他精通佛法，還是個(gè)科學(xué)家，在世界上首次測出子午線的長度，時(shí)間比國外早90年。
他叫一行，唐代一位了不起的和尚，讓洛陽感到榮耀的和尚，因?yàn)樗囊恍┌l(fā)明創(chuàng)造是在洛陽完成的。
不愿跟武三思做朋友，出家當(dāng)了和尚
一行俗名張遂，魏州昌樂(今濮陽市南樂縣)人，《舊唐書》記載其“少聰敏，博覽經(jīng)史，尤精歷象、陰陽、五行之學(xué)”。
張遂做僧人，是為了躲開武三思。武三思附庸風(fēng)雅，聞聽張遂的大名，想和他交朋友。張遂拒絕后害怕武三思報(bào)復(fù)，就到嵩山出家為僧，法名一行。
一行“聰敏”到什么程度?
《舊唐書》記載，當(dāng)時(shí)有個(gè)“博學(xué)先達(dá)”的道士叫尹崇，一行去拜訪他，借了一本揚(yáng)雄的《太玄經(jīng)》，拿回家沒多長時(shí)間就讀完了。一行還書時(shí)，尹崇說：“這本書難懂著哩，我讀了多年都沒弄明白，你咋借了幾天就還了，讀懂啦?”
“讀懂啦!”一行回答，并拿出自己撰寫的《大衍玄圖》給尹崇看。兩個(gè)人推心置腹地研究起其中的奧妙來，越研究，尹崇對(duì)一行越服氣。后來，尹崇見人就夸一行：“這青年人是顏回再世啊!”
在世界上首次測出子午線的長度
既然是天文學(xué)家，就不能避開一行的天文研究。大略地，咱們曬曬他的研究成果。
開元十一年(公元723年)，一行與率府兵曹參軍梁令瓚一起，在改進(jìn)唐初李淳風(fēng)所造渾天黃道銅儀的基礎(chǔ)上，制造出黃道游儀，用來觀測日月運(yùn)行。
開元十二年(公元724年)，一行又和梁令瓚一起，在洛陽制造出水運(yùn)渾天儀。
還是在這一年，根據(jù)唐玄宗的安排，一行牽頭組織人員，對(duì)日影長度和北極高度進(jìn)行了實(shí)際測量，從而在世界上第一次測出子午線的長度。
開元十三年(公元725年)，一行又開始編撰新歷。兩年后，新歷草稿完成，定名《大衍歷》，后來張說等人將其整理成書。自開元十七年(公元729年)起，根據(jù)《大衍歷》編算出的歷書在全國頒行。
一行的故事，充滿了傳奇色彩
一行的故事，充滿了傳奇色彩。
《舊唐書》記載，當(dāng)初，一行為了增加學(xué)識(shí)，到處拜師求學(xué)。這天，他來到天臺(tái)山國清寺，“見一院，古松十?dāng)?shù)，門有流水”。
一行站在大門和照壁之間，聽到院內(nèi)有僧人布排算籌進(jìn)行運(yùn)算的聲音。一會(huì)兒，僧人對(duì)徒弟說：“今天應(yīng)當(dāng)有人從遠(yuǎn)方來向我求學(xué)，人已經(jīng)到院外了，難道沒人領(lǐng)他進(jìn)來嗎?”然后，這位僧人又算了一次，說：“門前的流水應(yīng)當(dāng)向西倒流，那個(gè)求學(xué)的人已經(jīng)到了。”
聞聽此言，一行趕緊走進(jìn)院子，撲通一聲跪倒在僧人面前，請(qǐng)求教他。后來，一行盡得其學(xué)，再看院門前的溪水，果然向西倒流。
一位叫邢和璞的道士曾經(jīng)對(duì)集賢院學(xué)士尹愔(yīn)說：“一行是圣人吧?西漢的洛下閎(hóng)制定《太初歷》時(shí)說：‘八百年后應(yīng)當(dāng)誤差一天，到時(shí)一定有圣人校正它。’今年期限已滿，一行就制定出了《大衍歷》，洛下閎的話應(yīng)驗(yàn)了，他不是圣人是什么?”
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