船隊歸來時,朱棣并沒有被勝利所陶醉。他的目光不再是停留在“宣揚國威”或暗中尋找建文帝的下落,而是決心以更加開放的思路,支撐起一個前無古人的大航海事業(yè)。這樣一來,從皇上到百姓的觀念都已轉(zhuǎn)變,使商品經(jīng)濟的萌芽加快發(fā)生了。
那個時代,海上航行的實力,實際代表一個國家的綜合國力,海船的鼎盛,又象征著國家的富強、技術(shù)的發(fā)達(dá),文化的進(jìn)步。隨著鄭和船隊走向海外世界,這位君王不僅追求“四海賓服,萬邦來朝”的目標(biāo),而且,一心想開辟唐宋以來出現(xiàn)的海上絲綢之路,將中華民族的文明成果,廣泛傳播到東南亞和亞非大陸。
在此基礎(chǔ)上,朱棣還開始了一系列更大的手筆。其中之一即決定將北平改為北京,下令大規(guī)模營建新的京城,包括今天的故宮,基本上還是明初打下的基礎(chǔ)。
朱棣讓鄭和在與西洋諸國交往的過程中,始終堅持以德服人,不恃強凌弱。經(jīng)濟上則厚往薄來,給予各國諸多好處,樹立了泱泱大國的風(fēng)范。在當(dāng)時的世界上,大明船隊很好的發(fā)揮了一個大國維護地區(qū)和平的作用。鄭和在此期間,率領(lǐng)船隊在馬六甲和忽魯謨斯等國建立了貨棧,與阿拉伯人、波斯人、歐洲人廣泛展開貿(mào)易。錫蘭國篡位者亞烈苦奈兒背信棄義,想劫持大明船隊,鄭和出于無奈被迫還擊,但他始終堅持“自古知兵非好戰(zhàn)”的信條,以智慧和寬容,正義與威力,來化解兩國之間的危機。
徐皇后的病逝,使朱棣傷心欲絕。好在大明船隊再次航海歸來,特別是鄭和將桀驁不遜的亞烈苦奈兒押來大明,聽候皇上裁決其生死時,朱棣以中華文明來處置此案,最終感化了這個兇暴的國王。
鄭和越是走向未知,朱棣就越激起萬丈雄心。他不滿足于已知領(lǐng)域,想讓鄭和把船隊帶到更遠(yuǎn),去窮盡整個世界。就在這時,發(fā)生了北京宮城三大殿遭雷擊被毀事件,有人趁機攻擊下西洋花費上千萬兩白銀,并指責(zé)鄭和有貪污之嫌,及他擁兵自重,在海外另有所圖,這讓朱棣起了疑心。
姚廣孝以年邁之軀,向朱棣陳述自己的看法,多國使者對鄭和及船隊的肯定,尤其永樂朝和海外這些國家友好往來的鐵一般事實,讓朱棣又一次猛醒過來,他排斥了種種攻擊,重新讓鄭和回到船隊,踏上了遙遠(yuǎn)的非洲東岸之行。
此次,鄭和率船隊完成了從太平洋到印度洋的歷史性跨越,與非洲各國建立起牢固的友好關(guān)系。
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