民國初年,在相國寺前院的山門殿,東、西鐘樓和魚池沿西火神廟都設(shè)有山東大鼓書場。這些書場陳設(shè)整潔,一般可容數(shù)十人。在其中演出的有九班,著名藝人有三四十人。尤以“四王”為代表,即“英艷王”徐翠蘭、“嫵艷王”楊金喜、“莊艷王”楊金玉、“秀艷王”李大玉。在這“四大天王”中楊家竟然占據(jù)兩席,“嫵艷王”楊金喜、“莊艷王”楊金玉是親姊妹。
1916年,姊妹二人來到開封,在相國寺“除大王徐翠蘭外,無可與抗衡者”。“二楊”書棚座客非常擁擠,如果歌山東書則好聲雷動,如果歌京曲反寂靜無聲,看來人們并不喜愛京曲。1917年2月10日《豫言》稱贊她們說:“滿院垂楊書閣開,生平最喜住金臺。京風(fēng)華韻含嬌態(tài),盛世元音秉異才。鳴鳳朝陽高格調(diào),流鶯歌囀任低回。天香國色無窮艷,疑是西方彼美來。”
1917年1月13日《豫言》將女藝人評為“鼓詞八大家”:“鼓詞一端,由來久矣,風(fēng)氣所趨,于斯為盛。雖云小道,大有可觀,爰藝其藝之出類拔萃者,方之唐宋文學(xué)八大家……”并拿唐宋八大家來比照八位女藝人。“楊金喜,昌黎(注:韓愈),金喜唱工高下疾除,一律中節(jié),無意求工,自非他人所能,蓋如昌黎之文清而弭醇淡,而隨意點(diǎn)染,益見結(jié)構(gòu)之嚴(yán),鼓詞有此,嘆觀止矣。”“楊金玉,穎濱(注:蘇轍),穎濱文學(xué),有謂為父兄所掩者,有謂附父兄而名益顯者,金玉與阿姐珠聯(lián)璧合,而稱之者,亦莫衷一是,為姊妹所掩歟?附驥益顯歟?愿質(zhì)之一般嗜穎濱文學(xué)者。”
更有甚者,聽公眾甲乙派別之評論,將女大鼓書藝人分別組成甲乙兩派“內(nèi)閣”:甲派是“內(nèi)閣總理”徐翠蘭,“外交總長”楊金喜,“內(nèi)務(wù)總長”楊金玉,“陸軍總長總理”兼代,“海軍總長”郭桂貞,“財政總長總理”兼代,“司法總長”楊金玉兼代,“教育總長”李大玉,“交通總長”金胖妮,“農(nóng)工商總長”徐風(fēng)云;乙派是“內(nèi)閣總理”楊金喜,“外交總長”李大玉,“內(nèi)務(wù)總長”白菜心,“陸軍總長”徐翠蘭,“海軍總長”杜大景,“財政總長總理”兼代,“司法總長”楊金玉,“教育總長”郭桂貞,“交通總長”金胖妮,“農(nóng)工商總長”徐風(fēng)云。并戲稱“此次推舉內(nèi)閣,甲乙兩派勢均力敵,將來提交議會,尚未可知”。同時,將她們比作“相國寺中的大觀園”,將藝人有所比擬,如楊金喜比作“林黛玉”,徐翠蘭比作“史湘云”“薛寶釵”等。
楊家姊妹在開封有多火?讓我們時光倒流,回到現(xiàn)場,某日10點(diǎn)設(shè)棚,11點(diǎn)幾乎就已經(jīng)人滿為患。觀眾隨到隨點(diǎn)曲子,絡(luò)繹不絕。排在后面沒輪到點(diǎn)曲的有些不耐煩,有一位粉絲加倍付錢,有粉絲不點(diǎn)曲紛紛投錢,造成銀元、紙幣、銅元堆滿于案上。中午休息,收拾案上錢幣。到了下午4點(diǎn)又有粉絲四五人入棚,每聽一曲都要投擲現(xiàn)大洋,直到棚散才去,于是案上又是堆積如山。收場后點(diǎn)錢,現(xiàn)洋30多元、紙幣20多元、銅元50余千。在當(dāng)時一般女藝人每月收入20元左右,而她們竟然每天收入這么多,可見當(dāng)時她們是多么無與倫比。
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