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  它是舉世矚目的稀世珍寶，它是古代人類社會繁衍不息的象征，它顯示了勞動人民的驚人智慧和才能。它，就是針灸銅人，于2006年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  1月18日，國家主席習(xí)近平在日內(nèi)瓦訪問了世界衛(wèi)生組織并會見陳馮富珍總干事。習(xí)近平和陳馮富珍還共同出席中國向世界衛(wèi)生組織贈送針灸銅人雕塑儀式，為針灸銅人揭幕。這一消息將人們的目光引向了針灸銅人這一國寶。而于北宋天圣五年（公元1027年）翰林醫(yī)官王惟一奉詔主持鑄造針灸銅人是世界上第一尊針灸銅人。1987年，由開封市政府牽頭，組織了一批專家，根據(jù)史料重鑄了天圣針灸銅人。這尊天圣針灸銅人是世界上唯一一尊嚴(yán)格按照王惟一當(dāng)年鑄造的模式而制作，可謂絕無僅有。

  宋皇室組織 建造針灸銅人

  北宋初年，政府發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的經(jīng)絡(luò)腧穴圖多有錯誤，鑒于針灸之法，人命所系，宋仁宗于公元1026年（天圣四年）欽命翰林醫(yī)官院尚藥奉御王惟一“考名堂氣穴經(jīng)絡(luò)之會，制銅人式，又纂舊聞，訂正訛繆”，對北宋前的針灸經(jīng)絡(luò)腧穴進(jìn)行訂正、補(bǔ)充和規(guī)范。1027年（天圣五年），王惟一編著成《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，由醫(yī)官院木板刊行，并刻于石碑上，同時補(bǔ)入《穴腧都數(shù)》卷，創(chuàng)制了世界上第一個國家級經(jīng)絡(luò)腧穴文字標(biāo)準(zhǔn)。同年，王惟一奉詔主持鑄造了兩尊針灸銅人，一尊置于太醫(yī)院供醫(yī)療教學(xué)之用，一尊置于大相國寺供游人觀賞。因針灸銅人在北宋天圣年間制成，故稱其為“天圣銅人”。但后來因為戰(zhàn)亂，這兩尊天圣針灸銅人遺失。

  宋代天圣針灸銅人由青銅鑄成，身高和青年男子相仿，面部俊朗，體格健美。頭部有頭發(fā)及發(fā)冠；上半身裸露，下身有短褲及腰帶；人形為正立，兩手平伸，掌心向前。銅人被澆鑄為前后兩部分，利用特制的插頭來拆卸組合，體現(xiàn)了當(dāng)時較高的人體美學(xué)和鑄造工藝。宋代天圣針灸銅人的基本特征，一是“背面二器”——銅人前后可肢解為兩片；二是五臟六腑無一不具——肢解后可見到臟腑；三是中空，外封黃蠟可以注水，以之考試醫(yī)者時針入水出。銅人標(biāo)有354個穴位名稱，所有穴位都鑿穿小孔。體腔內(nèi)有木雕的五臟六腑和骨骼。因此，不僅可以應(yīng)用于針灸學(xué)，也可應(yīng)用于解剖學(xué)�！躲~人腧穴針灸圖經(jīng)》和天圣針灸銅人，展示了中國在針灸學(xué)、解剖學(xué)上的成就，為后世針灸醫(yī)學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  針灸銅人 古城之寶

  開封重鑄宋代天圣針灸銅人

  1965年、1973年、1983年，北京市在拆除明代北京城墻的考古工作中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)宋天圣《新鑄銅人腧穴圖經(jīng)》殘石六方及石雕碑檐仿木結(jié)構(gòu)斗拱殘石一段，為針灸學(xué)術(shù)界所矚目，亦為宋代天圣針灸銅人的再現(xiàn)提供了依據(jù)。1985年，經(jīng)過對宋代天圣針灸銅人的發(fā)掘和考證，經(jīng)專家們精心指導(dǎo)，經(jīng)過三年艱苦努力，整理設(shè)計、論證修改、塑形定穴、鑄造調(diào)試，1987年重新鑄造成功。

  重鑄宋代天圣針灸銅人從造型到尺寸、從結(jié)構(gòu)到功能、從經(jīng)絡(luò)到腧穴、從穴名字形到鑄銅配方等均符合史料對宋代天圣針灸銅人的記載，通過國內(nèi)專家的鑒定，得到認(rèn)可，使這一泯滅的國寶重現(xiàn)于世。于1987年10月舉行了有衛(wèi)生部、河南省政府及開封市領(lǐng)導(dǎo)出席的隆重落成典禮，2006年，針灸銅人被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  開封的群眾都知道，古城有一尊國寶，那就是身在大相國寺內(nèi)的天圣針灸銅人。而在我市大宋中醫(yī)藥文化博物館內(nèi)，也有一尊針灸銅人，這尊針灸銅人是仿大相國寺天圣針灸銅人而造的。

  1月20日上午，記者來到大宋中醫(yī)藥文化博物館，見到了這尊針灸銅人。它身高相當(dāng)于成年男子，裸體，銅人表面鏤有人體14條經(jīng)絡(luò)循行路線和354個穴位，穴位旁用“錯金法”鐫刻穴名。當(dāng)日下午，記者來到大相國寺，在該寺衛(wèi)生室，見到了1987年鑄造的天圣針灸銅人。由于時間較久，銅人身上多處布滿綠色的銅銹，銅人上半身前后的皮膚可肢解為兩片，記者能清晰地看到縫隙。據(jù)介紹，用特殊方法打開后，銅人內(nèi)部的內(nèi)臟清晰可見。

  為了更多地了解天圣針灸銅人，記者采訪了該院黨委委員、副院長熊冠宇。熊冠宇介紹說，在宋代，代表先進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展水平的天圣針灸銅人是民族繁衍工具的象征，因為有了針灸銅人，人們的健康才能更有保障。“這對當(dāng)時北方游牧民族的吸引力是很大的，據(jù)傳，針灸銅人曾被作為禮物交換來平息戰(zhàn)亂。”熊冠宇說，1987年復(fù)制的天圣針灸銅人，是由開封市政府牽頭，由科技部專家驗收小組進(jìn)行鑒定。記者在大相國寺工作人員提供的重鑄資料上看到，當(dāng)時參加重鑄宋代天圣針灸銅人的人員不僅有來自市衛(wèi)生局、中西醫(yī)結(jié)合中心醫(yī)院、市第二人民醫(yī)院，還有來自中國中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻(xiàn)研究所、北京市文物研究所、中國中醫(yī)研究院、國家歷史博物館、北京中醫(yī)學(xué)院、南京醫(yī)學(xué)院、西安交通大學(xué)、中國中醫(yī)研究院針灸研究所等十余家單位，足見對重鑄宋代天圣針灸銅人的嚴(yán)謹(jǐn)和重視。“1987年重鑄的宋代天圣針灸銅人在世界上是絕無僅有的，可以說是我國乃至世界的珍貴財富。”熊冠宇這樣評價。

  國之重寶 走向世界

  祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)澤被后世

  “針灸銅人最重大的作用是教學(xué)，開直觀教學(xué)之先河。”熊冠宇說，在此之前中醫(yī)傳承學(xué)生都是抽象的，而針灸銅人這一教學(xué)模具的建造使抽象變?yōu)榫呦�。宋代每年都在醫(yī)官院進(jìn)行針灸醫(yī)學(xué)會試，會試時將水注入銅人體內(nèi)，將體表涂上黃蠟完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者只能憑經(jīng)驗下針。一旦準(zhǔn)確扎中穴位，水就會從穴位中流出。醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入而水出”。宋代天圣針灸銅人是中國乃至世界上最早鑄成的針灸銅人，它開創(chuàng)了世界上用銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，在海內(nèi)外引起極大關(guān)注。“只有扎對穴位了，水才會流出來，還可打開銅人，看入針深淺，深了則會扎到內(nèi)臟，引起危險。”熊冠宇說。

  宋代天圣針灸銅人的珍稀奇妙，注定了它們命運(yùn)多舛。百余年后，劫難降臨了。公元1126年，金兵大舉南侵，攻破北宋的都城汴京，大肆掠奪奇珍異寶。從此，兩尊宋代天圣針灸銅人失去蹤跡，令人扼腕。

  1月18日，習(xí)近平和陳馮富珍共同出席中國向世界衛(wèi)生組織贈送針灸銅人雕塑儀式，并為針灸銅人揭幕。習(xí)近平在致辭中指出，我們要繼承好、發(fā)展好、利用好傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，用開放包容的心態(tài)促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好融合。中國期待世界衛(wèi)生組織為推動傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)振興發(fā)展發(fā)揮更大作用，為促進(jìn)人類健康、改善全球衛(wèi)生治理作出更大貢獻(xiàn)，實現(xiàn)人人享有健康的美好愿景。

  而在2016年8月19日至20日的全國衛(wèi)生與健康大會上，習(xí)近平指出，要著力推動中醫(yī)藥振興發(fā)展，堅持中西醫(yī)并重，推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，努力實現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)日益被全世界所認(rèn)可和接受，走向世界，澤被后世。