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    明嘉靖三年（1524年），《清明上河圖》轉(zhuǎn)到長洲人陸完手里。明代李日華《味水軒日記》記載：陸完死后，他的夫人將《清明上河圖》縫入枕中，視如身家性命，連親生兒子也不得一見。陸夫人有一娘家外甥王某，擅長繪畫，更喜歡名人書畫，便挖空心思向陸夫人央求借看《清明上河圖》。反復(fù)懇請后，陸夫人勉強(qiáng)同意，但不許他帶筆硯。王某欣然從命，往來兩三個月，竟臨摹出一幅有幾分像的畫來。當(dāng)時專橫跋扈的大奸臣嚴(yán)嵩正四處搜尋《清明上河圖》，都御史王忬便花800兩紋銀從王某手中購得贗品，獻(xiàn)給嚴(yán)嵩。在嚴(yán)嵩設(shè)宴歡慶時，其府上裝裱匠湯臣將圖上舊色用水沖掉，嚴(yán)嵩在眾人面前大為窘迫，此后便尋機(jī)將王忬害死，臨摹此畫的王某也被抓去餓死獄中。實(shí)際上，陸完死后，其兒子急等錢用，便將《清明上河圖》賣至昆山顧鼎臣家，后被嚴(yán)嵩父子強(qiáng)行索去。后嚴(yán)嵩落敗，家產(chǎn)被籍沒，《清明上河圖》再入宮廷。 
    到了清代，《清明上河圖》先由陸費(fèi)墀（安徽相鄉(xiāng)人）收藏。陸費(fèi)墀是乾隆時進(jìn)士，他得圖后也在上面鈐印題跋。后被畢沅購得。畢沅（1730～1797年），鎮(zhèn)洋（今江蘇太倉）人，乾隆二十五年（1760年）中進(jìn)士。畢沅生平喜愛金石書畫，家中收藏頗為豐富。他得《清明上河圖》以后，與其弟畢瀧（清代收藏鑒賞家）同賞，現(xiàn)今畫上有兩人印記。 
    畢沅死后不久，湖廣人民反清。清廷認(rèn)為畢沅在擔(dān)任湖廣總督期間，“教匪初起失察貽誤，濫用軍費(fèi)”，不但將畢家世職奪去，而且將其全家百口全部殺掉，家產(chǎn)也被抄沒入宮�！肚迕魃虾訄D》因此被收入紫禁城迎春閣內(nèi)。 
    清嘉慶帝對《清明上河圖》珍愛有加，命人將它收錄在《石渠寶笈三編》一書。此后，《清明上河圖》一直在清宮珍藏，雖經(jīng)歷了1860年英法聯(lián)軍以及1900年八國聯(lián)軍兩度入侵北京，洗劫宮室，均逃過劫難，未曾受損。 
    1911年以后，《清明上河圖》連同其他珍貴書畫一起，被清末代皇帝溥儀盜出宮外，先存在天津租界張園內(nèi)。1932年，溥儀在日本人扶植下建立偽滿洲國，于是，這幅名畫又被帶到長春，存在偽皇宮東院圖書樓中。 
   1945年，解放軍干部張克威通過當(dāng)?shù)馗刹渴占�到偽滿皇宮流散出去的珍貴字畫十余卷，其中就有《清明上河圖》。1948年，張克威調(diào)到東北行政委員會工作。臨行前，他將這十余幅卷軸交給了當(dāng)時開辟東北革命根據(jù)地的主要負(fù)責(zé)人之一林楓同志。 
    《清明上河圖》經(jīng)林楓之手進(jìn)了東北博物館，后來又調(diào)到北京故宮博物院珍存。但在“文化大革命”中，林彪“四大干將”之一李作鵬曾利用權(quán)勢將《清明上河圖》強(qiáng)行從故宮博物院“借”出，據(jù)為己有。林彪倒臺后，《清明上河圖》重見天日，如今依然珍藏在故宮博物院。 
    宋本、明本和清院本 
    《清明上河圖》自問世后，聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多，各地公私藏家手中還有許多摹本和偽造本。有人統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存《清明上河圖》有30多本，其中大陸藏10余本、臺灣藏9本、美國藏5本、法國藏4本、英國和日本各藏1本，僅臺北“故宮博物院”就藏有7本。有關(guān)各種版本有各種不同的說法，但專家比較認(rèn)可的幾種存世版本有宋本、明本和清院本。 
    宋本的作者張擇端，現(xiàn)藏于北京故宮博物院，所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。繪畫史上名為《清明上河圖》的畫幅很多，但真本畢竟只有一幅。經(jīng)過眾多學(xué)者專家對這一專題研究，大家意見基本一致，都認(rèn)為現(xiàn)藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。其他的同名畫作，均為后來的摹本或偽托張擇端的臆造本。 
    明本又稱“仇英本”。仇英是明代著名畫家，“吳門四家”之一。他根據(jù)“清明上河”這一題材，參照宋本構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，以明代蘇州城為背景，采用青綠重設(shè)色方式，重新創(chuàng)作了一幅全新畫卷，風(fēng)格與宋本迥異。“仇英本”也是后世眾仿作鼻祖，明人筆記載，當(dāng)時各種以此為藍(lán)本的仿作層出不窮，一時間成為達(dá)官豪門相互饋贈的高檔禮物，被稱為“仇英仿本”，現(xiàn)藏臺北“故宮博物院”。如今互聯(lián)網(wǎng)上流傳的很多清明上河圖全景圖其實(shí)就是這個版本的作品。 
    清院本是在乾隆元年（1736年）由清宮畫院5位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風(fēng)俗，如踏青、表演等娛樂活動，增加了許多豐富的情節(jié)。畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風(fēng)俗不可或缺的材料。同時，由于受西洋畫風(fēng)影響，該畫作街道房舍均以透視原理作畫，并有西式建筑列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細(xì)致，界畫橋梁、屋宇、人物皆細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，是院畫中極精之作。這個版本現(xiàn)存于臺北“故宮博物院”，被稱為清院本《清明上河圖》。 
    對于這卷傳世精品，后世有各種評價�！吨袊�通史（彩圖本）》對《清明上河圖》的評價：技法嫻熟，用筆細(xì)致，線條遒勁，凝重老練。反映了高度精純的繪畫功力和出色的藝術(shù)成就。同時，因?yàn)楫嬛兴�繪為當(dāng)時社會實(shí)錄，為后世了解研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料。 
    《簡明不列顛百科全書》對張擇端的《清明上河圖》評價：是一幅具有重要?dú)v史價值的風(fēng)俗長卷，畫家成功地描繪出北宋東京城內(nèi)及近郊在清明時節(jié)社會各階層的生活景象，主要表現(xiàn)的是勞動者和小市民。對人物、建筑物、交通工具、樹木、水流之間的相互關(guān)系的處理，非常巧妙，整體感很強(qiáng)，具有極大的考史價值。此后歷代繪制的都市風(fēng)俗畫，無不受其影響。 
    畫里畫外謎團(tuán)多 
   《清明上河圖》在金代就已經(jīng)被爭相收藏，所以歷代的“山寨版”不在少數(shù)。到了明代，《清明上河圖》有近200年在民間收藏，人們對這幅名作有所耳聞又難得一見，所以揣測就多了起來。 
    歷史上對張擇端創(chuàng)作《清明上河圖》的年代以及“上河”一詞曾有過一些爭論。畫中描繪的是清明時節(jié)，從金代以來，似無異議。明代的《味水軒日記》中記載，這幅畫不但有宋徽宗的瘦金體題簽、雙龍小印，并且還有宋徽宗的題詩，詩中有“水在上河春”一句。這樣一來，這畫卷描繪的是春天景色就更不用懷疑了，近代及當(dāng)代美術(shù)史家鄭振鐸、徐邦達(dá)、張安治等均主“春景”之說。但是，也有人對此提出異議。