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    鈞瓷鑒賞有“內六品”之說。鈞瓷的“內六品”指的是氣、勢、情、韻、靈、神， 是鈞瓷的內涵，這是引導人們欣賞鈞瓷的另一種方式。

    氣：“天地合氣，萬物自生”。古人認為宇宙間“先有氣后有石，有石才有土，有土才有木，有木才有火，火土相合才有鈞瓷”。認為“鈞瓷者，氣之所凝、石之所煉、水土之所塑、工匠之所雕、火之所成、天地萬象之所結也”。

    勢：為能量的積蓄，有勢才能動，有勢才有力。依勢而行就取得了勢，從中得到無限樂趣。

    情：作者創(chuàng)作意圖馮及作者所要表達的情感。

    韻：指美好的聲音、高雅的氣派風度、一切使人感官覺得美好的余味，是一種律動的美，是節(jié)奏、是旋律、是動感。是一切藝術鑒賞中高層次的感受。

    靈：“靈氣在心，一來一逝，其細無內，其大無外”。鈞瓷的“靈”能從鈞瓷藝術品給人以魂魄，把審美鈞瓷與審視人聯(lián)系起來。

    神：有神氣即有生氣，有生命力。是人對形式美、自然美的一種感受，是自然的一部分。

    鑒賞鈞瓷、評價鈞瓷是深入人的藝術感、藝術論之深處，也是其絕妙處。品鈞瓷如品人，愛鈞瓷如愛人，確有陶冶情操之功能。