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    在中國(guó)兩千年的劍文化歷史上，棠溪中華第一劍獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，可以說(shuō)把中國(guó)的劍文化推向了極致。
    棠溪中華第一劍具有悠久的歷史。據(jù)史書(shū)記載，中國(guó)的劍文化起源于西周，居九大名劍之首的棠溪寶劍曾輝煌于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。西平春秋屬楚，戰(zhàn)國(guó)歸韓，那時(shí)，由于戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸天下的戰(zhàn)爭(zhēng)需要，由于西平棠溪溟山含鐵量豐富，由于龍泉水質(zhì)獨(dú)特、適于淬刀劍，該地的冶鐵、鑄劍業(yè)十分發(fā)達(dá)，其規(guī)模達(dá)480平方公里，涵蓋了當(dāng)今舞鋼市的部分地域。從業(yè)人員也多，僅工匠就有七千之眾，鑄劍名師歐冶子、干將、莫邪等均在棠溪鑄劍，此地形成了中國(guó)古代的兵工場(chǎng)基地。鑄劍名師鑄出的棠溪寶劍等九大名劍吹毛斷刃，名揚(yáng)天下，《史記》、《資治通鑒》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《鹽鐵論》等大量史書(shū)對(duì)棠溪九大名劍均有記載�！妒酚洝吩唬�“韓卒之劍皆出于溟山棠溪”，“天下之劍韓為眾，一曰棠溪、二曰墨陽(yáng)、三曰合伯、四曰鄧師、五曰宛馮、六曰龍泉、七曰太阿、八曰莫邪、九曰干將”，其劍皆“陸斷牛馬，水截鵠雁，當(dāng)敵則斬堅(jiān)甲鐵幕”，另有史書(shū)“棠溪之金，天下之利”之說(shuō)。棠溪寶劍距今已有2700多年的歷史，斷層于唐朝元和年間。中國(guó)現(xiàn)代著名史學(xué)家范文瀾曾兩次來(lái)西平考察，在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中說(shuō)：“西平有棠溪村，有冶爐城，都是韓國(guó)著名鑄劍處。”現(xiàn)在酒店鄉(xiāng)棠溪河畔仍有一座保存完好的冶鐵爐遺址，已被國(guó)家定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于棠溪九大名劍，該地有許多優(yōu)美的傳說(shuō)故事。 
    傳統(tǒng)工藝是所有民間工藝的根，棠溪寶劍的傳統(tǒng)工藝凝聚了歷史上鑄劍名師的心血和智慧。自重新問(wèn)世以來(lái)，棠溪寶劍并未因當(dāng)今科技的發(fā)達(dá)而采用現(xiàn)代化的制作手段，而是把傳統(tǒng)工藝作為產(chǎn)品的靈魂和傳承的血脈，在充分尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，汲取優(yōu)良的工藝，融入現(xiàn)代審美意識(shí)。在劍條的制作上，仍采用千錘百煉的鍛打、冶煉方法。在對(duì)劍鞘的加工和雕刻上，也是采用手工制作。棠溪中華第一劍的成品過(guò)程有三百多道工序，但每一個(gè)工序都是手工操作，沒(méi)有機(jī)器留下的痕跡，更沒(méi)有現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)工藝的背叛。