河南日報資料圖
春節(jié)期間，安陽殷墟景區(qū)開展的“點亮殷墟”系列活動精彩紛呈，活動中，“商朝女戰(zhàn)神”婦好鮮活的形象出現(xiàn)在人們面前，不僅能與觀眾對話，還能解答大家的疑問。
觀眾們看到的“婦好”，是由南方科技大學(xué)文化遺產(chǎn)研究中心唐際根教授研究團隊與山東金東數(shù)字創(chuàng)意股份有限公司基于殷墟婦好墓出土的各類文物，圍繞“商代服飾”的考古研究成果，植入大量文化史料知識圖譜，通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)手打造的國內(nèi)首個專家型考古數(shù)智人。
“數(shù)智人婦好”有什么功能？她未來能給人們帶來怎樣的驚喜？近日，記者對金東數(shù)創(chuàng)技術(shù)團隊進行了采訪。
“商朝女戰(zhàn)神”婦好在殷墟“復(fù)活”
隨著龍形玉玦裝置的亮起，柔美的音樂響起，殷墟景區(qū)瞬間被點亮，“婦好”與“武丁”翩然起舞……當音樂結(jié)束，燈光變暗，婦好墓中出現(xiàn)巨大的青銅器，綠色的紋飾清晰可見，隨后墓中出土的文物逐一呈現(xiàn)。觀眾還來不及感嘆古人的智慧，突然之間，門內(nèi)的光沖破束縛，旋轉(zhuǎn)成隧道，隨即墓門與商代宮殿大門完全重合。
當宮門再次開啟，紗幕上，三千年前的“女戰(zhàn)神”婦好緩緩出現(xiàn)在大家面前……
“數(shù)字婦好”點亮殷墟項目組策劃張楠告訴記者，為了“復(fù)活”婦好，唐際根和他的團隊進行了長達3年的科研攻關(guān)，依托殷墟的考古挖掘及文物研究，從服裝、配飾到長相、氣質(zhì)，利用數(shù)字技術(shù)有依有據(jù)地復(fù)原。
除此之外，“婦好”還能與觀眾互動對話�，F(xiàn)場，一個小游客拿起話筒問“武丁是誰？商代人都穿什么衣服”時，“數(shù)智人婦好”一一為她解答。
張楠解釋說，“數(shù)智人婦好”采用基于角色人物性格大模型作為基礎(chǔ)模型并結(jié)合用戶實際數(shù)據(jù)，進行垂類模型訓(xùn)練與微調(diào)，形成婦好專家文字對話模型。在角色語音方面采用基于大模型數(shù)百萬小時訓(xùn)練的T2A Stream技術(shù)讓婦好這個角色理解人類語言含義，形成可預(yù)測情感、語氣的語音大模型，并結(jié)合深度學(xué)習(xí)模型A2F以及自研算法進行語音到面部表情的驅(qū)動，在多種智能應(yīng)用端進行實時、自然互動問答。
“數(shù)字婦好”點亮殷墟遺址 受訪者供圖
“數(shù)智人婦好”未來將被賦予更多“人格”
與傳統(tǒng)只能固定對話、語氣機械的AI數(shù)字人不同，“數(shù)智人婦好”具有最重要的“智”。
張楠說，與其說人們面前的婦好是“數(shù)智人”，不如說她是一位富有海量文博知識的學(xué)者。隨著更多的知識被裝入她的“大腦”，未來的她，將能講述商王朝故事，甚至成為文明互鑒的推動者。
除了專業(yè)的文博知識外，未來“數(shù)智人婦好”還能解答其他問題。張楠表示，如果你問婦好，你如何看待當今這個時代？她也會以她的身份做出解答。
“數(shù)智人婦好”技術(shù)負責(zé)人湯振科說，“數(shù)智人婦好”最大的研發(fā)挑戰(zhàn)是她性格的“養(yǎng)成”。有了性格，當她面對不同觀眾問的不同問題，能夠做出符合她“王后”“女將軍”“祭司”等多重身份的回答。
“我們曾問她，如果時光能倒流，你是希望安息之地不被打擾，還是希望能以科學(xué)的考古發(fā)掘形式與三千年后的人們再度見面？”湯振科說，她的回答很讓人出乎意料，“她說她很期待能在三千年后和大家交流，也希望后世的研究者能更注重文化的保護與傳承，能更注重對遺址的保護，并且希望文化能夠持續(xù)傳承下去。”湯振科表示，“數(shù)智人婦好”的回答，非常符合技術(shù)團隊的“王后設(shè)定”。
隨著技術(shù)手段進一步提升，“數(shù)智人婦好”將會具備更豐富、更智慧的應(yīng)用場景，她可以成為相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)交流活動、論壇的主持人，也可以成為推廣殷商文化和殷墟的“數(shù)字明星”，還可以成為景區(qū)、博物館甚至城市的智能伴游大使、城市宣傳的數(shù)字代言人等。
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