“白菜心”是一個(gè)梨花大鼓女藝人的藝名,名蘭香,原姓王,隨夫姓易名杜婉君。在濟(jì)南演出的時(shí)候,市井觀眾“以其聲調(diào)清脆,膚質(zhì)明晰,呼之曰‘白菜心’”。1916年8月7日《河聲日?qǐng)?bào)》載《歌者杜婉君傳》中評(píng)說(shuō):“十余年前操此業(yè)者,首推王小玉,偶發(fā)生了七二泉邊,歷下名流舉為傾倒,下至屠沽販負(fù)亦皆廢業(yè)以趨,老殘游記所謂明湖邊美人絕調(diào)也。近負(fù)盛名者為謝大玉、婉君始于并焉。后大玉寢老,喉響亦墮,而婉君始有高崗鳴風(fēng)獨(dú)一無(wú)二之概。”有一首描寫“白菜心”的《竹枝詞》說(shuō):“梨花片片手輕揚(yáng),宛轉(zhuǎn)珠喉韻繞梁。一曲歌驪驚四座,而今方識(shí)杜蘭香。”
民國(guó)時(shí)期,文人雅士相互捧角。那時(shí)候的追星族可謂肝膽相照矣,大相國(guó)寺的捧角文人竟然結(jié)黨營(yíng)私,如捧徐翠蘭者謂之“徐黨”,捧李大玉者謂之“李黨”, 以十三太保為首結(jié)社為“白菜心”捧場(chǎng)者謂之“齊芳社”,因“白菜心”名蘭香,其女名大桂,取其蘭桂齊芳之義。他們制定社章9條,有違章者予以重罰。這些結(jié)黨的捧角者,不是“袒甲毀乙”,便是“袒乙毀甲”,“愛之欲其生,惡之欲其死”,極盡攻訐詆毀。加上當(dāng)時(shí)開封的報(bào)紙連篇累牘地報(bào)道各種八卦新聞,也對(duì)這些捧角者起到了推波助瀾的作用,極大地宣傳了“白菜心”這樣的女藝人。1916年8月14日《河聲日?qǐng)?bào)》載《顧曲者超然一分子宣言》中說(shuō):“連日聞報(bào)見讀者俱樂部書評(píng),有譽(yù)大杜者,有譽(yù)小杜者,愛誰(shuí)譽(yù)誰(shuí),此一人之常情,無(wú)足怪焉。所異者,譽(yù)大杜則詆徐翠蘭為手如釘耙,譽(yù)小杜則詆‘白菜心’為濟(jì)南流妓。譽(yù)此毀彼,蹈桀犬吠堯之習(xí)。”
先不要問“白菜心”的演技有多高,咱先說(shuō)說(shuō)她培訓(xùn)出來(lái)的親生女兒的技藝吧。杜大桂是“白菜心”1904年所生的女兒,少年登臺(tái),一鳴驚人。1917年3月17日《豫言》載《書場(chǎng)三伶》云:杜麗卿即大桂,為“白菜心”弟子,年十四,春風(fēng)滿面,和氣迎人,正如出水芙蓉,嬌嫩可愛,笑靨雙窩,美麗天然。說(shuō)書以柔婉清脆見長(zhǎng)。說(shuō)到妙處,如一縷柔絲隨風(fēng)飄揚(yáng),莫測(cè)所至,座客屏氣凝神,側(cè)耳靜聽,唯恐或失,曲未及終,全場(chǎng)喝彩矣。大有青出于藍(lán)之概。”還有不少聽客寫詩(shī)贊她:“怡人艷曲唱聲聲,三日繞梁韻尚情。風(fēng)致翩翩驚落燕,歌喉嚦嚦等啼鶯。”“芙蓉如面鬢堆鴉,嬌小玲瓏玉不瑕。恰可年華誰(shuí)道者,未圓明月半開花。”(1917年7月21日《豫言》)隨著年齡及閱歷的增長(zhǎng),杜大桂發(fā)揮了善于抒情的特長(zhǎng),曲調(diào)極為清麗婉轉(zhuǎn),柔情千縷,藝術(shù)上更臻完美,以擅演《紅樓夢(mèng)》名噪開封、濟(jì)南。“白菜心”的徒弟尚且如此藝高,她本人就更不在話下了。
1918年4月6日,河南警事廳宣布開封的大鼓書女藝人每月須交妓捐數(shù)元,引起山東大鼓諸班社的不滿,以杜婉君、杜增義、李泰祥、李大玉、孫大玉等為代表,倡議抗捐罷唱,大相國(guó)寺的鼓書藝人紛紛響應(yīng)。4月12日,警事廳又行文,定名“為大鼓書捐,與妓女絕不相同”。罷唱抗妓捐取得了勝利。但杜家班的衣物、現(xiàn)洋盡被警方劫去,杜婉君、杜大桂受傷逃走,李大玉等也流落外省。原“白黨”“李黨”的捧場(chǎng)者失去依托,其他社黨亦逐漸瓦解,從此,山東大鼓女藝人在開封走向衰落。
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