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大鼓書:唱腔獨(dú)特的說唱
http://m.b6man.com 添加時(shí)間:2017/3/20 9:26:31 來源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù):

    一副簡(jiǎn)板、一根鼓條、一面鼓,配上唱腔獨(dú)特的說唱,大鼓書,這種杞縣周邊百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式,越來越多地受到人們的喜愛。
    開封市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的大鼓書,發(fā)源于豫東黃淮兩岸的農(nóng)村,最初是敲擊木根唱農(nóng)歌的自由吟唱形式,采用河南方言來演唱當(dāng)?shù)氐拿耖g小調(diào),后逐漸發(fā)展成為有板式的成套唱腔、敲擊矮腳鼓和特制簡(jiǎn)板的說唱表演形式。
    大鼓書以杞縣官莊鄉(xiāng)為中心,廣泛流傳于整個(gè)開封市,周邊流傳到太康、南陽、信陽、駐馬店、汝南及山西運(yùn)城等地區(qū),其中心區(qū)域在杞縣。
    傳承與發(fā)揚(yáng)
    大鼓書形成于明朝萬歷年間,是廣大群眾喜愛的主要民間藝術(shù)形式之一。在杞縣,有記載的大鼓書第一代傳人叫孫立臣,當(dāng)年迫于生計(jì)開始學(xué)習(xí)大鼓書,靠勤奮,很快就掌握了大鼓書的演唱技巧,成為當(dāng)?shù)氐恼f書高手。第二代傳人鄭中安, 勤學(xué)苦練大鼓書演唱技藝,因其口齒伶俐、道白清晰而深受群眾喜愛。第三代傳人竇松義,當(dāng)時(shí)多在農(nóng)村扎攤演唱,短則十余天,長(zhǎng)則幾個(gè)月,成為賺錢養(yǎng)家糊口的手段。他的演唱具有唱腔粗獷、豪放的特點(diǎn)。第四代傳人于善中,杞縣官莊鄉(xiāng)焦臘行政村人,深得老師竇松義的言傳身教,老人把自己畢生的說唱技藝傳授給了他。于善中用白蠟條自制鼓條,找木匠加工了紫檀簡(jiǎn)板。他的大鼓書既融入了河南墜子的特點(diǎn),又吸收了豫劇、曲劇、道情等表演藝術(shù)的演唱特色,唱腔合轍押韻、高亢洪亮。說唱多數(shù)運(yùn)用豫東方言俗語,白詞因而充滿了韻味。他的嗓音沙啞、唱腔高亢,在說唱的同時(shí)加入武術(shù)表演動(dòng)作,將唱段中的武將形象演繹得惟妙惟肖。
    獨(dú)特的地方味道
    于氏大鼓書的演唱形式為單人站唱,演唱者一手敲鼓,一手握簡(jiǎn)板, 配合唱腔、道白,節(jié)奏和諧,演唱者唱一段說一段,還伴有動(dòng)作和表情。
    于氏大鼓書的唱腔既有河南墜子的特點(diǎn),又吸收了豫劇、曲劇、道情等表演藝術(shù)的演唱特色。其唱腔深刻表現(xiàn)了喜、怒、 哀、樂的特點(diǎn),表演細(xì)致而感人。演唱時(shí)沒有絲弦伴奏,演員支起鼓架,站在鼓前,右手執(zhí)鼓條擊鼓,左手握簡(jiǎn)板擊節(jié)演唱,鼓條上下舞動(dòng),一般分頭板、二板、三板、快板等板式,唱腔粗獷、豪放。表演者手持簡(jiǎn)板神采飛揚(yáng),運(yùn)用“蜻蜓點(diǎn)水”“鴛鴦板”“平板”等表演技巧。
    鼓點(diǎn)有開場(chǎng)用的“鳳凰三點(diǎn)頭”和在演唱中變化運(yùn)用的“長(zhǎng)流水”“倒卷簾”以及“珍珠串”,曲調(diào)簡(jiǎn)單,多運(yùn)用當(dāng)?shù)胤窖裕?通俗易懂。
    大鼓書的表演形式簡(jiǎn)單,一人運(yùn)用聲韻的轉(zhuǎn)換表現(xiàn)多種角色,邊說邊表演, 唱腔和道白相結(jié)合,表演惟妙惟肖,增強(qiáng)了可觀賞性。唱詞多數(shù)運(yùn)用當(dāng)?shù)胤窖运渍Z,其開頭腔是用頭板或類似頭板的二板起腔,速度慢、尾音長(zhǎng)。板起板落,咬字狠、吐字真、落音重,字密聲促,善用頓音,起旋律似說似唱、自然流暢,有時(shí)在表演的過程中,為便于群眾聽懂而在唱中加敘,同時(shí)還要加上旁白,并適時(shí)附加上動(dòng)作進(jìn)行表演。
    演唱的曲目有傳統(tǒng)段子《楊家將》《烈火金剛》《呼家將》《精忠報(bào)國(guó)》等。
    于善中的大鼓書傳統(tǒng)曲目繁多,主要是長(zhǎng)篇,唱白相間,大都是傳播忠烈報(bào)國(guó)、仁義道德的思想,表情豐富,有時(shí)附有動(dòng)作,角色的喜怒哀樂表現(xiàn)得淋漓盡致。
    大鼓書的價(jià)值
    歷史價(jià)值:大鼓書經(jīng)過多年傳承,在演唱和創(chuàng)作中蘊(yùn)含了極其豐富的地方人文與歷史資源,對(duì)研究民間歷史與風(fēng)土人情具有重要的歷史價(jià)值。
    文化價(jià)值:大鼓書獨(dú)樹一幟的演唱風(fēng)格,具有鮮明的地域文化特色,其說唱多數(shù)運(yùn)用當(dāng)?shù)胤窖运渍Z,以唱為主,運(yùn)用的白詞充滿韻味,在形成過程中兼有河南墜子的特點(diǎn),具有較高的文化價(jià)值。
    社會(huì)價(jià)值:大鼓書演唱曲目大都傳播忠烈報(bào)國(guó)、仁義道德的思想。特別是上世紀(jì)六七十年代,配合演唱革命題材故事和英雄人物,宣傳教育了一代人,具有宣傳教育的作用,成為當(dāng)?shù)厝罕娛窒矏鄣囊环N曲藝表現(xiàn)形式。

(作者:汪少?zèng)_ 責(zé)任編輯:12301-3)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口
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