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    游玩神農(nóng)架的外地人，一般是不來松柏鎮(zhèn)的，在他們眼中，所謂神農(nóng)架，就是以木魚鎮(zhèn)為中心的那片神秘保護(hù)區(qū)，以及傳說中的野人和林間竄行的金絲猴。

    在這里，沒有出租車，沒有公交車，三輪摩托穿梭在街巷，攬客。林區(qū)的人，要想出趟遠(yuǎn)門，比如去最近的鄰縣房縣，或者去趟宜昌，都不容易，每天去房縣只有一班巴士，去宜昌也是如此，還得趕早，上午8點(diǎn)之后，基本是不能遠(yuǎn)行的了。

外地人要想進(jìn)來同樣不易，先到武漢，輾轉(zhuǎn)宜昌，再坐5個(gè)小時(shí)班車，才能到松柏鎮(zhèn)，一路上山路起伏，總有車子相撞、拋錨。 

神農(nóng)架大九湖

   光輝歲月
    神農(nóng)架此前也有過光輝歲月。

    陳偉的老家是湖北鄖縣，21年前，剛畢業(yè)，他被招工到了神農(nóng)架林區(qū)，成為伐木工人，每月工資63元，而當(dāng)時(shí)全國城鎮(zhèn)職工的平均水平只有35元，干部不過50元。

    1956年，國家決定開發(fā)神農(nóng)架，要把神農(nóng)架建成中南地區(qū)最大的商品木材生產(chǎn)基地。8000多人的筑路大軍被調(diào)至此，南北并進(jìn)。1966年，198公里的干線公路全線貫通。至此，神農(nóng)架原始封閉的面紗開始被揭開。

    每天，陳偉大約伐木一方左右，三四棵那么粗的樹，他比劃著一個(gè)半徑30公分的圈。那時(shí)，陳偉這樣的伐木工人不但是光榮的，還是富有的，但那只是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的余暉。

    那時(shí)神農(nóng)架只是一個(gè)自然地名，也就無所謂地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

    1970年，國務(wù)院批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建制，由湖北省直轄。來自周邊各縣市的各路人馬，成為新建制的副地級(jí)城區(qū)最初一批官員。當(dāng)時(shí)的思路比較單一，就是繼續(xù)發(fā)展林木經(jīng)濟(jì)。

    1982年，神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)經(jīng)湖北省政府批準(zhǔn)成立，1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。自此，湖北省逐年調(diào)減神農(nóng)架木材產(chǎn)量。這里開始由資源消耗型向資源保護(hù)型轉(zhuǎn)軌，但由于沒有替代產(chǎn)業(yè)，采伐仍在繼續(xù)，林木經(jīng)濟(jì)依舊是地方政府的重頭戲，保護(hù)與發(fā)展的矛盾始終尖銳。

    1970年代至1980年代這十多年，神農(nóng)架累計(jì)生產(chǎn)木材100多萬立方米，這些木材，在鋼材和水泥極度匱乏的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，起到了大作用。而另一面，神農(nóng)架的森林覆蓋率也迅速由76.4%下降到63.7%。

    1991年，伐木工人陳偉結(jié)婚了。妻子是在老家認(rèn)識(shí)的，原來是沙市棉紡廠的職工，婚后第二年，老婆就辭職了，跟著丈夫落戶山林，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，陳偉的收入還算得上“富裕”。

    當(dāng)時(shí)他們并不知道，《美國之音》已經(jīng)在預(yù)言，“再過5年，神農(nóng)架將從地球上消失”。 (本文來源：中國新聞網(wǎng) 作者：劉炎迅)