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大相國(guó)寺一個(gè)和尚在吹奏榫

這件就是罕見(jiàn)樂(lè)器錫管

    少林寺請(qǐng)來(lái)專家策劃、制作《禪宗少林·音樂(lè)大典》大獲成功——至今門票收入達(dá)3500多萬(wàn)元。11月16日，大相國(guó)寺也邀請(qǐng)了眾多國(guó)內(nèi)知名專家對(duì)該寺的“鎮(zhèn)寺”之寶——皇家佛樂(lè)進(jìn)行演出策劃與包裝。
    針對(duì)佛樂(lè)現(xiàn)狀，專家們一致認(rèn)為包裝不難，難得是改變體制。因?yàn)橹挥胁捎檬袌?chǎng)化運(yùn)作方式，才能讓佛樂(lè)真正走出開(kāi)封、走向世界。
    ■ “皇家寺院”的謀劃
    大相國(guó)寺欲造全球第一佛樂(lè)
    11月16日，開(kāi)封大相國(guó)寺來(lái)了一批尊貴的客人，他們不是高官、不是公司老總，而是專業(yè)的創(chuàng)意專家。其中有中國(guó)城市經(jīng)營(yíng)專家團(tuán)秘書(shū)長(zhǎng)郭力、重慶新名片工程總策劃舒明武等。
    參觀、游覽期間，專家們老是不自覺(jué)地談起少林。有人甚至認(rèn)為，同樣是名寺，少林名滿天下，大相國(guó)寺卻連開(kāi)封都沒(méi)有走出去，真是一大憾事。
    少林寺的“發(fā)跡”是在1982年。隨著武術(shù)電影《少林寺》的上演，已有千年歷史的少林武術(shù)重新被人們認(rèn)知。
    1987年，釋永信執(zhí)掌少林，少林寺開(kāi)始走上“功夫經(jīng)濟(jì)”之路。幾十年間，釋永信不僅帶領(lǐng)眾武僧巡演世界各地，而且還設(shè)立了“河南少林寺影視有限公司”、“嵩山少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地”等多個(gè)子項(xiàng)目。目前少林寺已在50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)設(shè)研學(xué)少林功夫的學(xué)校、團(tuán)體，并擁有洋弟子300多萬(wàn)人。
    就在《少林僧兵傳奇》熱映全國(guó)，少林寺的《禪宗少林·音樂(lè)大典》門票不斷沖高的同時(shí)。北宋時(shí)的皇家寺院大相國(guó)寺開(kāi)始謀劃將一千多年前的“寶貝”——大相國(guó)寺皇家佛樂(lè)打造成全球第一佛樂(lè)。
    招聘更多樂(lè)師，擴(kuò)大演出規(guī)模
    《小華嚴(yán)》、《望江南》、《白馬馱經(jīng)》……時(shí)而平和、寧?kù)o，時(shí)而音調(diào)流轉(zhuǎn)、氣勢(shì)非凡，當(dāng)天，專家們聽(tīng)到了大相國(guó)寺的皇家佛樂(lè)。
    “我聽(tīng)過(guò)許多地方的佛樂(lè)，大相國(guó)寺的佛樂(lè)很有特點(diǎn)，相當(dāng)有氣勢(shì)。這可能與北宋時(shí)大相國(guó)寺是皇家寺廟有關(guān)。”一位專家聆聽(tīng)后說(shuō)，“鑒于佛樂(lè)一般人難以理解，如果能在曲目演奏前加入簡(jiǎn)要的說(shuō)明就更好了。”
    演出過(guò)程中，一件特別小的樂(lè)器引起了大家的注意。據(jù)了解，這根具有8個(gè)孔，一個(gè)竹哨子，如同鉛筆長(zhǎng)短的樂(lè)器就叫做錫管。
    86歲的老和尚隆江介紹說(shuō)，這件東西已經(jīng)有非常久遠(yuǎn)的歷史，但具體多少年，他也說(shuō)不清楚。因?yàn)檫@門手藝是師傅傳給他的。
    “自從2002年大相國(guó)寺佛樂(lè)團(tuán)恢復(fù)成立，我就在這里吹錫管了。”隆江說(shuō)，目前樂(lè)團(tuán)有近20人，有些是僧人，有些是從外面招來(lái)的樂(lè)者，主要為相國(guó)寺的游客和各種佛事活動(dòng)服務(wù)。
    2004年12月4日，澳門舉行回歸五周年慶典，大相國(guó)寺梵樂(lè)表演團(tuán)就曾受邀參加。數(shù)千名澳門觀眾聆聽(tīng)了大相國(guó)寺的經(jīng)典佛樂(lè)。“那天效果出奇地好。演出剛結(jié)束，就有不少人沖過(guò)來(lái)，非要跟我們合影留念。”樂(lè)隊(duì)里的一位僧人回憶說(shuō)。
    “下一步，我們將招聘更多樂(lè)師，擴(kuò)大演出規(guī)模。”隆江說(shuō)，聽(tīng)方丈說(shuō)，我們的佛樂(lè)團(tuán)寶貝著呢，不僅能走出河南，還能走向世界！
    大相國(guó)寺自稱有三大賣點(diǎn)
    大相國(guó)寺的宏觀法師說(shuō)，大相國(guó)寺有三大“鎮(zhèn)寺”之寶，皇家佛樂(lè)就是其中之一，另外兩件是用整棵銀杏樹(shù)雕刻而成的四面千手觀音像和世界上第一個(gè)醫(yī)用人體模型“針灸銅人”。
    對(duì)于自家寶貝，宏觀認(rèn)為至少有三大賣點(diǎn)：
    1.大相國(guó)寺的佛樂(lè)是皇家佛樂(lè)，與其他佛樂(lè)相比，歷史悠久，恢宏有氣勢(shì)。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，早在北宋時(shí)，大相國(guó)寺佛樂(lè)就已達(dá)到鼎盛。每逢大型慶典，寺院均會(huì)邀請(qǐng)八方樂(lè)僧協(xié)同演奏佛樂(lè)，只有皇帝、皇后這樣的貴族才能享受。
    2.大相國(guó)寺有兩件罕見(jiàn)樂(lè)器。一件是籌，一件是錫管。籌是佛樂(lè)表演中最主要的樂(lè)器之一，其韻律兼具簫之哀婉、笛之悠揚(yáng)，聞之有超塵脫俗之感。錫管在大相國(guó)寺只有一位86歲的老和尚會(huì)吹，關(guān)于它的歷史就無(wú)人知曉了。
    3.大相國(guó)寺的演出樂(lè)器非常龐大，不僅擁有一人高的編鐘組、編磬等，笙、簫、長(zhǎng)笛、大鼓等也一應(yīng)俱全。
    ■ 專家寺里獻(xiàn)計(jì)
    不做寺廟做公司
    掛個(gè)牌子能賺錢
    欣賞過(guò)佛樂(lè)之后，專家們就如何包裝、營(yíng)銷大相國(guó)寺皇家佛樂(lè)展開(kāi)針對(duì)性探討。
    關(guān)于舞臺(tái)設(shè)置等問(wèn)題，清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)中心主任、總建筑師賀衛(wèi)平教授認(rèn)為，想在大相國(guó)寺內(nèi)進(jìn)行實(shí)景演出不現(xiàn)實(shí)。因?yàn)榇笙鄧?guó)寺處于市中心，空間有限。另外，大相國(guó)寺所有建筑均屬古建筑，在這里搞實(shí)景演出，不要說(shuō)一天一場(chǎng)，就是一周一場(chǎng)，很多文物也受不了。
    他建議可采用室內(nèi)、小舞臺(tái)、大型實(shí)景演出三位一體的演出模式。既滿足大相國(guó)寺內(nèi)游客的需求，也滿足高層次賓客，拉動(dòng)開(kāi)封當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。
    舒明武則認(rèn)為，如何包裝是小事，什么樣的體制才是關(guān)鍵。他說(shuō)，大相國(guó)寺一沒(méi)大量資金，二沒(méi)演出運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，如果以目前的力量來(lái)包裝、打造佛樂(lè)，顯然不合適的，也難以做大做強(qiáng)。
    “你看人家少林寺就很聰明，成立了少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、歡喜地等公司。這種方法也同樣適用于大相國(guó)寺。自己成立公司或引進(jìn)一個(gè)有實(shí)力的公司，都是解決問(wèn)題的好辦法。”
    舒明武說(shuō)，如果碰到合適的公司，可以委托其管理。大相國(guó)寺的牌子就是一個(gè)金字招牌，一不需要輸入資金，二不需要管理，輕輕松松就把佛樂(lè)給做大了。
    搞個(gè)慈善素食宴
    一桌八千或一萬(wàn)
    好酒也怕巷子深。針對(duì)大相國(guó)寺全球第一佛樂(lè)的愿景，專家們還提出了不少營(yíng)銷手法。
    舒明武說(shuō)，我建議搞一個(gè)慈善素食晚宴，帶著樂(lè)團(tuán)到外地演出。針對(duì)富有階層，一桌八千或一萬(wàn)。大家可以一邊品嘗大相國(guó)寺的素食餐點(diǎn)，一邊聆聽(tīng)美妙的佛樂(lè)。如果方丈能出席，再給每人贈(zèng)送一件開(kāi)過(guò)光的寶貝什么的那就更好了。
    此外，也有專家提出佛教是從印度傳到中國(guó)的，建議大相國(guó)寺從印度引進(jìn)幾件稀奇的樂(lè)器，學(xué)習(xí)演奏。這樣原汁原味的佛教梵音，對(duì)很多專業(yè)人士來(lái)說(shuō)具有致命吸引力。