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　　經(jīng)常寫(xiě)東西的人都有這樣的經(jīng)歷，寫(xiě)到順處，文思泉涌筆下生風(fēng)，忍不住自己拍案叫絕，這樣的作品出爐后多半是作者的最?lèi)?ài)。有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”之稱(chēng)的《史記》中，《魏公子列傳》就是作者的得意之作，禮賢下士、竊符救趙的魏公子信陵君自此名揚(yáng)天下。對(duì)于這個(gè)人物的創(chuàng)作，司馬遷也確實(shí)下了一番工夫。
　　司馬遷（前１４５—約前８７），字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人。出身史學(xué)世家，漢武帝天漢二年（前９９年），李陵投降匈奴，司馬遷因上疏為李陵辯護(hù)，觸怒漢武帝，被處以宮刑。司馬遷受此大辱，痛不欲生，但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，決心隱忍茍活，發(fā)憤寫(xiě)作，終于完成了偉大的歷史名著《史記》�！妒酚洝肥侵袊�(guó)最早的一部紀(jì)傳體通史，更是一個(gè)偉大的坐標(biāo)，它讓綿延五千年的中國(guó)歷史在傳承上有了十分可靠的參照。
　　在《史記》的創(chuàng)作過(guò)程中，司馬遷一次次風(fēng)塵仆仆親臨歷史事件發(fā)生地，了解各地的風(fēng)土人情，采訪(fǎng)收集第一手資料，創(chuàng)作態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。
　　大約公元前１２２年，司馬遷來(lái)到魏都大梁（今開(kāi)封）。西風(fēng)殘照，夷門(mén)顯得格外滄桑寂寞。春秋無(wú)義戰(zhàn)，但亂世卻鑄造士為知己者死、舍生而取義的人格，這被稱(chēng)為“春秋人格”，為后世敬仰效仿。當(dāng)年就是在這里，信陵君驅(qū)車(chē)找到隱士侯嬴，虛席以待。為了成全信陵君，侯嬴坐在公子的車(chē)上，在摩肩接踵的鬧市故意和熟人東拉西扯，置公子的尊貴于不顧，由此引起世人的不滿(mǎn)，更加襯托信陵君的謙恭高尚。
　　司馬遷流連在夷門(mén)附近，打聽(tīng)、詢(xún)問(wèn)信陵君的故事，有識(shí)之士對(duì)信陵君推崇有加。說(shuō)到一百年前魏國(guó)滅亡的原因，他們分析除了歷史的原因，蓋因當(dāng)年魏王忌才不能重用信陵君。掌握翔實(shí)的第一手資料后，司馬遷以竊符救趙為主線(xiàn)，筆走龍蛇絲絲入扣，再現(xiàn)了禮賢下士名冠諸侯的信陵君，以及侯嬴、朱亥等英雄形象，寫(xiě)成《史記》中動(dòng)人心魄的瑰麗篇章。
　　“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙？”歷史銘記著司馬遷，這座城市記憶著信陵君。