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    卜商(前507～？)，字子夏，獲嘉縣人，是孔子后期學(xué)生中的佼佼者，孔門(mén)十哲、孔門(mén)七十二賢之一，人稱“卜子”。
    孔門(mén)十哲分為德行、政事、言語(yǔ)、文學(xué)四類人物，也稱為四科十哲。子夏才思敏捷，以“文學(xué)”著稱，是孔門(mén)十哲中“文學(xué)”科的重要代表人物。子夏求學(xué)時(shí)，因常有獨(dú)到見(jiàn)解而得到孔子的贊許，如他問(wèn)《詩(shī)經(jīng)》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”一句，孔子答以“繪事后素”，他立即得出“禮后乎”（即禮樂(lè)產(chǎn)生在仁義之后）的結(jié)論，得到孔子的稱贊�？鬃诱f(shuō)：“我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步。”曾子問(wèn)：“為什么呢？”孔子說(shuō)：“子夏喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，子貢喜歡同才質(zhì)比不上自己的人相處。
    子夏學(xué)有所成后，在魯國(guó)做官，為莒(今莒縣)父宰。他在任期間，將曾子講堂擴(kuò)大而成卜子書(shū)院，是莒縣建立最早、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的古書(shū)院。
    孔子去世后，他到魏國(guó)西河講學(xué)，開(kāi)始了55年的教學(xué)生涯。子夏繼承了孔子的儒家思想，把“仁”作為教育學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，主張國(guó)君要學(xué)習(xí)《春秋》，汲取歷史教訓(xùn)，他提出了“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”的觀點(diǎn)。同時(shí)他以“經(jīng)世致用”的思想，首啟儒法融通的先河，與時(shí)俱進(jìn)，儒法兼容，培養(yǎng)出一大批的治世英才，其中法家鼻祖李悝、軍事家吳起、政治家田子方都是他的弟子，他還做過(guò)崇尚儒學(xué)的魏文侯的老師。魏文侯采納卜子夏建議，招賢納土，改革變法，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一代明君。
    孔門(mén)弟子中有著作傳世者，以子夏最多。后漢徐防有“詩(shī)、書(shū)、禮樂(lè)，定自孔子；發(fā)明章句，始于子夏”之說(shuō)，可見(jiàn)他在孔門(mén)諸子中的重要地位。他不僅傳承、發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)，是儒家學(xué)說(shuō)的集大成者，還使儒法思想交融，是法家思想的啟蒙者。
    唐玄宗時(shí)，子夏被追封為“魏侯”，宋代時(shí)又加封為“河?xùn)|公”。南宋時(shí)，封為“魏國(guó)公”。明嘉靖九年（1530）改稱“先賢卜子。”