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    20世紀二三十年代，是龍門石窟遭劫最為嚴重的時期，右脅侍菩薩造像的頭像，就是那時候被盜鑿的。在位于龍門西山的賓陽中洞內(nèi)，這尊站立的右脅侍菩薩身材修長，服飾簡潔，栩栩如生，遺憾的是，其頭像缺失，左手部位也留下了難看的鑿痕。
    龍門石窟研究院的專家介紹，這尊菩薩造像具有北魏時期菩薩造像鮮明的特征。這一時期的菩薩造像開始中國化，有了南朝士大夫秀骨清像的影子。“你看這尊菩薩造像面龐清瘦，身材修長，形象秀美，北魏佛像的特征在這尊菩薩造像身上體現(xiàn)得淋漓盡致。”這名專家說，這一時期菩薩造像的服飾很簡潔，一般為高髻無華，褒衣博帶，垂領(lǐng)廣袖，和唐代菩薩造像的豐潤圓滿、體形健美，形成了鮮明對比。
    那么，這尊菩薩造像的頭像，究竟為何人所盜，又流失到了哪里？我們可以從一些歷史痕跡中窺見一二。1934年，地質(zhì)學家袁同禮到龍門石窟勘察文物被盜情況，他在調(diào)查報告中提到：“賓陽中洞四佛像頭顱被擊落，洞內(nèi)外龕像有被砍頭者，有全身被盜者……”
    洛陽學者趙振華所著的《龍門石窟盜鑿史》，曾記載了這樣一件事情：1933年，中國社會教育社理事會派倪錫瑛、李可染等到洛陽進行社會調(diào)查。游覽龍門時，向?qū)Ц嬖V他們：“每一年，各國游者到龍門去拜訪的就有幾百人，他們每次來，都花重金從鄉(xiāng)人那里購買石佛的頭，帶回去作為名貴的藝術(shù)裝飾品。帝國主義的勢力居然延展到洛陽，龍門石窟的石佛被帶到外洋各國去了，這不但是石佛的不幸，也是整個大勝跡的不幸。”