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　　鄭道昭是南北朝時期的北魏開封（今開封縣朱仙鎮(zhèn)附近）人，他是歷史上的魏碑書法大師。鄭道昭出身于名門望族，是東漢時期的經(jīng)學大師鄭興的后代，他自幼博覽群書，不僅書法造詣深厚，還頗有文才。

　　鄭道昭生活在由鮮卑族建立的北魏，北魏孝文帝在位時，他步入了仕途。孝文帝是杰出的政治家，頗具文化修養(yǎng)，他經(jīng)常和鄭道昭一起飲酒賦詩。鄭道昭曾經(jīng)隨孝文帝南征，途中，孝文帝大宴群臣，酒至半酣，孝文帝和鄭道昭等人詩酒唱和，聯(lián)句成詩，傳為佳話。孝文帝病死在南征的途中后，宣武帝即位，輔政大臣元禧陰謀舉兵反叛，鄭道昭的堂弟參與謀反，失敗后，鄭道昭受到牽連，被貶出京。
　　鄭道昭渴望建功立業(yè)，實現(xiàn)治國平天下的政治理想。然而，朝廷日益腐敗，他壯志難酬，非常郁悶。從此，鄭道昭沉醉在吟詩揮毫中，他寫下了大量的詩文，還留下了許多優(yōu)秀的書法作品。
　　史書上卻很少論及鄭道昭的書法造詣，對他的文學才華和政績卻記載了不少。不過，鄭道昭在山間巖壁上留下了珍貴的摩崖石刻，后人看到了他在書法上的杰出成就，他留下的書法石刻被后世奉為北魏書法藝術的寶庫之一。
　　南北朝時期，書法藝術人才輩出。北朝書法古樸粗獷，南朝書法溫婉飄逸。鄭道昭是南北朝書法的集大成者，他的書法嚴謹中有飄逸之美，渾樸中有雋永之妙，創(chuàng)造了寬博雍容的書風。鄭道昭留存下來的書法石刻，多是他去世前四五年間的作品，瀟灑出塵，雄偉磅礴，顯露著雄霸之氣。后人把鄭道昭和大書法家王羲之并列在一起，尊稱王羲之為“南方書圣”，尊稱鄭道昭為“北方書圣”。