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     在2017年12月31日舉行的中國文化產(chǎn)業(yè)學院獎跨年直播盛典上，朱仙鎮(zhèn)啟封故園入選“2017中國大運河文化帶特色項目”。這是我市積極推進文化事業(yè)發(fā)展、謀劃建設大運河文化帶、加強歷史文化遺產(chǎn)保護傳承利用的結果。

    作為我國唯一“在用”的世界文化遺產(chǎn)，去年以來，習近平總書記兩次對大運河歷史文化保護傳承、大運河文化帶建設作出重要指示，迅速讓大運河文化帶建設成為社會各界關注的焦點。那么，什么是大運河文化帶？作為古代大運河上的重要樞紐城市，大運河文化帶建設將給開封帶來什么？

    大運河文化帶呼之欲出

    元旦剛過，從北京傳來的一則好消息讓我市市民張海洋興奮不已：在2017年12月31日舉行的中國文化產(chǎn)業(yè)學院獎跨年直播盛典上，朱仙鎮(zhèn)啟封故園入選“2017中國大運河文化帶特色項目”。張海洋在為朱仙鎮(zhèn)啟封故園感到欣喜的同時，也不禁納悶起來：大運河文化帶是什么？開封和大運河文化帶有什么關系？

    曾有人說過，如果我們能穿越時空隧道來到唐宋或明清盛世，自天空俯瞰神州大地，一定會被兩條雄踞在中華大地、蜿蜒的“人工巨龍”深深震撼，其中一條就是連貫南北、軸艫千里的大運河。2017年 2 月23日至24日，習近平總書記在視察京杭大運河通州段時指出：“要古為今用，深入挖掘以大運河為核心的歷史文化資源。保護大運河是運河沿線所有地區(qū)的共同責任。”同年6月4日，習近平總書記在中辦調(diào)研室《調(diào)研要報》第48期《打造展示中華文明的金名片——關于建設大運河文化帶的若干思考》報告上作出重要批示：“大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動的文化，要統(tǒng)籌保護好、傳承好、利用好。”

    正是這篇報告將“大運河文化帶”擺上議事日程。報告建議，從國家戰(zhàn)略高度審視大運河功能，以大運河為核心打造大運河文化帶，使之成為中華文脈的重要標志。報告透露，大運河文化帶的地域范圍以大運河為坐標軸，把緊鄰河道的村鎮(zhèn)街縣區(qū)作為文化帶的核心地帶，把運河經(jīng)過的25個地級市作為文化帶的中心地帶，把運河穿過的6省2直轄市全境作為文化帶的輻射地。

    中國大運河始建于公元前486年，包括隋唐大運河、京杭大運河和浙東運河三部分，地跨北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江、河南和安徽8個省市，是世界上開鑿時間較早、規(guī)模最大、線路最長、延續(xù)時間最久且目前仍在正常通航的運河，被國際工業(yè)遺產(chǎn)保護委員會在《國際運河古跡名錄》中列為最具影響力的水道。

    習近平總書記的重要指示掀開了大運河保護傳承利用的嶄新篇章。大運河沿岸城市沸騰起來，紛紛掀起大運河文化帶謀劃和建設工作的熱潮，河南也不甘落后。大運河河南段是隋唐大運河主要的節(jié)點，隋唐時期大運河最輝煌的部分都在河南，有力地支撐了當時經(jīng)濟的發(fā)展和政治的穩(wěn)定。大運河河南段主要是指隋唐大運河通濟渠和永濟渠。我省積極搶抓大運河文化帶建設國家機遇，做好河南段規(guī)劃工作，重點突出河南特色，弘揚中華文明和中原文化，從立足“三好”（保護好、傳承好和利用好）的角度探索運河保護傳承利用的“河南模式”。

    為此，河南大學課題組形成了近3萬字的河南建設大運河文化帶的研究報告。在2017年11月8日省政府召開的大運河文化帶建設研究工作推進會上，河南大學歷史文化學院院長苗書梅教授代表課題組進行了匯報，獲得一致好評，受到省領導的高度重視。報告指出，大運河文化帶河南段的戰(zhàn)略定位是集中展現(xiàn)“天下中國”文明魅力的國家文化高地、有機連接中華南北經(jīng)濟文化交流的國家地理樞紐、全面支撐人水和諧美麗中國的國家生態(tài)廊道；以運河城市群為核心載體，打造運河文化旅游帶和運河生態(tài)廊道，突出鄭州國家運河中心樞紐地位，形成打造全省“一核三軸”的空間文化布局。

    大運河見證開封城的繁華與悲壯

    開封，這座八朝古都，究竟與大運河有著什么樣的淵源呢？河南大學歷史文化學院教授程遂營在央視《百家講壇》主講《六大古都》，在講到開封的個性時特意用了“水”之開封來形容。在他看來，開封城的興衰與“水”有關，而這個“水”就是汴河。

    汴河的前身是戰(zhàn)國時修建的鴻溝。公元前360年，為加強黃河與淮河兩大流域之間政治、經(jīng)濟上的聯(lián)系，魏惠王開始興建鴻溝，溝通黃河、淮河，大梁城（今開封）因地處鴻溝水系的中樞、南北水運交通的咽喉，自然和社會經(jīng)濟條件優(yōu)越，迅速發(fā)展成全國性的經(jīng)濟大都會和中原重鎮(zhèn)。

    到了隋朝，為了鞏固政治上的統(tǒng)治、溝通南北經(jīng)濟，隋煬帝組織全國人力、物力，首先開鑿了通濟渠，最終形成了一條以洛陽為中心、北經(jīng)永濟渠抵達琢郡（今北京）、南達杭州的大運河。通濟渠在唐、宋時期改叫汴渠或汴河，開封就位于汴河的中上游，“水路沖要，運路咽喉”。為了適應城市的經(jīng)濟發(fā)展與防衛(wèi)需要，唐朝構筑了汴州城，移宣武軍節(jié)度使于汴州，屯兵十萬。汴州在政治、經(jīng)濟和軍事上的這種特殊地位，長安和洛陽都無法與之相比。加之長安與洛陽迭經(jīng)戰(zhàn)亂，地位已遠不如前。因此，唐末朱溫等割據(jù)勢力能據(jù)汴州而稱雄一方，先后建立了后梁、后晉、后漢三個割據(jù)王朝，并以汴州為都城，稱東京（今開封）。隨后的后周及北宋，也相繼建都東京。自此，東京進入了一個新的歷史發(fā)展階段，由一方重鎮(zhèn)取代了長安與洛陽，一躍成為全國政治、經(jīng)濟和文化中心。

    公元960年，北宋王朝建立，定都東京。東京以“水陸所湊，當四會五達之通”而居于重要地位，成為經(jīng)濟發(fā)展而日漸富庶的城市。當時，汴河等主要運河水道環(huán)繞京畿，輻射四方，以京畿為核心的運河網(wǎng)正是開封都城地位得以保持的最關鍵性的外部環(huán)境條件。汴河不僅是維護宋朝統(tǒng)治的漕運生命線，同時也是它的政治生命線。東京城也隨之發(fā)展到了鼎盛時期，城市規(guī)模、經(jīng)濟發(fā)展水平及人口數(shù)量都超過了隋、唐時期的長安與洛陽，不僅是全國政治、經(jīng)濟和文化中心，也是世界上最繁榮的城市。北宋之后，南宋與金對峙，汴河也一分為二。自此，汴河開始斷流。到元明清時期，開封又多次遭黃河水淹，洪水退后，開封段的汴河基本上全部消失。運河毀廢，交通中斷，昔日憑借水運有利條件繁榮起來的開封走向衰落。

    “汴河通，開封興；汴河廢，開封衰。”從這首開封一直流傳的歌謠中就可以看出汴河對開封的重要性。

    為大運河文化帶尋找開封支點

    2014年6月，在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會投票通過了中國提交的“中國大運河”申遺申請，“中國大運河”作為世界文化遺產(chǎn)正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國列入該名錄的第46個項目。消息傳回國內(nèi)，國人無不感到振奮。但是很多開封市民不禁會問，作為與中國大運河有極其密切關系的開封，為什么沒有進入《世界遺產(chǎn)名錄》，是不是被遺忘了？對此，市文物局局長劉順安接受記者采訪時表示，大運河申報世界文化遺產(chǎn)預備項目分為“立即列入項目”和“后續(xù)列入項目”，按照國家文物局在揚州召開的大運河保護與申遺工作會議精神，我市北宋東京城遺址和汴河遺址北宋東京城段進入“后續(xù)列入項目”。

    事件回溯到2008年。當我國大運河保護與申遺工作正式啟動后，我市作為大運河沿線城市正式參加該項工作。2008年5月，開封市建立了申遺工作領導小組和申遺工作辦公室，并組織人員開展實地調(diào)查，確定了除古汴河主干道遺址外，北宋東京城新鄭門遺址、開封城墻、延慶觀、州橋遺址、山陜甘會館、大相國寺、鐵塔、繁塔等8處重點文物保護單位作為開封市申遺點。

    2009年，我市完成了《開封市大運河遺產(chǎn)保護規(guī)劃》編制工作，并于2011年9月28日經(jīng)開封市政府審議并原則通過。這為開封市大運河遺產(chǎn)保護和申遺工作提供了科學依據(jù)，標志著開封市大運河保護和申遺工作進入實質(zhì)性實施階段。該規(guī)劃把汴河故道開封段遺址、州橋遺址、北宋東京城遺址（包括鐵塔、繁塔、延慶觀等）、大相國寺、開封城墻、朱仙鎮(zhèn)古建筑群等列為開封段運河遺產(chǎn)，并使其全部列入了河南省申遺保護規(guī)劃。

    北宋時期的東京，穿城而過的汴河、蔡河、金水河、五丈河4條河道在東京城附近構成了龐大的水利網(wǎng)，使京城的水利交通空前發(fā)展起來，形成了“天下之樞”的有利地位，極大地滿足了東京城的物資供應。

    在4條河流中，最為著名的當數(shù)汴河。市文物考古研究所所長王三營告訴記者，經(jīng)過大量的考古工作，已探明外城汴河西水門（西郊土城村附近）至古州橋（三毛時代購物廣場前）之間約4000米的地段，河底深12米至14米，河床寬20多米。同時，還初步探明了汴河上的東水門、西水門、汴河西角子門和古州橋等重要遺址。1984年8月，當時的市市政總公司在大南門里中山路中段修筑大型下水管道時，市文物考古隊在當時市皮鞋廠（今三毛時代購物廣場前）的東側探明了古州橋遺址，并對橋址作了初步考察：橋面距中山路地面深約4.5米，經(jīng)實測，橋南北長17米、東西寬30米，保存基本完好。

    北宋時期，蔡河橫貫整個京城的南部，是僅次于汴河的第二大河流。近年，市文物考古隊在舊城區(qū)南部的中山路至迎賓路之間的東西一線探明了一段遺跡，河底距地表約11.5米，河床寬近20米，探明長度約800米，同時基本上界定了其上的著名橋梁龍津橋（位于朱雀苑廣場南約100米的中山路路面下）的位置。金水河是北宋時期流經(jīng)東京城西北部的一條重要河流，因其水質(zhì)清澈而甘甜，成為東京城內(nèi)人們生活用水的主要河流。經(jīng)過考古工作，已基本探明金水河上咸豐水門的位置，約位于今開封西北郊開封林場1號家屬樓和林場飼養(yǎng)室之間的區(qū)域。

    為了向大運河申遺提供一個有價值的遺產(chǎn)點，進一步豐富大運河文化的考古資料，2012年，我市啟動大宋文化博物館·開封城摞城新鄭門遺址建設項目，目前該項目正在進行考古挖掘。該遺址博物館建成后，不僅能向世人展示開封地下獨特的“城摞城”奇觀，而且在全國博物館體系中具有無可比擬的獨特性。

    記者在發(fā)掘現(xiàn)場看到，遺址規(guī)劃建于遺址區(qū)域以上，完全依照北宋形制恢復主城門及城墻部分。采用現(xiàn)代的玻璃、鋼材等材質(zhì)，打造富有特色的遺址博物館。遺址博物館項目的定位，是打造成集遺址保護、科研、教育、旅游等功能于一體的國家考古遺址公園、開封“城摞城”文化體驗地，充分展示開封“城摞城”文化、城門文化魅力。

    據(jù)了解，該遺址在發(fā)掘期間已發(fā)現(xiàn)有明清時代民居院落、黃河淤積層、元代房屋院墻、金代建筑基槽和宋代城墻遺址等文物遺存。其中，已發(fā)掘清理的清代院落與清代道路、院落、水井、田地等，共同組成了一幅完整的清代開封郊區(qū)“夾路而居”的村落場景。整個村落保存完整，道路、院落、房屋、水井、農(nóng)田等生產(chǎn)元素齊全，灶臺、磚臺、雞窩、鍋碗瓢盆等生活設施和生活用具齊全。遺址內(nèi)房屋相接、道路相連，布局緊湊，生活區(qū)內(nèi)供水充足、排水通暢、出入便利，日常設施完善，生活氣息濃郁。

    而在去年下半年，該遺址的發(fā)掘工作再次取得重大收獲，考古人員發(fā)掘出了五代和宋朝相互疊壓的兩個時期城門，展現(xiàn)出都城城門從單門道到三門道的演變歷程，及甕城從無到有的發(fā)展變化。這些成果為研究東京城的布局、古代都城城門形制演變、開封城市發(fā)展史提供了考古資料。

    2017年9月8日至10日，河南省發(fā)改委副主任李迎偉、省文物局局長田凱帶領省大運河文化帶建設規(guī)劃起草組先后到鶴壁、滑縣、新鄉(xiāng)、開封等地大運河沿線重要遺址遺存進行考察調(diào)研，調(diào)研組先后對汴河遺址北宋東京城段的新鄭門遺址、州橋遺址進行了現(xiàn)場考察，并聽取了東京城東水門遺址以往文物工作成果匯報，對開封市大運河遺產(chǎn)十分重視并對遺產(chǎn)保護和展示的前景充滿信心。

    守護開封的文化之根

    古城開封，韻味悠長。對開封而言，大運河文化帶既是歷史文化的傳承帶，也是現(xiàn)實文化的創(chuàng)新帶，更是國家戰(zhàn)略交織帶，對于開封文化、生態(tài)、經(jīng)濟的互動發(fā)展具有突出意義。開封搶抓機遇，積極謀劃大運河文化帶建設，并將其作為構建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系“一區(qū)六廊九園”中的“六廊（聚集6個現(xiàn)代服務業(yè)產(chǎn)業(yè)的廊帶）”之一予以重視和推進。

    4100多年建城史，特別是168年的北宋王朝建都史，八朝古都，歷史給開封這座城市留下了厚重燦爛的歷史底蘊和無與倫比的文化資源：19處22項全國重點文物保護單位、44處47項河南省文物保護單位，9個國家級非遺項目、44個省級非遺項目、190個市級非遺項目。

    一個中等城市能擁有19處國家重點文物保護單位，在我國也是屈指可數(shù)的。人們稱開封為“天然的歷史文化博物館”一點也不為過。因此，積極推進文化事業(yè)發(fā)展，謀劃建設大運河文化帶，必須加強歷史文化遺產(chǎn)保護傳承利用。“開封珍貴的歷史文化資源是先人留給我們的一筆寶貴遺產(chǎn)，它們的價值是不可估量的。大運河文化帶對于開封而言意義重大，而開封要做的就是從保護這些瑰寶入手，讓它們更加光彩奪目。”王三營告訴記者。

    文物是歷史信息的載體，是古代文明的具象化體現(xiàn)和寶貴精神財富。文物本身是脆弱和不可再生的。文物一旦遭到破壞，我們損失的不僅僅是文物本身，還丟掉了一段歷史和文明的見證。為了促進我市文物保護工作的順利開展，近年來，我市先后制定了各級文保單位的維修方案和文保單位的保護規(guī)劃，并逐年加大投入力度，實施了開封延慶觀玉皇閣整體抬升工程、開封城墻搶救性保護工程，并投入數(shù)億元資金相繼對鐵塔、繁塔、延慶觀、開封城墻周邊環(huán)境進行了整治，取得了良好的效果。

    值得稱道的是，在不同的歷史時期，我市始終對文物有效保護、科學管理，守護開封的文化之根。生活在開封這座古城，很多市民都有一種保護文物的特殊情感，一直保持著自覺保護文物、延續(xù)文脈的優(yōu)良傳統(tǒng)：早在北宋時期，老百姓就捐贈錢物修建繁塔，使工程經(jīng)過10年建設后得以順利竣工；在解放戰(zhàn)爭時期，開封人民自覺保護河南大學、開封鐵塔等文物建筑免遭戰(zhàn)爭破壞；1994年和1996年，開封人民分別捐資修復坍塌的龍亭大殿、重新恢復城墻大梁門城樓。

    采訪中，很多專家、學者表示，文物等歷史文化遺產(chǎn)的保護工作僅僅依靠文物保護部門的力量是遠遠不夠的，應該讓更多社會力量參與進來。建議我市以建設大運河文化帶為契機，加大宣傳力度，做好對社會各界的宣傳教育工作，引導公民樹立正確的文物價值觀，努力提高群眾的文物保護意識，鼓勵更多公民參與到文物保護工作當中來。