6月25日-8月24日
河南博物院開啟
“豫見·國寶奇妙夜”暑期延時開放活動啦
場館開放時間調(diào)整為9:00-20:00
停止入場時間延長至19:00，周一閉館
這個暑期，告別白天的燥熱
與千年國寶面對面
赴約一場夏夜的文化狂歡
圖源：河南博物院
即日起
老家河南新媒體矩陣特別開啟
“跟著鎮(zhèn)館之寶逛河南”系列策劃
第一站跟著豫豫，深入河南博物院
從九件“鎮(zhèn)館之寶”中
探尋這片土地深沉的歷史魅力！
蓮鶴方壺
所處時代:春秋時期
出土?xí)r間:1923年
器物規(guī)格:通高117厘米，口長30.5厘米，口寬24.9厘米
出土地點(diǎn):河南省新鄭李家樓鄭公大墓出土
蓮鶴方壺，1923年出土于新鄭鄭國國君大墓。通高117厘米，重64.28公斤。壺身為橢方形，頸部兩側(cè)裝飾了兩條回首觀望的龍形怪獸構(gòu)成雙耳，腹部四周四條翼龍仿佛正在緩緩向上爬行，底部兩只張口吐舌、側(cè)首回望的卷尾獸，似乎正在傾其全力承托器身。最精彩的還是上層蓋頂怒放的雙層蓮瓣，中央佇立一只引頸欲鳴、展翅欲飛的仙鶴，被郭沫若先生譽(yù)為“時代精神之象征”。
《詩經(jīng)》中有“清酒百壺”的記載。作為古代青銅酒具的一種，壺常在宗廟祭祀、宴享賓客等重大活動中使用。蓮鶴方壺體積高大，裝飾華美，并非是普通的盛酒之器，很可能是鄭國國君的陳設(shè)品，是主人地位、財富和權(quán)力的象征。
賈湖骨笛
所處時代:新石器時代
出土?xí)r間:1987年
器物規(guī)格:長23.6厘米
出土地點(diǎn):河南舞陽賈湖遺址M282號墓
這是一支來自8000多年前的笛子，是迄今為止在中國發(fā)現(xiàn)的最早、保存最為完整的吹管樂器，被譽(yù)為“中華第一笛”。它的出土，改寫了中國音樂起源的時間和歷史，從根本上確立了中國音樂史的發(fā)端，堪稱中國古代音樂文明史的奇跡。
賈湖骨笛出土于河南中部淮河上游流域的舞陽賈湖新石器時代遺址中。以鶴類禽鳥中空的尺骨鋸去兩端關(guān)節(jié)鉆孔制成，制作比較規(guī)范，從骨管上所留的等分符號分析可見，先民在制作時對骨笛的長度、口徑及音孔的距離都經(jīng)過精密的計算。這是世界上同時期遺存中最為完整而豐富、音樂性能最好的管樂器。
婦好鸮尊
所處時代:商代晚期
出土?xí)r間:1976年
器物規(guī)格:通高46.3厘米，口長16.4厘米，足高13.2厘米，蓋高13.4厘米，重16千克
出土地點(diǎn):河南安陽殷墟小屯宮殿宗廟遺址西南側(cè)婦好墓
“婦好”鸮（xiāo）尊，是目前中國發(fā)現(xiàn)最早的一件鳥形銅酒器，商代晚期文物。
鸮究竟是一種什么樣的鳥呢？它就是中國古代對貓頭鷹類鳥的統(tǒng)稱。在商代，貓頭鷹被視為智慧的象征。晝伏夜出的習(xí)性、無聲的飛行、銳利的喙爪使其擁有了勇猛、威嚴(yán)的形象，令人敬畏、崇拜，被視為神鳥。馬承源先生認(rèn)為“商代青銅器鴟（chī）鸮的圖像,應(yīng)看作是表示勇武的戰(zhàn)神而賦予辟兵災(zāi)的魅力。”婦好作為商王武丁的妻子，生前曾參與國家大事，主持王室的盛大祭祀典禮。在武丁對周邊方國、部族的一系列戰(zhàn)爭中，婦好多次領(lǐng)軍，征戰(zhàn)沙場，戰(zhàn)功卓著。考古發(fā)現(xiàn)，婦好墓隨葬品極為豐富，多件青銅器上發(fā)現(xiàn)有鸮形紋飾，還有6件鸮形玉佩，不僅顯示了婦好地位的顯赫和武丁對婦好的寵愛，更是婦好能征善戰(zhàn)的體現(xiàn)。
云紋銅禁
所處時代:春秋時期
出土?xí)r間:1978年
器物規(guī)格:縱長131厘米，橫長67.6厘米，高28.8厘米，身寬46厘米，重94.2千克
出土地點(diǎn):河南省淅川下寺春秋楚墓
銅禁最早出現(xiàn)于西周初年，戰(zhàn)國以后基本消失，是貴族祭祀、宴饗（音同享）時擺放酒器的幾案。這件銅禁主體是透雕云紋，錯綜復(fù)雜，有玲瓏剔透之感。禁體上部四周攀附12條龍形怪獸,它們凹腰卷尾，探首吐舌，面向禁中心，似拱衛(wèi)銅禁，又似欲吞禁面美酒。
如此華美的幾案，為何取名“禁”呢？禁者，忌也。商代貴族嗜酒成風(fēng)，周王認(rèn)為商滅亡的原因在于嗜酒無度，為維護(hù)統(tǒng)治，發(fā)布了中國最早的禁酒令《酒誥》，規(guī)定王公諸侯非祭祀不準(zhǔn)飲酒，民眾聚飲處死。將擺放酒器的幾案取名禁，其目的不言而喻。
汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶
所處時代:北宋
出土?xí)r間:1987年
器物規(guī)格:高19.5厘米，口徑5.6厘米，底徑8.2厘米
出土地點(diǎn):河南省寶豐清涼寺村
“天青色等煙雨，而我在等你”——周杰倫《青花瓷》里這句耳熟能詳?shù)母柙~中，天青色其實描繪并不是青花瓷，而是汝瓷。傳說，宋徽宗趙佶做了一個夢，夢到了雨過天晴，回味無窮，下旨給燒瓷匠人：“雨過天晴云破處，這般顏色做將來。”于是乎，在工匠們的不懈努力下，才有了汝瓷這般顏色。
關(guān)于汝瓷的顏色，有文獻(xiàn)記載：“天青為貴，粉青為尚，天藍(lán)彌足珍貴。”在汝官窯遺址考古發(fā)掘中，它是唯一一件完整的天藍(lán)釉器物，而且是極為少見的刻花作品，其稀世程度，可見一斑。它也是出土汝官窯瓷器中品相最好的一件，不愧為河南博物院的鎮(zhèn)院之寶，也是中國的稀世珍寶。
四神云氣圖壁畫
所處時代:西漢早期
出土?xí)r間:1987年
器物規(guī)格:長5.14米，寬3.27米
出土地點(diǎn):河南省商丘永城芒碭山柿園漢墓
四神云氣圖壁畫， 1987年發(fā)現(xiàn)，1993年揭取自河南省商丘市永城芒碭山柿園漢墓的主室頂部，柿園漢墓的墓主人為西漢早期的梁國諸侯王。
壁畫主題圖案以朱砂紅為底色，上面用白、綠、黑等顏色繪有青龍、白虎、朱雀、怪獸等四種神禽異獸，以及靈芝、花朵和云氣紋等吉祥圖案。
中國古代青龍、白虎、朱雀等神獸既表示空間方位，亦可保護(hù)生者免于災(zāi)疫傷害，死者免受鬼魅的侵?jǐn)_，為人們心目中的吉祥瑞獸。壁畫以圖繪神獸等象征漢代人們想象中的天界；以仙山等象征仙人居住的仙境，表達(dá)了人們趨吉求福，渴望長生升仙的思想信仰。
武則天金簡
所處時代:唐代
出土?xí)r間:1982年
器物規(guī)格:長36.2厘米，寬8厘米，厚約0.1厘米，重223.5克
出土地點(diǎn):河南省登封嵩山峻極峰北側(cè)石縫中
1982年5月，河南登封縣農(nóng)民屈西懷在中岳嵩山峻極峰的石縫中，無意中發(fā)現(xiàn)了一枚亮閃閃的金片，經(jīng)鑒定，這是一枚武則天金簡。這一發(fā)現(xiàn)可謂石破天驚，一代女皇武則天晚年的心路歷程被公諸于世。
金簡為唐代文物，長36.2厘米，寬8厘米，重223.5克。上刻雙鉤楷書63字，大意為：大周國主武曌（音同照）信奉道教，渴望長生不老、羽化成仙，命使臣胡超到中岳嵩山山門投遞金簡代她祭拜，乞求道教中的三官九府為自己祛病賜福，落款為公元700年七月七日。
簡，是古人在出訪時，書寫自我介紹及表達(dá)意愿的一種載體，相當(dāng)于現(xiàn)在的名片。唐以后的歷代帝王在祭祀封禪（音同善）時，多有投簡的傳統(tǒng)，目前我們發(fā)現(xiàn)的有銅簡、銀簡、玉簡等，金簡則為首次發(fā)現(xiàn)。
玉柄鐵劍
所處時代:西周晚期
出土?xí)r間:1990年
器物規(guī)格:通長34.2厘米，柄長12.2厘米，劍身長22厘米，葉寬3.8厘米，玉劍莖最大直徑1.8厘米
出土地點(diǎn):河南省三門峽市虢國墓地2001號墓（虢季墓）
玉柄鐵劍出土于河南三門峽虢國國君虢季的墓葬，全長37厘米，其中劍柄長13厘米，劍身長24厘米。劍柄為銅芯，起到連接劍柄和劍身的作用，銅芯外鑲有晶瑩透亮的和田美玉和綠松石，并有精美的竹節(jié)飾紋，劍身和劍柄的結(jié)合處也鑲有綠松石。劍身經(jīng)由北京科技大學(xué)冶金與材料史研究所鑒定，是由塊煉法鍛制而成，劍身外有絲織品包裹的痕跡，應(yīng)當(dāng)是被絲織品包裹后放入劍鞘。
劍鞘則由牛皮精制而成。這把玉柄鐵劍不僅制作精美，而且其利用玉、銅、鐵三種材料制作而成，是我國目前考古發(fā)掘出土的年代最早的人工冶鐵制品。它將我國的人工冶鐵歷史推前了近兩個世紀(jì)，所以被專家們譽(yù)為“中華第一劍”。
獸面乳釘紋銅方鼎
所處時代:商代早期
出土?xí)r間:1974年
器物規(guī)格:通高87厘米，口長寬61厘米，耳高17厘米，足高25.5厘米，重約64.25千克
出土地點(diǎn):河南鄭州張寨南街
獸面乳釘紋銅方鼎，又名杜嶺二號方鼎，商代早期文物，1974年出土于鄭州張寨南街，該鼎通高87厘米，重64.25千克，是中國目前發(fā)現(xiàn)最早的大型青銅方鼎之一。
方鼎腹部呈斗形，口沿上有兩個對稱的圓拱型豎耳，如同鍋的兩個提手，暗示了器物本身的實用性。承托器身的四根鼎足粗壯渾厚，為上粗下細(xì)的圓柱形。此器形體碩大，鑄工精細(xì)，采用多范分鑄而成。通過觀察，鑄型共用范、芯20多塊，說明當(dāng)時已經(jīng)具備了較為高超的冶鑄水平。
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