共城縣才被迫改名,先后稱河平縣、蘇門縣,貞祐三年(1215年)始改為輝州,歷經(jīng)元朝,期間153年一直以“輝州”為名。明洪武元年(1368年)八月,輝州降為縣,才始名“輝縣”,一直至今,歷時(shí)647年。
輝縣有共山、共水、共工之臺(tái)。《水經(jīng)注·清水》載:“共伯既歸帝政,逍遙于共山之上。山在國(guó)北,所謂共北山也。”此共山即今河南輝縣北部的山。共水泛指發(fā)源于輝縣的多條河流和泉源,歷史上百泉的別稱就為共水。我國(guó)古代地名有以族氏命名的規(guī)則,共工氏部族活動(dòng)區(qū)域內(nèi)的山川河流也因其族名而名曰共。共工之臺(tái)在輝縣有三種說法,一種認(rèn)為“臺(tái)”是一座山,也就是現(xiàn)今之方山;另一種說法認(rèn)為共工之臺(tái)是一座城池,也就是孟莊三疊城遺址;第三種說法認(rèn)為共工之臺(tái)就是共山頭。
共工古城址,就是現(xiàn)在的孟莊遺址。1992年至1995年對(duì)輝縣孟莊遺址的發(fā)掘,從考古的角度再次證明孟莊遺址中的三疊城是共工氏部族所筑。2001年,該遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
共城遺址實(shí)際上就是古共國(guó)遺址。共伯和代行王政14年還政后,回歸共國(guó),周天子為讓他享受天子身份的尊榮,依周王室“天子之城方九里”的規(guī)制,為其修建了一座城池。該城是西周時(shí)期除鎬京外,全國(guó)規(guī)模最大的城池。2006年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
中國(guó)廣播電視大學(xué)編著、北京大學(xué)出版社出版的《中國(guó)古代史教學(xué)參考地圖集》的中國(guó)古今地名對(duì)照表記載:“龔(商),河南輝縣。”說明商朝時(shí)期,輝縣就稱作“龔”地,皆因“龔”字出自“共”字。所以共、龔是一家,輝縣也是龔姓最早的聚居地。
現(xiàn)今輝縣市區(qū)有以“共”字命名地標(biāo),如:共和路、共城大道、共城公園以示紀(jì)念這里為舊共地。
共姓與輝縣的淵緣
共姓的得姓始祖為共工氏,因此共姓源自輝縣。據(jù)考證,共氏族人在春秋、戰(zhàn)國(guó)和秦朝時(shí)期一直存在,直至西漢初期的共尉臨江之亂后,共氏族人因避仇難,一部分人加“龍”偏旁改稱龔氏,一部分人加“水”偏旁改稱洪氏。后來“龔”姓發(fā)展成極其龐大的一支,在輝縣地區(qū)占了統(tǒng)治地位。所以共工氏后裔“共”“龔”“洪”三姓的祖根均在輝縣。
春秋時(shí)期,鄭國(guó)君主鄭莊公的弟弟姬段叛亂失敗,逃奔共邑,世稱“共叔段”。共叔段逝世后,家人后裔四處逃散。后裔子孫始改姓共氏、太叔氏、公孫氏、段氏、京氏等,皆尊奉共叔段為得姓始祖。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚武王熊通封王室貴族于共邑(今河南輝縣),其后裔以封邑為姓氏,稱共氏。
“總之,共工氏既為中華民族的發(fā)展和文明的進(jìn)程作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),也為輝縣創(chuàng)造了輝煌的史前共工文明。同時(shí),充分表明輝縣作為共工氏部族的主要發(fā)祥地,就是名副其實(shí)的共工故里,也是共姓、龔姓、洪姓的祖根地。我們進(jìn)一步研究共工、宣傳共工,弘揚(yáng)和繼承共工精神,正是是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。”任軍安說。
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