在本屆中國(guó)雜技藝術(shù)節(jié)上，多個(gè)經(jīng)過創(chuàng)新的雜技節(jié)目陸續(xù)上演，為觀眾帶來一場(chǎng)場(chǎng)雜技文化盛宴。業(yè)內(nèi)人士表示，雜技藝術(shù)在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展，其發(fā)展過程中的一些經(jīng)驗(yàn)與嘗試，對(duì)我市文化的傳承創(chuàng)新具有借鑒意義。
創(chuàng)新促進(jìn)雜技文化傳承
在本屆雜技藝術(shù)節(jié)期間，大型雜技劇《一品一三絕》以高超的藝術(shù)水準(zhǔn)給觀眾帶來了一場(chǎng)異彩紛呈的視覺盛宴，讓觀眾連連拍手稱奇。
“雜技自古就是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)門類，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，男女老少喜聞樂見。雜技之所以在藝術(shù)中占據(jù)重要地位，靠的不僅是雜技文化的傳承，還有創(chuàng)新。”中國(guó)雜技團(tuán)有限公司國(guó)內(nèi)部經(jīng)理王強(qiáng)說，雜技文化傳承的基礎(chǔ)是對(duì)雜技整體技術(shù)的延續(xù)，并在延續(xù)中進(jìn)行自我發(fā)揮和創(chuàng)新。
文化跨界融合便是創(chuàng)新之一。中國(guó)雜技團(tuán)在節(jié)目編排中，將中西方文化、本土文化、古典與現(xiàn)代文化相融合，碰撞出新的火花。如在《一品一三絕》中，將雜技中的“對(duì)手頂”“轉(zhuǎn)碟”等，融入芭蕾、鋼琴、戲曲等文化元素，打破人們對(duì)雜技的傳統(tǒng)看法，給人耳目一新之感。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合也是一種創(chuàng)新。武漢雜技藝術(shù)有限公司演員隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)劉軍介紹，該公司推出的《飛輪炫技》節(jié)目，一方面將傳統(tǒng)雜技蹦床與蹬人相結(jié)合，另一方面將現(xiàn)代感十足的摩天輪融入節(jié)目，取得可升降、旋轉(zhuǎn)的視覺效果。
“雜技文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，創(chuàng)新是難點(diǎn)更是關(guān)鍵，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)各雜技團(tuán)都將創(chuàng)新、研發(fā)作為重點(diǎn)，可見創(chuàng)新對(duì)雜技產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性。”劉軍說。
跨界融合助推文化創(chuàng)新
由山東省雜技團(tuán)打造的雜技劇《因?yàn)閻邸穼⒂?8日和19日晚在洛陽市上演，該節(jié)目融入“百老匯元素”，充滿異域風(fēng)情的百老匯舞蹈和傳統(tǒng)雜技同臺(tái)表演，形式新穎，引人注目。
“跨界融合，是洛陽市文化傳承創(chuàng)新體系建設(shè)中值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)之一。”洛陽市委市直工委書記來學(xué)齋說，這種融合，不僅是文化與各相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，還是文化功能與經(jīng)濟(jì)功能的融合。
中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、洛陽三彩藝術(shù)博物館館長(zhǎng)郭愛和建議，可將文化與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，充分運(yùn)用現(xiàn)代人的獨(dú)特理念、新穎思維，深入發(fā)掘文化資源內(nèi)涵，將傳統(tǒng)的文化旅游資源進(jìn)行包裝，打造更具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，為洛陽培育出更多的文化旅游新業(yè)態(tài)。
“文化也可與互聯(lián)網(wǎng)等產(chǎn)業(yè)融合。”劉軍說，龍門石窟景區(qū)充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將文物背后沉默的歷史文化資源進(jìn)行活化，讓文化得到更好的保護(hù)與展示，這就是很好的嘗試。
讓傳統(tǒng)文化“看得見、摸得著”
近年，山東省雜技團(tuán)打造的雜技劇《孔子》和《聊齋遺夢(mèng)》以孔子和聊齋文化為題材，將山東傳統(tǒng)文化以雜技的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，這兩部雜技劇先后在國(guó)內(nèi)及歐美市場(chǎng)上演，取得不錯(cuò)效果。
山東省雜技團(tuán)《因?yàn)閻邸费惭萁?jīng)理劉慶民說，洛陽是十三朝古都，歷史文化資源豐厚，如何將豐厚的文化遺產(chǎn)展示給世人，就值得思考了。
“這就需要我們?cè)趥鞒兄胁粩鄤?chuàng)新，讓文化資源從書本中走出來。”來學(xué)齋建議，可借鑒國(guó)內(nèi)著名的《又見敦煌》《又見平遙》等大型實(shí)景演藝項(xiàng)目，將洛陽的傳說、文化經(jīng)典等用舞臺(tái)劇、情景劇、影視、雜技等形式表現(xiàn)出來，讓市民和游客在輕松愉悅的環(huán)境中實(shí)實(shí)在在看到、聽到、觸摸到。
來學(xué)齋說，位于伊濱區(qū)的司馬村，是我國(guó)宋代著名史學(xué)家司馬光生前著《資治通鑒》的地方，他在這里居住15年，成立書局并辟地為“獨(dú)樂園”。
“司馬光砸缸的故事婦孺皆知，是一種智慧的象征。我市可借此打造‘智慧之村’‘司馬光文化產(chǎn)業(yè)園’等，也可以此為題材，制作相關(guān)動(dòng)漫節(jié)目等，把傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力。”來學(xué)齋說。
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