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達摩只履西歸
http://m.b6man.com 2008-9-12 來源:本站綜合 點擊:
    傳說達摩將衣缽法器傳給慧可以后,便離開少林去禹門(今洛陽龍門),禪棲在千圣寺,于東魏孝靜帝天平三年端坐而逝。達摩死后,他的尸體按照佛教的禮儀裝殮入棺,十二月隆重地移葬在熊耳山,在河南省陜縣的定林寺內(nèi)為他建造了一個墓塔,以作紀念。
    達摩是北魏時期影響最大的禪師之一。達摩之死,對禪宗界來說,好象隕落了一顆明亮的星石,僧徒們?yōu)樗敹Y祭拜,皇帝群僚為之合掌而嘆。
    達摩之死,世所共知。東魏使臣宋云因事出使西域久而未歸,對于達摩辭世的事一無所知。達摩死后兩年,宋云從西域返回洛京。在途經(jīng)蔥嶺的時候,迎見達摩一手拄著錫杖,一手掂著一只鞋子,身穿僧衣,赤著雙腳,由東往西而來。二人相遇后,宋云急忙停步問道:“師父你往哪里去?”達摩回答說:“我往西天去。”接著又說:“你回京以后,不要說見到了我,否則將有災(zāi)禍。”二人道罷別,各奔東西。
    宋云以為達摩給他說的是戲言,絲毫沒有介意;氐骄┏且院,向皇帝復(fù)命交旨時,順便提到了他途經(jīng)蔥嶺遇見達摩老祖回西天的事情。誰知話音未落,東魏孝靜帝就發(fā)了火,怒斥宋云:“人所共知,達摩死于禹門,葬于熊耳山,造塔定林寺,你怎么說在蔥嶺遇見了達摩,死人怎能復(fù)活?這分明是欺君騙朕,豈有此理!”說罷,便令侍衛(wèi)把宋云扭出殿外,五花大綁投入南監(jiān)。
    事隔數(shù)日,孝靜帝坐朝審理宋云欺君一案。將宋云傳上殿以后,孝靜帝問道:“你在蔥嶺遇見達摩的事情,究竟是怎么回事,你要如實說來。”
    宋云叩頭說道:“皇上容稟:蔥嶺見達摩,祖師光著腳,一手拄錫杖,一手提只履。僧衣隨風(fēng)飄,翩翩向西行。他說回西天,不讓我吭聲,假若說出去,災(zāi)禍必報應(yīng)。臣覺是戲言,順便奏主君。如今從實說,句句都是真。不敢欺皇上,萬望是非分。”孝靜帝聽了以后,半信半疑,真假難辨,無所適從。群臣們在殿角下,也是議論紛紛,有的說:“達摩在世,人所共知,哪有死人還陽魂?宋云犯的是欺君之罪,應(yīng)當依法處置。”有的說:“達摩西歸宋云見,監(jiān)禁豈敢再欺天,既然真假是非難辨,可以開棺驗證。”
    孝靜帝采納了后一條建議,命人把達摩墓穴挖開,撬開棺蓋一看,果然棺內(nèi)沒有尸體,只剩下一只鞋子了。宋云蒙受的不白之冤遂平反昭雪。
    現(xiàn)在少林寺碑廊內(nèi),還有一塊《達摩只履西歸相》碑,上邊刻有四句話: 
     達摩入滅太和年,熊耳山中塔廟全。
    不是宋云蔥嶺見,誰知只履去西天。 
    達摩只履西歸的神話故事,流傳很廣,歷代游人留下不少贊頌詩詞。明萬歷年間,金忠士在《題達摩面壁》的七言律詩中寫道:
    渡江一葦浪花飛,九載跏趺坐翠微。
    面壁已知僧入定,巢肩亦是鳥忘機。
    無生色相俱成幻,有漏人天總悟非。
    何事宋云蔥嶺見,少林風(fēng)雨悵西歸。
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