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弦歌三顧起新聲——解碼“文明在宛”南陽(yáng)的文化自信樣本
http://m.b6man.com 添加時(shí)間:2025/6/20 8:22:26 來(lái)源:新華社 點(diǎn)擊次數(shù):

     “於顯樂(lè)都,既麗且康。”“此地多英豪,邈然不可攀。”有著2800多年建城史的南陽(yáng),地處伏牛山南、漢水之陽(yáng),自古承東啟西連南貫北,文脈綿長(zhǎng)、弦歌不輟,“三顧茅廬”更是成就千古佳話。

     2021年5月,習(xí)近平總書記在南陽(yáng)考察時(shí)指出,中醫(yī)藥學(xué)“是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶”;強(qiáng)調(diào),“南水北調(diào)工程是重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施,功在當(dāng)代,利在千秋”。

     遵循總書記的囑托,新時(shí)代的南陽(yáng)持續(xù)擦亮“三顧之城”的金字招牌,中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)突破四百億級(jí)新臺(tái)階,創(chuàng)新傳承跑出加速度,護(hù)航“一泓清水永續(xù)北上”,實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和民生福祉的雙豐收,正在以實(shí)干擔(dān)當(dāng)譜寫“文明在宛”的嶄新篇章。

  這是2023年4月拍攝的南陽(yáng)臥龍崗文化園。新華社發(fā)

一顧文脈綿長(zhǎng):為民情懷斯為盛

     南陽(yáng)市西南郊的臥龍崗武侯祠,古柏參天,綠影搖曳,拜謁的人群絡(luò)繹不絕。

     “臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”,廊坊石碑上的《出師表》赫然可見(jiàn)。“鞠躬盡瘁,死而后已”,不僅是諸葛亮一生的寫照,也成為南陽(yáng)人本情懷的常青坐標(biāo)。

     南陽(yáng)古稱“宛”,地處中原腹地,歷史上是商賈往來(lái)的驛道重鎮(zhèn)、士人薈萃的文明高地。

     1959年,南陽(yáng)黃山遺址,一鏟下去驚動(dòng)全國(guó)——五千多年前的精美玉鉞破土而出,成為中華文明探源研究的重大發(fā)現(xiàn)之一。幾十年來(lái),考古工作者在此共發(fā)現(xiàn)玉石制品和制玉工具近五萬(wàn)件,手鏟不輟,勾勒文明經(jīng)緯,印證著“文明在宛”。

     “玉潤(rùn)而厚德,是南陽(yáng)精神最凝練的象征。”黃山遺址考古領(lǐng)隊(duì)馬俊才說(shuō),古代先民以玉為媒,展開(kāi)族群間的互動(dòng)與融合,“南陽(yáng)盆地是一個(gè)天然的文明交融之所。”

  這是2022年12月10日在河南南陽(yáng)黃山遺址拍攝的屈家?guī)X文化高級(jí)別大型墓葬中隨葬的玉鉞。新華社發(fā)(陳輝 攝)

     東漢太守羊續(xù)拒賄掛魚,“羊續(xù)懸魚”成清廉典范;東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)制渾天儀與地動(dòng)儀,體現(xiàn)求實(shí)創(chuàng)新、經(jīng)世致用的科學(xué)精神;西漢廷尉張釋之以秉公執(zhí)法、剛正不阿著稱,其審慎執(zhí)法的事跡,成為士風(fēng)中廉政為民的重要象征;以著名哲學(xué)家馮友蘭為代表的南陽(yáng)大家更是以“舊邦新命”之思,闡釋中華文化傳承和民族復(fù)興的精神內(nèi)涵……

     “南陽(yáng)自古英才輩出,躬身力行、以人為本的思想,如星辰般閃耀在歷史長(zhǎng)河中,以文化人厚植思想基礎(chǔ)。”南陽(yáng)市文化廣電和旅游局黨組書記、局長(zhǎng)任永亮說(shuō)。

     南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館,是我國(guó)完整保存的封建時(shí)期縣級(jí)官署衙門建筑群。漫步青磚灰瓦之間,三省堂前的一副木刻對(duì)聯(lián)引人駐足:“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不榮,失一官不辱,勿說(shuō)一官無(wú)用,地方全靠一官。”當(dāng)?shù)爻=M織黨員干部到此重溫政德傳統(tǒng),牢記為民初心與清廉本色。

  這是位于河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣中心的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙(無(wú)人機(jī)拍攝)。新華社記者 李安 攝

     2024年以來(lái),圍繞落實(shí)《南陽(yáng)市整治形式主義“二十減”工作清單(試行)》,南陽(yáng)市聚焦會(huì)議文件、督查考核、App打卡等20類重點(diǎn)問(wèn)題,逐項(xiàng)減負(fù)、逐項(xiàng)破題,換來(lái)群眾實(shí)實(shí)在在的獲得感。

     鄧州市花洲街道黨工委書記繩偉說(shuō):“只有領(lǐng)導(dǎo)干部真下沉、真服務(wù),減少‘假把式’,百姓對(duì)我們的工作才真滿意。”

二顧中醫(yī)濟(jì)世:仁心仁術(shù)濟(jì)蒼生

     夜色漸濃,溫涼河畔依舊人流如織。燈影之下,醫(yī)圣文化園內(nèi)的中醫(yī)藥文化夜市熱鬧非凡,市民游客品藥茶、試艾灸、問(wèn)藥方……

      南陽(yáng)是醫(yī)圣張仲景的故里,更是中醫(yī)藥文化的重鎮(zhèn)。東漢末年,戰(zhàn)亂頻仍、疫疾肆虐。身為太守的張仲景總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),著成《傷寒雜病論》,奠定辨證施治之體系,被尊為“醫(yī)圣”。

  2025年4月10日,群眾在南陽(yáng)市醫(yī)圣文化園體驗(yàn)中醫(yī)義診。新華社記者 吳剛 攝

     2021年5月,習(xí)近平總書記在南陽(yáng)考察時(shí)說(shuō),我們要發(fā)展中醫(yī)藥,注重用現(xiàn)代科學(xué)解讀中醫(yī)藥學(xué)原理,走中西醫(yī)結(jié)合的道路。

     靜謐厚重的醫(yī)圣文化園內(nèi),張仲景博物館、仲景書院等集歷史瞻仰、文化體驗(yàn)、科技互動(dòng)于一體。1800多年前的中醫(yī)祖庭,如今已成為國(guó)內(nèi)外游客拜謁、交流、研學(xué)的中醫(yī)藥文化新地標(biāo)。

     進(jìn)入新時(shí)代,南陽(yáng)以仲景文化為紐帶,連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代,形成中醫(yī)藥振興發(fā)展的新格局。

     端午期間,在謝莊鎮(zhèn)的千畝艾草基地,新鮮艾草隨風(fēng)飄香。直播帶貨打破時(shí)空壁壘,全國(guó)訂單紛至沓來(lái)。“以前只靠線下市場(chǎng),現(xiàn)在一天三千多單,供不應(yīng)求。”基地負(fù)責(zé)人說(shuō)。

     在仙草健康產(chǎn)業(yè)園,自動(dòng)分揀、智能封裝的流水線高速運(yùn)轉(zhuǎn),艾條、艾柱、面膜、茶飲等百余種艾制品不斷“出爐”。行政經(jīng)理陳海洋說(shuō):“傳統(tǒng)中醫(yī)藥必須與科技深度融合,才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)效并進(jìn)。”

     艾草種植加工企業(yè)1041家、艾產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值200億元……在中國(guó)艾草產(chǎn)業(yè)的版圖上,南陽(yáng)艾正以驚人的速度崛起。

     城區(qū)鬧市,“吳氏中醫(yī)針?lè)?rdquo;第五代傳人吳漢卿坐在診室里,輕捻銀針,動(dòng)作嫻熟。幾十年如一日守在臨床一線,創(chuàng)新發(fā)明了中醫(yī)筋骨針?lè),總結(jié)完善“三部九針十二法”,并將其推廣至全球70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。他說(shuō):“我們不是守著一個(gè)牌子吃飯,而是要讓中醫(yī)漂洋過(guò)海傳播到更多地方,讓全球共享中醫(yī)的健康福祉。”

  2025年4月10日,“吳氏中醫(yī)針?lè)?rdquo;第五代傳人吳漢卿在醫(yī)圣文化園內(nèi)義診。新華社記者 吳剛 攝

     今年4月,63歲的馬來(lái)西亞醫(yī)生戴良喆帶著女兒專程來(lái)到南陽(yáng)拜師吳漢卿。“這里是醫(yī)圣張仲景的故里,是中醫(yī)藥文化的重要源頭,中醫(yī)文化博大精深,學(xué)無(wú)止境……”談及為何要來(lái)南陽(yáng)拜師,戴良喆感慨良多。

     “‘仲景大講堂’、食療藥膳科普、中醫(yī)藥文化夜市等多項(xiàng)活動(dòng),吸引越來(lái)越多年輕人參與其中。”南陽(yáng)市中醫(yī)藥管理局副局長(zhǎng)崔松濤介紹,近年,南陽(yáng)相繼出臺(tái)一系列政策,正全力打造全球中醫(yī)圣地、全國(guó)中醫(yī)高地、全國(guó)中醫(yī)藥名都,2024年,全市中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展跑出加速度,年產(chǎn)值達(dá)450億元。

     “中醫(yī)人代代堅(jiān)守,不負(fù)千年國(guó)粹。”吳漢卿說(shuō),從歷史的薪火相傳,到如今的全球傳播,中醫(yī)藥跨越山海,搭建起文化交流與健康共享的橋梁,成為護(hù)佑全球蒼生的文化使者。

三顧渠水潤(rùn)心:“一泓清水永續(xù)北上”

     朝陽(yáng)初升,南陽(yáng)市淅川縣的丹江口水庫(kù)水天一色。

     清漂員趙建峰劃船緩緩穿行,打撈瓶罐樹(shù)枝,日復(fù)一日,用雙手守護(hù)清澈水域。他說(shuō):“水凈了,心也安了。”

     這里是南水北調(diào)中線工程的源頭,是守護(hù)千里生命線的最前沿。

  這是2024年9月10日拍攝的南陽(yáng)市淅川縣陶岔渠首樞紐工程。新華社發(fā)(賈明月 攝)

     2021年5月,習(xí)近平總書記來(lái)到淅川縣陶岔渠首樞紐工程時(shí)強(qiáng)調(diào):“要從守護(hù)生命線的政治高度,切實(shí)維護(hù)南水北調(diào)工程安全、供水安全、水質(zhì)安全。”

     十余年來(lái),丹江口水庫(kù)累計(jì)為京津冀豫等地輸水超710億立方米,惠及沿線1.14億人。

  2024年11月29日,在淅川縣丹江口水庫(kù)宋崗碼頭附近,庫(kù)區(qū)綜合執(zhí)法大隊(duì)工作人員開(kāi)船巡護(hù)(無(wú)人機(jī)照片)。新華社記者 郝源 攝

    為了這“一泓清水永續(xù)北上”,庫(kù)區(qū)移民張遠(yuǎn)成主動(dòng)成為護(hù)水志愿者,每天背著望遠(yuǎn)鏡巡山護(hù)綠:“我雖搬走了,但水源地永遠(yuǎn)是咱的根,那片林子都是我們一棵棵種下的。”

     更有“山里種樹(shù)人”石俊俠,用廢舊酒瓶做滴灌裝置,十年如一日帶領(lǐng)村民植樹(shù)造林,讓荒山披綠。

     生態(tài)治理的“南陽(yáng)樣本”,不僅凝聚著當(dāng)?shù)厝罕姷哪瞰I(xiàn),也體現(xiàn)著系統(tǒng)治理與科技護(hù)水的有效結(jié)合。

     淅川全域布設(shè)24小時(shí)水質(zhì)監(jiān)控系統(tǒng),實(shí)施“一口一策”治理機(jī)制;12座污水處理廠、175個(gè)村級(jí)處理設(shè)施實(shí)現(xiàn)分布式治理;8000多名護(hù)水隊(duì)員化身生態(tài)“哨兵”,數(shù)字圍欄、無(wú)人機(jī)巡查、高分遙感影像聯(lián)動(dòng)監(jiān)管,守護(hù)一庫(kù)碧水不留死角。

     “南陽(yáng)人用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)水源。”張遠(yuǎn)成說(shuō),正是這種默默奉獻(xiàn)的精神,讓南陽(yáng)的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,青山綠水間也提升了百姓的幸福感與獲得感。

     從源頭到城區(qū),南陽(yáng)積極推進(jìn)“綠城行動(dòng)”,新建改建生態(tài)公園26座,城市綠化覆蓋率超過(guò)45%。春季月季大道繁花似錦,夏夜濱水公園游人如織,“滿城花、半城水”的生態(tài)畫卷徐徐展開(kāi)。

  2023年8月29日,一群白鷺在淅川縣丹江濕地內(nèi)嬉戲。新華社發(fā)(張建林 攝)

      淅川縣境內(nèi)的丹江濕地生物多樣性躍升,朱鹮、黑鸛、白鷺等珍稀鳥(niǎo)類重歸故里。“看鳥(niǎo)游”“中原看海”“護(hù)水研學(xué)”等生態(tài)旅游項(xiàng)目迅速興起。

      渠首旁,越來(lái)越多的群眾深有感觸:“守護(hù)好一庫(kù)清水,是歷史使命,更是南陽(yáng)人躬身力行、胸懷家國(guó)的情懷。”

      從臥龍崗的瑯瑯書聲,到溫涼河的艾香藥香,再到丹江口的碧水清波,“舊邦新命”的南陽(yáng)弦歌不輟,這片肩負(fù)使命與擔(dān)當(dāng)?shù)暮裢,正續(xù)寫“文明在宛”的新篇章。

(作者: 責(zé)任編輯:言旅)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口
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