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    “血肉聯(lián)系”一詞，是對(duì)黨群關(guān)系密切程度的一個(gè)比喻。那么以“血肉聯(lián)系”來描述黨群關(guān)系的密切程度是怎么來的呢？
    黨內(nèi)最早描述黨群之間密切關(guān)系的詞語不是“血肉聯(lián)系”，而是“種子”和“土地”的關(guān)系。1945年10月17日，毛澤東自重慶談判回到延安后，面對(duì)嚴(yán)峻的革命形勢(shì)做了《關(guān)于重慶談判》的報(bào)告，向延安黨員干部提出，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。我們的同志不論到什么地方，都要把和群眾的關(guān)系搞好，要關(guān)心群眾，幫助他們解決困難。團(tuán)結(jié)廣大人民，團(tuán)結(jié)得越多越好。”這是對(duì)江西蘇區(qū)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
    革命勝利后，黨的歷史方位發(fā)生轉(zhuǎn)換，黨由領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)的革命黨轉(zhuǎn)向領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的執(zhí)政黨。以毛澤東為代表的黨中央在黨的八大前后對(duì)此非常清醒，指出了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期黨群關(guān)系的重要性。毛澤東以魚水關(guān)系來比喻黨群關(guān)系，指出，“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成；社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固。”這一思想成為黨衡量社會(huì)主義建設(shè)成就的標(biāo)準(zhǔn)。
    在黨內(nèi)，最早使用血肉聯(lián)系的應(yīng)該是李先念。不過，血肉聯(lián)系最初被用來形容軍民關(guān)系。1941年12月，為了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)困難時(shí)期鞏固抗日根據(jù)地，他首次在《擴(kuò)大和鞏固地方武裝》中用血肉聯(lián)系來形容軍民關(guān)系。他指出，“把抗日的武裝力量和地方居民象血肉一樣聯(lián)系起來，實(shí)行真正的全民武裝”。陶鑄在1946年的《目前部隊(duì)政治工作的幾個(gè)問題》也講過軍民血肉聯(lián)系。周恩來在1957年12月24日的文章《進(jìn)一步提高軍隊(duì)的政治素養(yǎng)》中再次強(qiáng)調(diào)我們的軍隊(duì)要永遠(yuǎn)保持同人民的血肉聯(lián)系。
    在黨內(nèi)，最早將血肉聯(lián)系比喻黨群關(guān)系的應(yīng)該是劉少奇。1951年3月28日，中共中央召開了新中國(guó)首次組織工作會(huì)議。《在中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)組織工作會(huì)議上的報(bào)告》中，劉少奇在判斷當(dāng)時(shí)黨員的狀況時(shí)指出，我們的黨在下層和人民群眾打成一片，建立了血肉相連的關(guān)系。1956年9月15日，劉少奇在《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)上的政治報(bào)告》中再次指出，我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中已經(jīng)同農(nóng)民建立了血肉般的聯(lián)系。1957年6月22日的《人民日?qǐng)?bào)》社論——《不平常的春天》中明確提出了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系這一提法。1979年3月30日，鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》中也使用了黨群之間的血肉聯(lián)系這一提法。1989年3月29日，彭真在《在湖南省黨政軍主要負(fù)責(zé)同志座談會(huì)上的講話》中再次把黨群關(guān)系界定為血肉聯(lián)系。
    江澤民1989年任總書記以后，沿襲了劉少奇、鄧小平和彭真等關(guān)于黨群關(guān)系的血肉聯(lián)系的提法。12月29日，他在《為把黨建設(shè)成更加堅(jiān)強(qiáng)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)而斗爭(zhēng)》中，明確提出“始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這一提法。從此，黨群之間的密切關(guān)系都以血肉聯(lián)系作為規(guī)范用法，約定成俗，在中央文件、中央領(lǐng)導(dǎo)講話中一直沿用到今天。
    血肉聯(lián)系是一種高度緊密、須臾不可分離、生死相依的關(guān)系。保持黨群之間的血肉聯(lián)系，旨在保障黨的事業(yè)不斷地取得成功，旨在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。而以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育則是繼續(xù)保持黨群血肉聯(lián)系的重大戰(zhàn)略舉措。