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    由于深受兵法文化和武俠文化的熏陶，今人眼中的武狀元總帶點(diǎn)兒神秘色彩。事實(shí)上，武狀元以及產(chǎn)生他們的武舉制度在中國古代是一個(gè)比較封閉的系統(tǒng)，和清代以來逐漸興起的江湖門派相去甚遠(yuǎn)。
    武舉制度最早設(shè)立于唐代武則天長安二年（公元 702 年），規(guī)定“天下諸州，宜教武藝，每年準(zhǔn)明經(jīng)、進(jìn)士貢舉例送”，“試長垛、馬槍、翹關(guān)、擎重，以為等第之上下，為之升黜”。表面上看，唐代武舉似乎公平公正，有利于底層民眾的階級(jí)晉升。但若仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，武舉制的創(chuàng)設(shè)只是為了培養(yǎng)效忠中央朝廷的武人，普通民眾仍很難擠進(jìn)武職系統(tǒng)。同時(shí)，一般人根本承擔(dān)不起戰(zhàn)馬及訓(xùn)練的開銷，勇猛的武士階級(jí)天然只能從富裕家庭中產(chǎn)生。
    宋代武舉增設(shè)“策對(duì)”考試，要求應(yīng)試者熟知“武經(jīng)七書”（《司馬法》《孫子》《吳子》《尉繚子》《黃石公三略》《姜太公六韜》《唐李問對(duì)》），大大提高了文化門檻，同時(shí)又降低馬術(shù)、力量等受家境影響的考試門檻，使許多讀書人獲得了應(yīng)試武舉的機(jī)會(huì)。只是如此一來就限制了武藝高強(qiáng)者入仕，故增設(shè)“絕倫科”，降低“策論”標(biāo)準(zhǔn)，提高“勇武”標(biāo)準(zhǔn)，專門收納武藝高強(qiáng)但文化水平較低的考生。宋代武舉人的實(shí)際表現(xiàn)差強(qiáng)人意。宋代幾位名將，諸如狄青、岳飛、韓世宗等人，都是職業(yè)軍人。
    元代至明代初期，軍隊(duì)由世襲軍戶組成，武職選拔系統(tǒng)卻只允許軍戶參加。至中明土木堡戰(zhàn)役后，世襲武臣地位下降，文官開始直接統(tǒng)帥軍隊(duì)，武舉通路才逐漸對(duì)外開放。雖然明代除崇禎外從未舉行過武舉殿試，民間依舊誕生了“武狀元”的稱謂。可惜明代武狀元在行伍中的成績平平無奇，尚不如某些科舉文官出彩。明代的幾位名將，諸如張輔、戚繼光、李成梁等，或?yàn)樾形槌錾恚�或�(yàn)槭酪u武官，沒有一個(gè)是武舉出身。
    清代武舉的地位較之宋、明兩代有了很大提升，并且更注重武藝考核。“策論”考試內(nèi)容簡單，默寫一段兵書即可。武藝比試則內(nèi)容豐富，難度系數(shù)較高，分為步射、騎射、舞刀、舉石等項(xiàng)。遺憾的是，雖然較宋、明武舉大不相同，但清代武舉也只是替朝廷選拔了一批氣力大、善弓馬的勇士，沒有產(chǎn)生過哪位戰(zhàn)績卓著的名將。